◆9‧30《農九月‧初四》

【靜思小語】守好一念善，克服困難，不被困難克服。

起心動念，慎莫放逸

晨語時間，上人叮嚀大家守護《無量義經》的心靈境界：「其心禪寂，常在三昧，恬安澹泊，無為無欲，顛倒亂想，不復得入。」恆住正知、正見與正念，不受紛雜的外相所擾，穩步行道。

上人續釋「八王子」之名。八王子中，第五子名「增意」，比喻「身識覺觸，增減在身，增有為苦，減無為樂」。「身體因感觸外境而受引誘、起動作，『增』即增欲念，『減』則減少因欲念而起的煩惱；只要『法入心、法在行』，即使身處聲色之中，也能保持善心念、行善事，不致踏入陷阱。」

第六子名「除疑意」，比喻「意識知法，除疑了達除事理疑，了達生死惑」。「意根感知法，了解世間一切苦，起心於貪、瞋、癡、慢、疑，而造作衍生無量煩惱。知理而無疑惑，是非分明、通達人情事理，就能在待人處事間，達到人圓、事圓、理圓。」

第七子名「響意」，比喻「七識相應我癡等四，恆審緣八為自內我，如響隨聲」。「凡夫時時以自我為中心，心念不斷生、住、異、滅；發一念好心、立下大願，很快就變異、消滅，進進退退，這也是修行者一大『癡』。故應慎思前六識的造作與心念的生滅，如聲響連貫，延續、收藏於第八識。」

上人勉眾：「八識由心王領導，若守戒勤修，能得覺悟，心靈即常住清淨，平安而無染著。」

多一分善，少一分災

尼莎颱風挾狂風暴雨掃過菲律賓，在海南島登陸，又朝越南北部前進；泰國兩個多月來持續降雨，北部、中部淹水不退。上人憂心風水大不調的災難，使窮困者更為悽苦無助。

而在美國，媒體報導近一千五百萬民眾處於失業狀態，生活艱困的群眾因而走上街頭抗爭。上人有感而言，奢侈的生活建立在危脆的基礎上，飄搖難安。過去被稱為「人間天堂」的國度，在經濟下挫、貧富差距拉大之後，已是堪忍的「娑婆世界」、苦樂交雜的「五趣雜居地」。

家長失業，孩子連帶受影響。美國慈濟人推動「幸福校園食物背包計畫」，到當地食物銀行選取食物裝進背包，讓孩子在星期五帶回，作為週六、週日的糧食，星期一上學時再將空背包帶來學校。

「慈濟人不只給予糧食，也帶予溫暖的鼓勵，讓人人的心中裝滿愛；同時教導惜物、愛物的環保觀念，以及提升心靈境界——守好一念善良的心，懂得如何克服困難，不被困難克服。」

上人表示，人間菩薩「教富濟貧」——突破「富貴學道難」，勉勵、帶動眾生知人間疾苦，共同關心、幫助苦難人；同時「濟貧教富」——幫助貧者安定生活，同時啟發其愛心，付出己力助人。

「『教富』不只是引導人自立自主、生活無虞，同時要增加心靈的富有——富有愛心、力量。人人合和互協，幫助世間苦難人，人間互助、祥和，而達到心靈上的『均富』，自然消弭爭端。」