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| 不求「無念」，但求清淨「好念」 |
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◎釋德 |
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◆二月十九∼二十二日《農正月•初二至初五》
【靜思小語】
人很難達到「無念」的境界，
但可以訓練自己撥除不好的念，
轉向清淨、善良的「好念」。
以愛呵護，苦中有溫馨
農業社會，人們一年到頭都在工作，唯有過年才能休養生息、探親訪友。
而今社會結構改變，一年有一百多天假期，許多人休假就去觀光。上人感
嘆年味淡薄，大家忙於休閒玩樂、往觀光區擠，不但少了人情味，交通往
返也製造更多二氧化碳污染空氣。
春節期間，許多同仁留守崗位，各地的慈濟醫院除了急診無休，也開放內
、外、兒科等門診，守護民眾健康。
花蓮慈院心蓮病房一位癌末病患，過年前向護理同仁表示，自己長年在外
工作，從未體會一家團圓的感覺，如今生命走到末端，唯一的心願就是回
家圍爐。心蓮病房主任王英偉得知，親自開車護送他回家。
「回到家中，看到八十多歲的老母親，母子相對流淚。大約也是分別的時
刻了……」上人感嘆造化弄人，亦感動於醫護同仁的付出，「雖然病苦不
堪，幸有菩薩以愛呵護，讓苦中亦有溫馨。」
志工們更是勤加精進。「過年期間，幸福人家慶團圓，但是苦難人家，還
是悲苦淒涼……」上人提及除夕當天，馬來西亞慈濟人準備了食品和日用
品，分送給街頭遊民，志工也到安養院或獨居長者家關懷，溫暖貧病孤苦
人的心。
年假「無休」，而且「加修」
大年夜，不少人捨圍爐而在百貨公司前徹夜排隊，只為了搶買福袋。除了
極少數得到大獎的人，更多人得到的是不適用的物品；上人感嘆這些人錯
用時間，隨著銷售手段盲目起舞，迷茫顛倒。
相對於瘋狂的採買行徑，可愛的慈濟環保菩薩，以環保場為道場。「過年
前後，回收物暴增，他們不但『無休』還要『加修』——加緊腳步，精進
修行。」
蘆洲環保站一位老阿嬤，笑瞇瞇地說：「二十九晚、三十晚都沒有休息了
，何況是初一、初二。」陪著媽媽一同來做的女兒亦言：「遊山玩水也是
過一天，跟著媽媽來做環保，很充實。」
高雄環保志工梁秀美，兒女平時在外地求學、工作，年假返鄉，初一一早
就跟著媽媽來到環保站「搶頭香」做分類……
上人歡喜讚歎，在慈濟看到許多可愛人生。「菩薩道場中無處不是法，子
女們愛母親所愛、陪母親做她想做的事，既盡孝道也修福德！」
開闊心胸，用愛跨越隔閡
與來拜年之眾人談及慈善工作，上人語重心長表示，台灣民眾很有福，如
果能把心放寬、將眼界開闊於全世界，就能了解自己身在福地。
「不能只求台灣平安。全球貧窮人口約有八億，若能呼籲更多人開啟愛心
、凝聚愛的力量，將使更多苦難人得救。」
上人以印尼慈濟人關懷奴魯亞•伊曼習經院為例說明：「以愛鋪路，心靈
就能相通。」
這所主要教導伊斯蘭教經典研讀與遵行的學校，院生從幼稚園到大學都有
，多數是孤兒或出身貧苦家庭，院內免費提供吃、住、學習，經費仰賴捐
款，時常處於吃緊狀況。
二○○三年印尼慈濟人實地勘察後，了解院內窘境，便向院方表明慈濟大
愛不分宗教，每月可提供五十噸白米，補充院內糧食；之後人醫會志工也
進入義診，照顧院生健康；進而協助增建校舍，也教導院生自力更生……
如今，習經院師生不但學會種菜、種玉米，也學習慈濟的環保回收，靠著
變賣回收物所得購買機器、學做麵包，供應一萬多位院生生活所需。
「三年多來，慈濟人的付出，院方看在眼裏、感動在心裏，屢次表達感恩
之意。長期互動下來已有愛的存款，故在習經院教長要求下，院生每天上
