▲隨師行記
上一頁
下一頁
上一層
回首頁
愚癡除,智慧生
◎釋德
◆十二月十三∼十四日《農十月•二十三至二十四》


靜思小語

罪滅則福生,惡滅則善生;愚癡滅除,則智慧生。



身苦,心不能苦

暖冬氣候,細雨招涼。清晨微雨,寧靜中,滴答雨聲清晰入耳。上人於晨
間開示,冷熱晴雨、四季轉變,氣候順調與否,皆是天地說法,警惕人心


「業報無可閃避。身受業報,心靈要多一分慧力,勇於接受,才能以智慧
化解業報。」上人表示,甘願接受苦報,心靈就不苦了;而如何能甘願?
要接受法水洗滌,徹底了解因緣果報。

「一念徹悟,即使身受苦報,心卻不苦;若能在苦中再造福、結好緣,更
是超越。」上人勉眾時懷懺悔之心,遇到不好的緣,才不會起煩惱,而能
轉惡緣為善緣。

「罪滅則福生,惡滅則善生;愚癡滅除,則智慧生。」上人叮囑眾人心不
離法,惡念一生、懺悔心速起,自然能消除罪業;以善法待人處事,則能
積累善緣與福德。

菲律賓遭受榴槤颱風侵襲,引發馬容火山土石流埋沒村莊,災情嚴重。早
會時間,上人述及一名受傷婦女在倉皇逃難時,懷中的孩子竟然不見了,
心情悲痛難堪;慈濟人醫一邊為她治療傷口,志工一邊聽她傾吐,溫柔地
擁抱、安慰她。

「『苦』已發生,難以改變,要用『法』來膚慰受苦人,助其打開憂鬱、
煩惱之心。」上人感恩世間苦難總有慈濟人愛心陪伴,醫治其身體的傷,
也紓解其心靈之痛。

「見到苦難人受助之後展露的笑容,實令人寬慰!」上人欣慰道。



布施去貪,持戒去慢

凡夫心中常有無明「三毒」——貪、瞋、癡;修行者要脫離凡夫的心態,
轉「三毒」為「三慧」——聞、思、修。

上人於十四日晨語時間開示,有善根的人,或聽聞佛法、或聽聞好話、或
聽聞他人改惡從善,能起歡喜心,這就是「見聞隨喜」;聽聞之後反省自
己,這是「思」;效法他人之長而改變自己,則是「修」。

「聞、思、修,能撥除無明、啟發智慧,達致『三慧明』、『三達朗』。
」上人指出,貪念會束縛、誘引人心,使人迷於求取名利、地位而不斷爭
奪、計較得失。

《無量義經•十功德品》:「諸慳貪者起布施心,多憍慢者起持戒心」,
即是闡明修除煩惱的方法——以布施轉慳貪,以持戒轉憍慢。

太空旅行不再是夢想,然一趟旅費要價六億五千萬元,許多富賈趨之若鶩
;而世界上有數以萬計的貧民面臨絕糧困境,估計每四秒鐘就有一個孩子
死於飢餓。

「若能將遊太空的旅費,轉而救助在死亡邊緣掙扎的貧童,將有無數人能
得救。」上人期待人人能將「享受」的貪念收攝,發出力量救助苦難人群
;「這即是自救,亦是救人!」



聆聽自性之音

上人在藥師法會上開示,人人都有與佛同等的清淨本性與智慧。「只是在
時間、人間、空間的流轉中,被複雜的境界熏染了心性,模糊了自性之音
。」

阿富汗的巴米揚大佛矗立千年,卻毀於政治衝突;當世界各國為珍貴的人
類遺產遭受暴力毀滅而惋惜,人間菩薩卻關注棲身於佛窟之中的苦難人民
,將何去何從?

一九九八年,慈濟人曾為避難於洞窟中的難民送藥品、營養品。上人慨嘆
,而今阿富汗國土未靖,阻斷外援,不知又有多少家庭破碎、多少無辜的
孩子失去父母?

上人表示,空間隨時間變異,人與人之間也在時間流動中變化,此謂「行
蘊」;慈濟人深入各苦難角落,去愛、去疼惜,使苦難者轉變命運、展現
希望,這是在時間堨I出、累積的成果。

「無常變動、人心變化,唯有自性之音不變,善良猶存;只要加以啟發,
仍能合心為善。」上人勉眾把握當下、恆持剎那,用心聆聽自性清淨之音
,進而入慈悲之境,在付出中提升生命價值。



讓病苦「一切能拔」

慈濟醫療志業自二十多年前立足花蓮,逐漸發展至大林、玉里、關山、台
北,而近期台中分院即將啟業,構成搶救生命、守護健康、守護愛的醫療
網。

台中慈院從籌備到動土、建設完成,歷時十多年;隨醫療環境變動而屢次
調整發展方向——從起初設定為綜合醫院、發展兒童復健中心,後又改為
護理之家,最後確定以「預防醫學」為重點,以「小而美」的專科醫院型
態發展。

院校聯席會議上,上人表示,台中慈院將於明年元月八日啟業;取「一○
八」諧音有「一切能拔」之意,期能在病灶初顯時及時診治,為病患拔除
病苦。