來生，如何編導？

◎釋德

◆一月二十八日《農十一月•初十》 【靜思小語】 此生劇本，是過去生自編、自導所寫成， 面對今生不如意，要歡喜承受，寫好來生劇本。 平安時，做來「囤」 馬來西亞南部去年十二月中旬起接連發生嚴重水患，第二波災情至今半個 月了，尚有災民的家泡在穢水中；新山峇株巴轄志工向上人報告救災見聞 時，不禁語哽淚下。 「菩薩所緣，緣苦眾生。悲苦人生，幸有慈濟人間菩薩及時膚慰、陪伴， 拔其苦、慰其痛。」然志工漏夜冒險在大水中發放物資，令上人擔心。「 救人的人一定要平安！發揮愛心，也要運用智慧，有智慧的愛，才能保障 救人者與被救者都平安。」 探討水患原因，除了豪雨不斷、水壩潰堤外，大量垃圾尤以保麗龍、塑膠 用品堵住水溝為禍首。上人表示，平安的時候要「做來囤」——惜福、做 好環保、不亂倒垃圾；莫等發生災難了才埋怨。 「有戒慎的心，就能自我約制行為。使用物品應盡量珍惜，延長物命，少 用甚至不用難以自然分解的保麗龍和塑膠製品。試想，每人一天製造出多 少垃圾？全球六十億人口合計製造出多少垃圾？」 上人勉眾從自己做起，帶動環保，清淨生活環境，保障人人健康平安。 甘願做，歡喜受 「此生的劇本，是過去生造作而成，自編、自導、自寫；上了舞台，只是 照本演出。」上人在桃園區歲末祝福開示，從過去生帶來的業，今生要甘 願接受。 「甘願做，歡喜受」與「歡喜做，甘願受」有何差別？上人說明，心甘情 願付出金錢、力量或時間，再辛苦、忙碌，因為「甘願做」，所以不覺苦 ，反而能感受一股甘甜的「歡喜」。 「若是受誘引去吸毒、賭博、喝酒，放任自我『歡喜做』，釀成的苦果就 要『甘願受』了！」 上人說，今生若有許多不如意，或許是過去生中不計後果「歡喜做」所導 致。「此時，就要調整心態『甘願受』，為往後的人生寫下好劇本；否則 ，將懊悔、煩惱一再複製，永無超脫之時。」 即使人生多苦難，只要有人間菩薩拉拔與導引，也有身心得救、改寫人生 劇本的機會。 上人例舉環保志工許秀枝師姊，年輕時因車禍意外導致腦神經受損，行動 不便；先生病逝後，她獨力撫養三名兒女……遭逢連串打擊卻不曾放棄， 在慈濟人陪伴下，發願培訓委員，作個手心向下的人。 上人以《無量義經》「扇解脫風，除世熱惱，致法清涼」闡釋，當人遭逢 變故時，身心如受火逼烤煎，熱惱不堪；需要菩薩為其搧來清涼之風，驅 走無明、解除苦痛。「法譬如水，能潤澤大地，使旱土也能布善種子，孕 育萬物。」 《無量義經》：「從一種子生百千萬。百千萬中。一一復生百千萬數。如 是展轉乃至無量。」上人以此教示，人人在心中種下愛與智慧的種子，使 之萌發茁壯，生出纍纍果實，就能在人間複製出無量善種子。 「期待大家持續人間菩薩招生——以一人度十人、十人度百人……世間人 人是好人，則社會祥和息紛爭，天下平安無災難！」