內無諂，外無驕
【靜思小語】內修誠正信實，就無諂曲；外行慈悲喜捨，即無障礙。內而無諂，外而無驕，身心安然自在。

時反省，常懺悔

「貪瞋或愚癡的念頭一起，就會像濁惡的波濤沖潰心堤，造成不可收拾的後果。時時戒慎虔誠，才能使心境澄明。」
晨語時間，上人開示「貪瞋愚癡破防心岸，戒慎虔誠澄明良方」，以洪水猛獸喻脫軌的心念，強調修行要時時「戒慎虔誠」。
除了待人處事虔誠戒慎，上人表示，對法也要虔誠敬重；而佛弟子上求佛道、提升對眾生的悲憫心，也要下化眾生，救度他人。
「禮敬諸佛，不是求佛保佑自己增福增慧、去災免禍；而是祈求天下無災難，並啟發自己與眾人的愛心去付出。」
禮佛之後，還要懺悔。上人言：「人總在不知覺中累積小錯誤，或是一句話、一個動作，就與人結下惡緣。要時常反省、懺悔，無諂無障，以誠懇的心念說真實語，才能達到身心寂靜。」
上人表示，內修誠正信實，就無諂曲；外行慈悲喜捨，即無障礙。「內而無諂，外而無驕，就是中道，能讓身心安然自在。」

治身病，醫心病

「這裏不像醫院，像一座博物館，也是一座探討生命奧祕的殿堂；醫人醫心，造福人群。」欣逢台北慈院啟業兩周年紀念，早會時間上人感恩醫護同仁甘願歡喜地付出，步步穩健走來；也感恩無數護持者奉獻心力，才能創造此一守護生命的磐石。
兩年來投入的醫療志工，超過十五萬九千人次，上人感恩志工將大愛散播到醫院每個角落。「慈濟醫院與其他院所不同之處，就在於這一分合心與愛的實踐。」
儘管人生無常，使人常感無奈，然而大愛精神超越有形的肉體限制，能不斷綿延。台北慈院首例器官捐贈者蕭智謙同學，前年十二月一日因車禍腦死，捐贈器官惠澤六個生命。今年，蕭智謙的父母加入慈院志工行列，希望像兒子一樣，發揮生命良能。
上人讚歎這對父母能將喪子之痛，轉化為助人的力量，不僅當初救活那六個生命，重燃了其家庭幸福；如今更進一步，投入慈濟志工行列去助人，實在具備大智慧。
「身病醫藥治，心病以愛醫。感恩同仁與志工菩薩們，讓人身心都得到醫治！」

大捨行，懷感恩

與慈大解剖學科王曰然老師談話時，上人提及慈濟開遺體捐贈供教學研究風氣之先，長期倡導下，而今醫學界作為學術研究或解剖教學之用的遺體來源愈益增多。
「慈濟大學對於大體老師的感恩、尊重與愛的人文，是值得引以為榮的特色。」上人表示，要教導學子視大體老師如親，懂得感恩老師成就學習之恩，將來運用到病人身上為其拔除痛苦。
「若只是以學術角度來看待大體老師，這分大捨行誼就無法彰顯；施與受之間毫無交集，遑論人文。要教導學生珍視大體老師，致以最大的尊重，如此家屬也才能放心；真正做到生者心安、亡者靈安。」
上人強調慈濟的教育除傳授孩子知識外，更重視人品養成，要讓學子體會大體老師「覺有情」的人文精神。