◎撰文‧盧蕙馨（慈濟大學宗教與文化研究所副教授）  插畫‧李讚成

「大地農夫」的比喻，正透露人與人間微妙的靈犀相通；
辛勤耕耘者慷慨與眾人分享豐收，如和風般照拂崎嶇坎坷的人間路。

日前去印尼「大愛村」進行學術研究時，訪問到幾位信奉伊斯蘭教的女性志工，她們也常看當地的「大愛台」，對證嚴上人多所讚歎。其中一位的形容讓我印象深刻：「上人的表情像農夫般祥和，他像是有收成的人，很誠懇地分享收穫給大家，期待世界上的人都能享受到成果。」

我很感動這群伊斯蘭志工跨越宗教和種族文化的隔閡，以如此簡單有力的譬喻描述上人。試想，「大地農夫」的比喻正透露人與人間何等微妙的靈犀相通；辛勤耕耘者慷慨與眾人分享豐收，如和風般照拂崎嶇坎坷的人間路。

上人以德範示教，化身無數慈濟人，足跡行遍天涯海角，且以種種救濟，紓解天災人禍的苦痛；以陪伴關懷，重燃苦難人的生命希望。令人眼睛一亮的是，許多受助者也隨後加入助人者行列。

從事相上來看，慈濟是國際人道救援組織，也是佛教慈善團體。然而，這樣的名稱並無法反映其行至五大洲的動力。這動力源於人人本具的「大愛」，在溫暖和善的人際互動中被喚起，交集成令人可以信賴、依靠的一體關係。

這樣的「大愛」既照顧到自我，進而照顧別人；許多生命缺憾在此得到安慰、自我價值得到提升，人生的境界也愈來愈開闊。

由於「大愛」的體驗和回響，所以慈濟志工足跡能穿越千山萬水，不因宗教信仰不同而受到攔阻。「大愛」不是宗教信條，但注重正信修為的所有宗教都歸向它，因為它是不假外求的內在神聖性。

水能滋養萬物，亦能無限包容。上人以「大海」比喻正信宗教廣納溪、河、江、溝之水。這個比喻呼應許多學者提出的宗教和平共處願景，認為河川雖不相通，但終極的源泉和歸宿就是海。

在浩瀚的慈濟世界，「大海」的譬喻不只是學說觀點，而是如浪潮般湧動的見證，就如「大地農夫」腳踏實地般，讓人得以身體力行並親身體會。

從「大地」到「大海」，我們感知天地間奧秘的生命力，從個體到群體，無邊無際，如此生生不息。但見諸多人間菩薩如何以身、口、意展現「大愛」，就足以讓人一生一世學習。