▲隨師行記
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不染塵,不生妄
◎釋德
◆三月十二日《農正月•二十三》


靜思小語

身體健康,病毒就無法作怪;
照顧好心念,則諸塵不染、諸妄不生。



除一分煩惱,得一分光明

「要減輕大地災變,需洗滌眾生心垢。」上人於晨語開示,人人時時懺悔
,才能淡化心靈垢穢;心光展現,護惜大地,人類方能免於步入危境。

續釋《水懺》經文:「願承是懺悔,七漏、八垢、九結、十纏等一切煩惱
,所生功德生生世世,坐七淨華,洗八解水,具九斷智,成十地行」。上
人說明,七漏、八垢、九結、十纏,都是心緣外境所生的不正念,唯有以
法水洗滌,才不致使心靈污染惡化。

上人詮釋「七淨華」——七種淨德,即戒淨華、心淨華、見淨華、度疑淨
華、分別道淨華、行斷知見淨華、涅槃淨華。

「煩惱一起,妄念叢生。持『戒淨』則諸妄不生。一如身體若健康,病毒
就無法作怪。」上人續言:「戒淨則『心淨』,『見淨』則諸塵不染。」

孔子言「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」,上人表示,若持
「見淨」,見解清淨端正,則不論外境如何紛亂、污穢,都不受塵境染著
,言行舉止都能合於禮。

「『度疑淨』,則邪疑不起。」上人指出,正確的信仰會使人心清淨;若
信仰偏差,受邪疑心所縛,貪求利益、平安……心有貪戀則易生恐懼。「
學佛要學得心寬念純,以單純的心面對一切,心正則邪不侵,無所疑懼。


心無疑懼,能分別是道非道,擇正道而行,是「分別道淨」。上人勉眾往
正確道路精進,才能到達佛的境界。

六根清淨,知見圓明,是「行斷知見淨」;了解無常,行真實行,達佛心
境,是「涅槃淨」。上人說,到達如此境界,時時輕安快樂,即是與天地
宇宙合一的「清淨大我」,這就是「靜寂清澄」境界。

「捨離七漏、八垢、九結、十纏等遮蔽心靈慧光的無明煩惱,也就是將一
念心照顧好,才能顯露本具的清淨智慧,而得解脫!」上人以此作結。