◆6‧8《農五月‧十六》

【靜思小語】守「戒」不犯過，心「定」不受惑，「慧」根常增長。

無常人生，念念清明

一架自巴西飛往巴黎的法國航空班機失蹤多日，已陸續找到飛機殘骸與乘客遺體，家屬悲慟難抑。早會時上人嘆言，無常不期而至，要把握尚能呼吸之時，照顧好心念，則無論遭遇何等境界都能自我把持；即使臨命終時，仍能篤定方向。

「人生隨業牽引，因緣聚合，業報、業相即現前。人之所以造業，是由『心』啟動，這一股心力牽引著人生際遇。所以，平日要把心照顧好、培養好習慣、與人結好緣，當一口氣上不來，心才不會茫然無措。」

上人強調戒、定、慧的重要。「守『戒』不犯過，心即不起惡相；心能『定』，即不受貪婪境界誘惑；『慧』根不斷增長、篤定行於菩薩道，自然不易受外境迷惑。」

日前有醫療志工在早會分享，一名昏迷多日的病人躁動不已，恢復意識後志工問他：「你睡那麼久，媽媽和我們一直叫你，有沒有聽見？」病人說沒聽見，但是看到平常一起喝酒玩樂的朋友來拉他，他不停掙扎……

「心在這樣的境界中拉扯，顯現於外的，就是躁動的肢體現象。」上人舉此為例表示，人在即將往生時，剎那間產生的境界會誘惑人不由自主地趨往下一生；所以要勤修戒、定、慧，莫使一生都在夢魘中掙扎難醒。

同樣的環境，有人如處天堂，卻也有人如處地獄，關鍵在於各自的心靈境界。上人說，能救人的人間菩薩，其心靈自有一片超越天堂的淨土；有的人生活優渥，卻因業力牽引，使美夢變成夢魘，痛苦掙扎。

「一念心、一個動作，就可能影響未來的人生境界。有善的境界、與好人共聚，就能共同造福人間；若起煩惱，障礙了做好事的因緣，無論是受人障礙或是障礙別人，造作業因業緣，將來亦是不由自主地隨業受報。」

「人生如夢，唯有回歸清淨本性，才是永恆。」上人敦勉眾人。

守戒心定，不隨境轉

佛教徒要以「戒」防非止惡、修正習氣以培養品格。與中區合心組隊志工談話，上人教示，團體中見人犯戒，要發自真誠，以「關懷、叮嚀、輔導」三步驟導正。

「聽到是非，要用心觀察而非流傳是非；過失既已發生，要加以關懷，有機會再對之輔導。慈濟團體要以戒為制度，失去了戒，制度就散失了。」上人指出，慈濟人必定要遵守十戒，看到他人犯戒，應立即關懷。「既不能放任他一錯再錯至無法收拾，也不能放棄他致偏離菩薩道。」

上人以疾病預防譬喻，最重要的是人人做好自我身心健康管控；看到他人沒有做好管控，應立即關懷、叮嚀、輔導。「『普天之下沒有我不愛的人』。對於犯錯的人，我同樣愛他、關心他；然而慈悲救拔的同時，也要運用智慧，莫反被影響，或是見眾生剛強而退卻。」

有緣同在慈濟世界、能應人間所需而付出，上人籲眾要格外珍惜，相互扶持、以愛連接。「慈濟隊伍益加浩蕩，踏步要更輕，跨步要更大、更穩。若有人出軌未及時矯正，時間拖愈久就愈難以收拾。」

慈濟是人間道場，團體中難免各自存有不同的凡夫習氣，上人叮嚀：「雖然人人帶著累生累世的業緣、業力而來，因緣聚合即有業相現前。只要能照顧好自己的心、定力足夠，就不會隨業牽引而去。如果個人的定力不足，可以團隊、大環境的力量協助。」

上人再以早會開示之「戒、定、慧」勉言，這是修行最重要的功夫。

「守戒，心才會定；心若定，不論面對什麼環境、聽聞何等人我是非，都無法動搖自心。慈濟人對普天下的苦難眾生都能以愛膚慰，對犯過者也要『膚慰』，不只是輔導，還要引導他能覺悟，預防再犯。」

是日已過，命亦隨減。上人以《法華經》「化城喻品」勉眾，修行是生生世世的漫長之路，不經菩薩道，無法成佛；即使現在用心血所做一切都是「化城」，只要以恆心毅力朝真實目標前進，終能到達目的地。

看到弟子懈怠，是為人師者最大的擔憂。上人請大家把握機會吸收法乳以長養慧命，莫讓道根中斷、法緣中斷。

「要心寬念純，堅定道心——心寬不傷人，心胸開闊就不會在無意間以言語傷人而使人退道心；念純不傷己，心靈單純就不會因人我是非而自我退道心。」