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| 一條清楚的道路 |
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◎釋德 |
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◆二月十二日《農十二月•二十五》
【靜思小語】
若僅有「知」，知愈多，反成「所知障」。
慈濟法門強調「道」，
找出一條通往苦難眾生的路，為其拔苦予樂。
知道，更要做到
早會之後，香港慈濟人偕同昨日方受證的新榮董，與上人座談。一位研習
佛法多年者表示：「慈濟是很人間化、很有生命力的團體！上人說得很對
，從『做』中，可以體會很多道理。」多位榮董則表示是受到當地慈濟人
無私付出感動，而發心捐輸善款護持；此行更深入了解慈濟精神，希能皈
依上人。
「無論是物質的付出、乃至於心靈的教育，慈濟所做皆不離佛陀教眾行菩
薩道之法。靜思道場是人間道場，我對皈依弟子的期盼，就是發大心、立
大願 ——要有佛陀的心、立菩薩的志願。」
上人解釋，佛陀是大覺者，要回歸與佛同等的清淨智慧；而慈濟宗門乃深
入人群，以出世精神做入世事，若不接近人群，遑論度眾生？
佛陀說法四十九年，最後七年正直捨方便，宣演《法華經》教眾生行菩薩
道。上人指出，針對佛法，許多人於「法」、「理」部分探究研論，偏重
「知」。「但若僅有『知』而沒有『道』，知愈多，反成『所知障』，偏
執於個己研究的宗派；認為『我比你對』的心態，衍生彼此爭執。」
上人表示，佛陀乃為苦難眾生而來人間，慈濟人不偏重「知」而強調「道
」，找出一條通往苦難眾生的路，作「不請之師」，造橋鋪路，為其拔苦
予樂。
「那裏有災、有難，慈濟人就要主動前往，而非等待他人求之。鋪路人雖
辛苦，然而路開到何處，自己也到了那裏，更讓後來者有路可走。慈濟人
造橋鋪路後攜手同行，如此就是菩薩總動員！」
走對路，做對事
來到靜思堂，聽取「慈青薪傳營」圓緣心得分享。有同學坦言，父母不像
營隊輔導爸爸媽媽般親切，親子間常會起衝突；此次營隊聆聽上人開示「
孝」要做到「順」，故發願要改變自己。
「菩薩就在身邊——父母是生育你們的菩薩，也是引導你們慧命方向的菩
薩，卻往往容易被忽視。」上人表示，就像鏡子，若過於貼近，反而看不
清楚，稍拉開一些距離，不但能看清面目，也會感到更美；親子關係也是
如此。不論對自己的父母，乃至於師姑師伯，都要以感恩心相待。
「把身體照顧好，免父母操勞，是孝；把心靈照顧好，做好事回饋社會，
等於利用父母生育的身體行善，是回報父母恩。」上人以「自愛是報恩、
付出是感恩」深勉慈青：「真正感恩、報恩的方向就是——走對的路、做
對的事！」
懷感恩，氣自消
「若把慈濟當作自己的家，就要對每一位為家付出者說感恩。」會議室裏
，師言諄諄，致勉座中海外慈濟人。
「感恩每一個人，自然會生起尊重心，則禮在其中矣！」上人表示，人與
人之間以感恩、尊重互待，才能真誠相愛。
慈濟以入人群為宗旨，從面對眾生中去體會無量法門，故謂「做中學，學
中覺」，強調實際去做、與人互動。
如何調整脾氣？針對一位師兄提問，上人開示：「脾氣即習氣，習氣乃經
由長時間熏習而成。身處和善環境，比較沒有機會發脾氣；人與人之間『
和』習慣了，就沒有不和的地方了。」
上人強調，缺角的杯子，只要不去看缺角，仍然是圓的。「若常懷感恩心
，前一念的忿意，很快就會被後一念的感恩取代，氣也就消了。」
「我的脾氣就是這樣」是一般人的心態，上人言，每個人看事情的角度不
同，其實都是執著在「我」，若能去除《金剛經》所云之「我相、人相、
眾生相、壽者相」，轉而體會他人的用心，就不會累積習氣而動輒發脾氣
。「修行就是要改習氣，其中最大的功夫，就在『縮小自己』。」
新春新氣象，上人勉海外慈濟人在僑居地推動志業，人人當發好願、說好
話、做好事。「三好連年，志業推動定能漸入佳境！」 |
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