不入欲望陷阱
【靜思小語】欲望使人迷茫，如魚吞鉤、如蠶作繭、如飛蛾撲火，不知不覺自投羅網、自蹈陷阱，痛苦難離。

善思惟，正觀行

在水裏悠游的魚兒受到餌食誘引而上鉤，尚且不知自己落入危境；蠶兒吐絲作繭環繞己身，自困自縛；飛蛾以其天性見光撲火，無異引火自焚。上人於晨語時開示，世間有許多陷阱，自投羅網或是自蹈陷阱，都是欠缺思惟所致。
「善思惟、正觀行，是修行不可或缺者，若欠缺這兩項，容易入邪、入魔，就如身履險徑，稍有閃失將粉身碎骨。」
上人提醒眾人，正信的教法，讓人心安自在，只要依道而行，就能扎實安穩地成長慧命；若稍有偏差，受魔道誘引，就「如魚吞鉤不知其患，如蠶作繭自纏自縛，如蛾赴火自燒自爛，以是因緣不能自出」。
「在人生路上，只見利益而不自覺地走上邪路，就如同上鉤的魚、繭中的蠶與撲火的飛蛾，因迷茫而受苦，難脫難離……」

個體調順，整體就美

為求今日在花蓮靜思堂晚會演出的「無量義經」音樂手語劇盡善盡美，參與演出的各志業體同仁與志工們無不利用時間，一遍又一遍地勤加練習。
「台上十秒鐘，台下十年功」，上人於早會時慰勉大家，且言整體之美，是無數個體成就的。「幾秒鐘的手勢，就要練上幾十遍，不只是手與腳要配合，還要配合身、口、意，再與團隊其他人配合……才能夠呈現整體美，實在不容易！」
明日是佛誕日，全球各地慈濟會所都將舉辦浴佛典禮，同時也慶祝母親節。慈大與技術學院已於日前進行浴佛典禮，在慈大有兩百多人於精舍師父帶領下進行浴佛，十分莊嚴；在技術學院，則有懿德媽媽陪伴孩子一起浴佛，清淨身心。
「四大志業，四大合一，合心、和氣、互愛、協力，這樣的人間，真的是真、善、美。」上人囑眾戒慎虔誠，日日就如浴佛般洗淨自己的心；若天下人人日日虔誠戒慎，相信社會就能祥和，天下即無災無難，人人自然平安吉祥。

手在法、口在法、心在法

午後於講經堂，「無量義經」音樂手語劇完整而圓滿地呈現在眾人面前。舞台上，一百三十二位大醫王、白衣大士、教授、學生、慈濟人，全都化身為說法者，身、口、意專注，展演《無量義經》。
終曲之後，台上演出人員，乃至於台下所有觀眾，衷情對上人唱出「立願文」——
「傳承法脈心相繫　弘揚宗門志不移　慈濟因緣會珍惜　靜思法髓無量義　吾等弟子當謹記　敬請上人莫憂慮……」
眾人長跪，字真意切表達心聲，全場幾乎人人淚垂滿面。上人舉步上台，語哽而難言，台下弟子更拭淚連連，泣涕如雨。
上人稍稍收整情緒：「不知該用什麼話語來表達此刻的心情，我感恩，我歡喜……喜極無言說。」
「現在是四十二年的開頭了，一路走來，令我感恩的是，在我眼前有這麼多人間菩薩。」上人表示，為了挑起「為佛教、為眾生」的人間使命，從無到有，以慈善為起步，而醫療、而教育、而人文，四大志業步步愈益密集，路愈走愈艱辛；然即使舉步難行，也堅定向前。
全球氣候不調致災變頻仍，許多人在苦難中掙扎；國際間干戈不息、爭戰不休，致民不聊生的景況，亦透過媒體呈現在眼前。「他們痛苦的身影，我看得到，但是摸不到啊！他們吶喊的聲音，我聽得到，但是走不到啊……」
慈濟人遍居全球，不論那裏有災難，藍天白雲的身影就會即時湧現，予以膚慰、擁抱與照顧。「他們的苦，像一塊燒紅的熱鐵；無奈我們的力量，卻如彈指而出的一滴水。但是我相信，只要將力量合在一起，就能夠幫助世間苦難人。」
慈濟的美，美在人人都是一念無所求，只付出而不求回報，但願眾生得離苦、不為自己求安樂；見及眾生得離苦，就是最大的喜樂。上人言，舞台上的演出，並非表演，而是真實人生，慈濟人確實做到了！
「為佛教、為眾生」就是慈濟的法源；而《無量義經》是慈濟宗門的精髓。上人以《無量義經》開示——
「『德行品』中，逐一列述佛陀的德行。實則心、佛、眾生三無差別，若人人發揮清淨良能，如大醫王隨病授藥，或為眾生不請之師、大良福田等，就能拯救眾生。」
「『說法品』闡述宇宙『真空妙有』之理。世間一切，皆因微妙因緣合和而生，緣散則滅；亦不離『生住異滅、成住壞空、生老病死』之三理四相。時間在分秒滴答中消逝，人生也在秒秒接替、無常的替換之間，不斷地變化。」
上人讚歎醫療、教育、人文志業體的菩薩們，一個多月以來為了演出而不斷練習，這段期間心在法、手在法、口也在法。
「人人皆是身口意清淨，同時在說法。那樣的美，直教人疼入心！」上人期待眾人之身教、語教，讓全世界看到，啟發人人心中的善念。
「一個人伸出雙手，力量有限；無數雙手伸出來，人人合心、力量匯聚，則天下無事不成，也就能救援苦難蒼生！」

不怕「死」，珍惜「生」

日暮時分方抵精舍。慈大醫學系畢業、目前為花蓮慈院家醫科住院醫師的孔睦寰醫師，於知客室與上人談話。
聞悉孔醫師志在心蓮病房，上人期勉，除了照顧病人的身體，同時要顧及他的心，以及關懷病患家人。「有時也可引用佛法來安病患家屬的心，讓他們了解，死並不可怕，但要珍惜『生』。」
「有的人認為『死』是一了百了，實則不然。死後靈魂脫體，會有飄然之感，然而這在平時就要心無煩惱，靈魂才能解脫。倘若一直有懼怕，或情、愛、貪、瞋等存於心，往生時仍會牽扯，放不下的靈魂更加痛苦。」
以前有人在往生數日後，當親愛的人趨近時，七孔會流血。上人言：「這就是因為牽掛。愛要擴大，不要被情纏得太辛苦；人若纏在迷情，到往生時仍放不下，卻又無可奈何，實在苦不堪言！」
上人期勉眼前的年輕醫師以心蓮病房為道場，為患者及家屬安「心」。「病患來到安寧病房，雖然意味著『總有一天』的到來，但要安他的心，讓他天天都有『希望』——亦即珍惜活著的每一天，同時在每一個時刻，學習放下。」