◆6‧4～5《農五月‧十二至十三》

【靜思小語】諸惡莫作，眾善奉行；轉惡為善，遠離災難。

入人群，拔眾生苦

回顧歷史上的今天，二○○五年六月四日是上印下順導師圓寂日；導師法身雖已離眾人而去，然其思想理念隨其著作等身長遠流傳於世，靜思弟子更傳承力行。

早會時，上人憶述導師「為佛教、為眾生」教勉，四十多年來無一刻或忘，朝此方向努力不輟；亦期勉所有慈濟人秉持佛心師志，實踐「佛法生活化，菩薩人間化」。

二○○四年底印度洋大海嘯，慈濟發動勸募，導師將愛心箱傳予精舍師父，再由慈濟志工恭敬承接，行入大街小巷募心募款；上人指出，此亦代表法脈精神的傳承與實踐。

「行菩薩道，要篤定方向，把握『靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路』精神，落實人間佛法，步步踏實入群度眾。」上人表示，人間多苦，故行菩薩道要堪得忍耐，走入苦難人群中救拔身心種種苦。

「慈濟人要作悲苦眾生的『不請之師』，走入悲苦眾生群中與之共生息，探知所苦、了解所需，悲智雙運助其離苦得樂。」

去年緬甸遭遇納吉斯風災後，慈濟人排除萬難深入災區，迄今馬來西亞志工仍長駐當地，舉辦讀書會、援建中小學，進而帶動民眾投入志工培訓。「這就是人間菩薩大招生；人間菩薩愈多，愈多苦難人有機會得救。」

上人強調，靜思法脈、慈濟宗門，皆由人間佛法而生。「感懷導師之恩，分秒不間斷『為佛教、為眾生』；感恩全球慈濟人出錢、出力，共同鋪出這條康莊的菩提大直道。」

護地球，做就對了

五日早會，上人講述一段佛典故事——

佛陀與弟子阿難行經市集，見到賣魚老人以一個小桶子裝魚叫賣。老人一面叫賣一面叫苦，埋怨上天不公平，讓他兒子驟然往生，致使他老來還要出海捕魚以維生計。

佛陀聽老人訴苦，再看看桶子裏的魚——魚在窄小的空間掙扎，有的已經死亡；不禁搖頭，感嘆老人只怨兒子早夭的命運，卻不顧眼前的魚正於生死間痛苦掙扎。「人類不斷殘殺生命、造業而無自覺，一旦果報現前，才不斷叫苦、不斷埋怨，實是愚癡顛倒。」

今逢聯合國一年一度「世界環境日」，上人以賣魚老人的故事申言，現今地球環境惡化、氣候變遷，正是人類造惡業的因果循環。

今天也是農曆二十四節氣中的「芒種」，代表梅雨季結束，稻子即將結穗。然台灣部分地區稻作出現「不稔實症」——長出的稻穗是空心稻穀。

「過去農民以其經驗及智慧，將一年分成二十四節氣，順著節氣播種、耕耘；只要天時、地利、人和，即能歡慶豐收。可惜現今人們不斷污染、破壞環境，使氣候無法按時序運行、土地受污染；即使農人再勤勞，五穀雜糧也難以生長。這就是眾生共業。」上人指出，此狀況再不改善，恐將導致糧荒。

「欲拯救地球環境、拯救人類，要從改變人心、改變人的行為做起。人的開口動舌、舉手投足、起心動念無不都在造業；唯有轉惡成善、約束自我的身、口、意——諸惡莫作、眾善奉行，才能遠離災難。」