解脫纏縛

◎釋德

◆十月十七日《農八月•二十六》 【靜思小語】 是地獄還是淨土？都是自心所造。 心被無明纏縛，煩惱叢生，會墮入重重苦難境界，如入地獄。 感恩人身難得 「人心多執著於『有』，而起諸多欲念。汲汲營營計畫『這一生』，或開 創事業、或傳宗接代，甚且不擇手段達到預期目標；卻不曾想及此生壽終 ，捨此投彼之際，將至何處……」晨語時間，上人續示「十六知見」之「 壽者見」。 《六度集經》云：「眾生自投三途，獲人道難，處中國難，六情完具難， 生有道國難，與菩薩親難，睹經信之難，貫奧解微難。」 上人以此勉眾，既得健全人身，復能聞道，又有機緣親近菩薩，且能深入 佛典、理解貫通……實為難得之因緣，當把握善用；否則，「起心動念若 有偏失，則容易墮入『三途』——地獄、餓鬼及畜生道，受盡苦痛折磨。 」 長壽乃人之所求，活得久是否就是好？上人表示，人往往執著於壽命的長 度；然，並非每個生命都是亮麗而快樂的。 「即使長壽，身心若不健康，活著也很辛苦。身心健康、有感恩心，才是 有福的人生；反之，不能發揮生命良能，活得再久也無價值。」 上人深言，慈濟人同行菩薩道，相互啟發、增長愛的良能，實是幸福而值 得感恩！ 道心堅固不退 上人與數名慈濟人於會客室談話。有人問，娑婆世界苦多樂少，極樂世界 沒有煩惱，何以上人仍要領眾再返人間？ 「淨土何在？」上人反問，進而解釋人間其實就有「十法界」——佛、菩 薩、聲聞、緣覺之四聖界，天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄之六凡界 ；四聖六凡乃在於心境所轉。 「其實都是心靈的境界。」上人強調，人人本具與佛陀同等的真如本性， 卻因無明纏縛、煩惱叢生，而致心靈墮入苦難境界。 上人述說《六度集經》中的故事—— 一名長者透徹人生無常之理，散盡家財濟貧救困，並發大願布施身體，德 行受到十方敬重。此舉震驚了帝釋天，以為長者別有居心，欲奪其位，於 是化身勸阻，告訴他行善布施，死後會墮地獄。 長者問帝釋天：「那麼受施者往生後又會如何？」 帝釋天回答：「命終升天。」 長者聽了很高興，讓苦難眾生得救，本來就是他的大願，而今受施者皆得 升天，自己一人下地獄又算什麼！ 帝釋天感其德行高遠，遂向長者跪拜叩頭…… 「慈濟人志為菩薩，行菩薩道必然會遇到障礙；要難行能行、難忍能忍。 若心志不堅、心有所懼，而使道心敗壞，才是真正的墮落。」上人勉慈濟 人恆持佛陀慈悲教育，以及菩薩不忍眾生苦的精神，在菩薩道上堅定道心 ！