◆7‧24《農六月‧初六》

【靜思小語】不執著、不起分別，就能避免驕慢，而能圓融人事。

「慢」心障修行

《雜阿含經》記載，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，大迦葉尊者住在城東的鹿子母講堂，某日尊者前來祇園禮佛，佛陀囑咐尊者，要多向諸比丘說法、指導他們。

尊者回答：「世尊，今諸比丘難可為說法；若說法者，當有比丘不忍、不喜。」尊者解釋，如果比丘對諸善法無敬信心，聞法不能精進、起慚愧心，或是貪、瞋、癡、慢、疑等習氣深重，不但不能讓善法入心、增長智慧，還可能退道心。

晨語時間，上人以此解說，法華會上，舍利弗尊者三次請佛陀說《法華經》，佛陀皆不允諾，其顧慮與用意也是在此。

「心態懈怠、墮落者，若對之說真實法、敦促精進，可能會引起他們的反感，不但無益，更添其過。反之，若能體知人生無常、佛法難遇，了解四諦、十二因緣法，即無須敦促，會自動自發殷勤精進。」

《法華經‧方便品》：「我法妙難思，諸增上慢者，聞必不敬信。」上人講述這段經文，表示「增上慢者」指的是對於教理或修行尚未有所得、有所悟，卻高傲自大之人，因為不能理解大乘法而起疑、害怕自己做不到，遂生毀謗。

「『慢』是心靈煩惱之一，不只會阻礙道業，且有損修行，讓待人處事無法圓融。」上人強調要依照佛陀教法「老實修行」，自淨心意、步步精進。「不執我相、不生分別心，就能避免『慢』心障礙修行。」

救世先救心

七月下旬大陸北京、雲南、貴州與四川等地因暴雨造成洪水、土石流，數萬人受災。早會時間，上人感嘆，從新聞畫面上看到許多人家園被洪水淹沒，非常不捨。

「佛陀早已告誡：人生無常、國土危脆。何況現在人類為取資源，大肆開發、破壞，再雄壯的大山也難以承受。」

此外，西班牙加納利群島森林大火持續延燒，伊拉克一連多起自殺炸彈攻擊……上人指出，天災與人禍都對人類的生命造成威脅；然而天災過後，只要人人互愛、互助，就能重建家園、回歸正常生活；但是人心不平衡而引起的戰亂，則使人們長期生活在恐懼之中。

「四大不調的災害損傷大地，人心不調的戰亂為禍更甚。人類之苦，苦在生、老、病、死自然法則；人類之無奈，在於人心不調和。要救世，一定要先救心；人心不救，大地難調和。」

精進覺有情

慈青幹訓營圓緣暨幹部交接典禮上，上人讚許每一位慈青都是「菩提種子」。

「『菩提』就是覺悟。現在許多年輕人迷失在追逐享樂的社會潮流中；而慈青能從迷茫的潮流中覺悟，選擇『覺有情』的方向自我精進、也為人群付出，實為難得。」

上人說明，世間有生命、有感覺者皆為「有情」；在有情眾生之中，能覺悟者即「覺有情」。「大家在假期中沒有選擇玩樂，而是回來參加營隊精進；即使投入志業事難免辛苦勞累，卻能視之為『菩薩遊戲人間』，付出無所求而輕安自在。」

日前新北市貢寮國際海洋音樂祭，許多年輕人在海灘歌舞狂歡之時，花蓮靜思堂也有一群年輕人正在參加「慈青心靈成長營」，圓緣當日的清晨，從靜思堂出發，以整齊的隊伍走回精舍。

「大家從天色黑暗之時出發，一個多小時的步行時間，人人專注在腳步上、精進前行；抵達精舍時，朝陽早已大放光明。這是一段脫離黑暗、走向光明的心靈路途。」

全球七十多億人口已使地球「超載」，上人擔心過多的人口加速對地球環境的破壞，更憂心人類深陷科技時代的便利與享受，心靈無明愈增、愈漸遠離人倫道德。

「此時此世惡濁混亂、災難頻起。慈濟走過四十五年，『為佛教，為眾生』的心願始終不變——承續佛陀救度眾生的心願，以佛法淨化天下人心；唯有人心淨化，才能穩定持續崩毀的大地與人間。」

上人期許慈青們把握因緣、親近法源，守護「一念心」。「只要發心立願、勇於承擔，恆持初心，就能讓這一念心如同種子般，從發芽到成長茁壯，再產生無量種子，在大地上培植出茂盛的菩提林，共同為人間付出！」