要正，要圓，要柔
【靜思小語】志為人文，不只要專業，更要修業——要修得「正」而「圓」而「柔」。

善思惟，正觀力

晨語時間，上人續解說《水懺》經文：「三十七品，心心相續，十波羅蜜，常得現前」表示，從佛法因果觀來看，現在所受的苦，是過去造的業牽引而來，而「無明」，是一切罪業的根本。
「為什麼人們會有這麼多苦？造作這麼多罪業？是因為貪、瞋、癡等『無明』，令人生妄想、起邪思。一念無明起，啟動十二因緣法，一切的罪因、罪業由此而來。」
上人引述《八大人覺經》第二覺知「多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起」表示，「多欲」就是苦因，使人於六道中來來去去，辛苦疲勞。
「要提起『慧力』，培養『善思惟』、提升『正觀力』，以《三十七助道品》的三十七種方法修除無明，回歸清淨本性。」上人言，若能有善思惟、正觀力，使心不受污染，才不致說出錯誤的話或是曲解他人意思；常思己過、親近善友，接納善知識的寶貴意見，就能去除無明煩惱。
「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜之外，加上慈悲喜捨四無量心，謂『十波羅蜜』。波羅蜜就是度，十波羅蜜即是十種度凡夫到佛境的方法。」
修行，無不希望能解脫六道輪迴之苦。上人言，其實自心就有六道的境界；心要超越六道，最重要的就是「少欲知足」。「少欲，就不會起心動念，身亦不會造業；除了少欲，還要知足，即使身在貧窮困難的環境，心也能像在天堂般自在。」

同心圓，轉法輪

志工早會時間，上人欣言昨日老委員們齊返精舍，雖然歲月為他們染了白髮，然而大家的道心依舊堅固。上人以「新年輪更要同心圓」寄勉所有慈濟人。
「『輪』寓意轉動。佛法所謂『轉法輪』，輪子若不圓，就轉不動；所以全球慈濟人要心連心，結合為『同心圓』來轉心法輪∣∣八印齊步邁向全球，更積極且深入推動大愛。」
「人間不可缺少愛，許許多多的愛，皆不離『感恩心』。」上人教示，慈濟人要推動人倫道德，提倡感恩心與報恩心。「心理、道理、倫理，三理合一；懂得感恩還要報恩。人與人之間要合心、和氣、互愛、協力，亦莫忘天地化育之恩。大地平安，人類才會幸福，所以人人要保護大地、珍惜地球資源。」
新的一年，上人期待全球慈濟人凝聚成立體琉璃同心圓，「心連心轉心法輪」，「一切都要從自己做起！」

書中話，行中話

座落於蘇州的靜思書院日前啟業，上人與靜思書軒營運長蔡青兒等人談話，言及靜思文化出版的每一本書，都是清流的泉源，故應視之為「弘法」。
不同於慈善志業，乃因應人之所需，給予物資上的濟助；上人表示，人文志業強調的是無形的精神層面。
「志為人文，就要立願。書軒也是修行道場，不只要專業，更要修業——要修得『正』而『圓』而『柔』。」上人慈示，方向要正而不偏，但心要圓融，待人以柔。
上人說明，慈濟人走的路，透過文字記錄、編寫成書，不只是書中話，更是「行」中話；「靜思」要轉文化為人文——不但「行中有書，話中也有書；書中有話，書中也有行」，且投入者要表裏一致，才能讓人一卷在手，感受到書香、德香及人品香。

手語劇，演說法

午後，上人驅車前往靜思堂，觀看「無量義經」音樂手語劇預演。
「序曲」之後，醫療志業展演「德行品」，教育志業體展演「說法品」，「功德品」則由人文志業、榮董以及手語隊擔綱。終曲謝幕，一百三十二位演出人員於舞台上席地而坐，聆聽上人開示。
「確實是人間活佛與菩薩雲來集啊！」上人讚歎每位演出者一舉手一投足，不僅美而且有「法」，是「法中有話，話中有法」，並感恩在幕後付出的大愛台同仁。
來到感恩堂，上人與多位醫師以及慈大醫學系學子談話，言及古之雕刻家用虔誠心、愛心、耐心與智慧，一刀一斧細細雕琢出莊嚴的菩薩像，令人見之心生虔誠；上人表示，大醫王及白衣大士們慈悲救度病苦的身影，一如莊嚴的菩薩。
「人生難免有病苦，以前人生病，往往一病不起，拖磨一家；現在醫療發達，大醫王及白衣大士致力於搶救生命，宛若活佛、活菩薩，讓人打從心底感恩。」
上人接續與在場的慈大、技術學院、慈小同學們談話，輕喟對年輕一輩說話，「重的不能說，輕的說了沒用」。
「慈濟辦教育別無所求，唯一希冀的是，孩子們能真正懂得自愛，還要學會去愛人。」上人表示，在慈濟教育環境中，培養出真誠的愛，則將來無論去至何地，人生方向都不會偏差，且能帶動人付出愛。
「自愛，要從身形做起，外在形象切莫邋遢。希望各位同學們用法水滋潤自心，心若乾淨，就會形於外，自愛進而去愛人！」