▲隨師行記
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要「生根」,莫「蒸發」
◎釋德
◆十二月四日《農十月•十四》


靜思小語

信受佛法,如種子深植心田,發芽結穗,得無量;
知法而不實踐,佛法如蒸氣,瞬間消失,一無所得。



佛法在「人間」——人與人之間

上人關心昨天發生的高雄鼎金國小遊覽車翻覆意外,一早便接到台南慈濟
人張文郎來電報告,目前二十一人往生,另有二十五人輕重傷住院,台南
、高雄兩地志工已動員四百五十人次關懷。

「人生無常啊!縱使一生平順,也脫離不了生、老、病、死的自然法則…
…」上人對彰化慈濟人開示時,感嘆人生下一秒將面臨何事,實難預料。

除了意外橫逆、爭戰人禍,天災亦是無常的顯現。然只要有災有難,慈濟
人皆以一分「無緣大慈、同體大悲」心,走近苦難,用愛膚慰。

「多發揮一分愛,就多增一分福;有福,自然能平安。人說『福氣』,眾
人之『福』匯聚起來就成一股旺『氣』;這股『福氣』能推開世間惡濁。


人身難得今已得,佛法難聞今已聞,上人叮嚀眾人切莫「人在法中卻不得
法」。「法要相傳。入慈濟門就是一家人,大家要多深入師父的法,得到
清淨法髓,相互傳遞、互潤慧命。」

上人述說《雜阿含經》堣@則故事——

佛陀向一名正在耕田的婆羅門托缽。婆羅門說:「我今耕田下種,以供飲
食,你們也應該這麼做。」佛陀言:「我亦耕田下種,以供飲食。」

婆羅門見佛陀既沒有犁,也沒有牛,如何耕田?

佛陀答:「吾以信為種,諸善為良田,精進為調牛,智慧為轅輻,慚愧為
犁具,念為御耕者,身口意調順,持戒為鞅子,耕去煩惱穢,甘雨隨時降
。」

上人詮釋,佛陀耕耘的是眾生的「心田」,希望人人信受佛法,如同種子
粒粒根深土中、發芽茁壯,結出無量稻穗,普遍大地。

「佛法在人間——人與人之間。要用心體解佛陀教法,否則佛法再好,也
如清水蒸發於空中,無法發揮作用。能在生活中應用佛法,才是真正的『
佛法生活化,菩薩人間化』!」

離開彰化北上,上人與隨行眾途經清水靜思堂、三峽園區,與當地慈濟人
短暫談話後,夜抵台北分會。