課一定要讀《靜思語》。」
上人表示，布施，是無所求地給予；然而也獲得了無窮的歡喜。「看到習
經院的孩子們到慈濟印尼分會學手語、唱慈濟歌，慈濟賑濟水災時，也參
與發放與災區清掃工作——孩子懂得感恩回饋、不同宗教間能夠融合，實
在令人欣慰！」
在人間架起「愛的網路」
智邦科技黃安捷執行長一家人來訪。智邦科技在網路與通訊方面卓有成就
，上人言：「人與人之間，亦需架設『愛的網路』。」
上人認為，淨化人心要從教育做起，然學校教育局限於時地，影響有限；
透過資訊科技，能普遍為社會做教育。
「一個人的聲音傳導有限，幸有現代科技助力，讓善法傳遞無障礙。慈濟
發展人文志業、設立大愛台，就是希望向全球傳播清流，引導人人生命方
向。只要網路暢通無阻，就能緊密牽繫全球慈濟人的心。」
就如環保觀念，雖然上人已呼籲十多年，也有許多人響應而投入環保志工
；但志工人數與全球人口相較，仍是微少。上人表示，做環保是人人的本
分：「人的食、衣、住、行一切動作，都在損耗地球資源、製造污染，因
此人人都有責任保護大地。」
同處宇宙大空間，無論那一個國家製造污染，都會對全人類造成危害。上
人強調，要將環保推及國際，讓人人立即學習、運用，共同來保護地球，
就要借重媒體科技。
「全球氣候變遷，造成各種災難。人類若不及時覺醒，繼續耗竭地球資源
而不善盡保護之責，實在很危險！」上人表示，要緩和天地間「四大不調
」，除推動「大地環保」，也要呼籲人人做好「心靈環保」。
把「雜念」轉向清淨「善念」
席間，黃執行長的父親請教上人，何謂「無念」？上人直言，人不可能「
無念」，但要撥除不好的念，轉向清淨、善良的「好念」、「實念」。
「例如『念佛』可以攝心，讓人不胡思亂想、生起不好的念。但念佛要念
到『一心不亂』，實在不容易。既然無法達到『無念』，就要訓練自己將
念頭轉向單純，建立清淨的好念。」
上人進一步解說，人總是要踏實面對外境，例如看到杯子就是杯子、聽到
聲音就是聲音，這是真實生活的念。「若是看到杯子，卻起分別想，分別
優劣而起愛惡之心，就會衍生煩惱雜念。單純地見物思物、不起分別，而
能生起珍惜、愛護之念，就是清淨好念。」
「一味鑽求無念，有時會偏離現實而執『空』。」上人表示，慈濟重在「
行」，凡事要行於中道。「不必去求『無念』，但求清淨『善念』！」
無私，才能真正利益眾生
與福建慈濟人座談時，上人感恩眾人以菩薩的慈悲心耕福田；也叮嚀大家
，福田的拓墾耕耘，要視人力、地域範圍、慈善屬性來規畫，才能適應時
地，讓菩提種子開花結果，蔚然成林。
「大陸幅員遼闊、人口眾多，是非常需要努力耕耘的一大福田。現在慈濟
人力少，大家更需加強合心、和氣、互愛、協力的四合一精神，彼此的心
要緊緊牽繫。」
上人解說，四合一就像一棵樹。「合心是樹根，要吸收、傳承法髓；和氣
是樹幹，要傳導；互愛是樹枝，樹幹挺拔，樹枝自然能伸展出美姿，這就
是互愛的功能；協力是樹葉，人生之美，美在有愛，愛中要有力量，那就
是樹葉納垢吐新、清淨空氣的良能。」
去年大陸福鼎遭受桑美颱風重創，除了福州、廈門慈濟人外，廣東、香港
、北京、上海等地慈濟人也來支援；上人表示匯聚各地人力，救助苦難的
力量更大。
《無量義經》中，有菩薩問佛：「是經典者，從何所來？去何所至？住何
所住？」佛陀回答：「是經本從諸佛宮宅中來，去至一切眾生發菩提心，
住諸菩薩所行之處。」上人表示人間菩薩是從佛陀的慈悲心而來。「若沒
有去除自私的心，就無法真正運用佛法利益眾生。」
苦難的人群，就是菩薩的修行道場，上人勉眾，行菩薩道，要真正走入人
群之中，建立堅定的道心。 |
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