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| 要「生根」，莫「蒸發」 |
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◎釋德 |
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◆十二月四日《農十月•十四》
【靜思小語】
信受佛法，如種子深植心田，發芽結穗，得無量；
知法而不實踐，佛法如蒸氣，瞬間消失，一無所得。
佛法在「人間」——人與人之間
上人關心昨天發生的高雄鼎金國小遊覽車翻覆意外，一早便接到台南慈濟
人張文郎來電報告，目前二十一人往生，另有二十五人輕重傷住院，台南
、高雄兩地志工已動員四百五十人次關懷。
「人生無常啊！縱使一生平順，也脫離不了生、老、病、死的自然法則…
…」上人對彰化慈濟人開示時，感嘆人生下一秒將面臨何事，實難預料。
除了意外橫逆、爭戰人禍，天災亦是無常的顯現。然只要有災有難，慈濟
人皆以一分「無緣大慈、同體大悲」心，走近苦難，用愛膚慰。
「多發揮一分愛，就多增一分福；有福，自然能平安。人說『福氣』，眾
人之『福』匯聚起來就成一股旺『氣』；這股『福氣』能推開世間惡濁。
」
人身難得今已得，佛法難聞今已聞，上人叮嚀眾人切莫「人在法中卻不得
法」。「法要相傳。入慈濟門就是一家人，大家要多深入師父的法，得到
清淨法髓，相互傳遞、互潤慧命。」
上人述說《雜阿含經》裏一則故事——
佛陀向一名正在耕田的婆羅門托缽。婆羅門說：「我今耕田下種，以供飲
食，你們也應該這麼做。」佛陀言：「我亦耕田下種，以供飲食。」
婆羅門見佛陀既沒有犁，也沒有牛，如何耕田？
佛陀答：「吾以信為種，諸善為良田，精進為調牛，智慧為轅輻，慚愧為
犁具，念為御耕者，身口意調順，持戒為鞅子，耕去煩惱穢，甘雨隨時降
。」
上人詮釋，佛陀耕耘的是眾生的「心田」，希望人人信受佛法，如同種子
粒粒根深土中、發芽茁壯，結出無量稻穗，普遍大地。
「佛法在人間——人與人之間。要用心體解佛陀教法，否則佛法再好，也
如清水蒸發於空中，無法發揮作用。能在生活中應用佛法，才是真正的『
佛法生活化，菩薩人間化』！」
離開彰化北上，上人與隨行眾途經清水靜思堂、三峽園區，與當地慈濟人
短暫談話後，夜抵台北分會。 |
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