從無明到清明

◎釋德

◆十月十六日《農八月•二十五》 【靜思小語】 找出無明源頭，撥開妄念，才能從煩惱之苦中解脫。 覺察煩惱，斷除無明 何謂「本分」？何謂「使命」？上人於晨語時表示，守本分的人，按既定 日程認真做事；有使命感的人，則積極精進使工作更臻完善。「不論從事 任何行業，不只是要守本分，更要有使命感；莫平庸過日。」 以醫師為例，上人認為，認真為病患看診，只是盡本分而已；若能進一步 投以關懷，將病患的身心都照顧到，才是具有使命感、志為人醫者。「修 行亦然。平息心的動亂，使之精而不雜，是修行人的本分；而修行人的使 命，在於自救救他。」 先「自救」，才能「救他」。如何自救？「找出無明的源頭，撥開妄念。 」上人表示，自我能從無明妄見的煩惱之苦中解脫，才能進一步去救度眾 生。 人心的妄想執著，生生世世累積成根深柢固的「根本無明」；感官又受外 境的牽動，延伸發展出「枝末無明」。 「根本無明」、「枝末無明」，一如樹根與枝葉——樹根吸收土壤中的養 分及水分，供應枝葉所需；枝葉則吸收空氣、陽光、露水之精華，復回歸 於根部。 「即便是將樹枝截斷，只要根部仍在，樹身就會存活。」上人表示，修行 ，就是要修除「枝末無明」，減緩「根本無明」的生長速度；若能進一步 將無明的根本斷除，才能根除煩腦。 「無明妄見，會遮蓋清淨本性而造業。學佛，應學會體察自心虛妄之見解 ，隨時撥除無明。」上人籲眾省思：「每日聞法，是否學到撥開無明的功 夫？是否因為討厭某人，動輒表現出不滿、排斥的態度，造作身口意惡業 ？」 「當憤怒情緒生起時，先控制住脾氣，想想『我該不該生氣？該不該那麼 衝動？』忍耐，是遏止『枝末無明』伸展的方式之一；不記恨且不存報復 之念、不更造無明，才可能慢慢萎縮『根本無明』。」 上人提醒，若只是暫時隱忍，還是一直計較、鑽牛角尖，放任習氣累積， 終有一日遇境爆發，反而更壯大「根本無明」。 「欲守本分，且盡使命，就要精進——時時刻刻照顧好心念，察覺心之所 動，進而調伏之！」