▪ 撰文‧葉子豪 │ 攝影‧蕭耀華

在札塔里(Zaatari)沙漠區展開發放之前,阿布湯瑪斯拿起擴音器,請鄉親把物資包裝袋收好並重複使用。
當志工時將心比心對待受助者,
在生活中勤勉工作並孝敬長輩,
阿布湯瑪斯認為,這正是身為穆斯林該做的事。
經過滿是石塊的乾河床,小巴士出現了異常顛簸,感覺起來像輪胎漏氣。發放領隊陳秋華請司機停車,仔細查看後發現是一顆拳頭大小的石頭,卡在兩個左後輪之間。
眼看太陽即將下山,滿車的志工都有點擔心,因為回到安曼還有好一段路,若不能及時排除故障,到家就不知道多晚了。
志工阿布湯瑪斯(Abu Thomas)向附近的村民借來木桿、拔釘器等工具,將之伸入車輪與石頭之間的縫隙,使盡全力往下壓。折騰十幾分鐘之後,「卡」車的石頭終於被排除。志工們歸還工具,向村民表示感恩;滿頭大汗的他,則獲得大家的稱許:「阿布湯瑪斯,你是我們的英雄!」
找回自我支援前線
阿布湯瑪斯的孩子是跆拳國手,很早就認識擔任國家教練的陳秋華。「我的本名叫薩依德(Saied Sami Kaytokd),而我的長子叫湯瑪(Tamer),所以人們也稱呼我阿布湯瑪,意思就是湯瑪的爸爸。但陳先生常把湯瑪念成湯瑪斯(Thomas),於是我就變成阿布湯瑪斯(Abu Thomas)了。」
二○○七年歲末他回臺灣受證,法號「濟仁」,成為約旦第一位本土慈誠隊員,證件上的中文名字也是阿布湯瑪斯。不過名號的改變是其次,內心的自覺、習氣的改變,才是最重要的。
阿布湯瑪斯年少時是優秀的狩獵手,之後進入特戰部隊成為狙擊手;役畢赴美留學,取得土木工程系學位,返國當工程包商。
立業、成家,看著孩子從柔弱的嬰孩長成身強體壯的青年,他為妻兒付出許多,也在杯觥交錯、馳騁田獵中盡享人生逸樂。
「我在慈濟找到自己。不然以前啊,喝酒、打獵、晚上跑出去滑雪,什麼事都做。」
看到兒子跆拳道教練陳秋華的改變後,他也見賢思齊。「剛開始接觸慈濟時,我們還會一起喝酒,但是他去臺灣見上人回來之後就戒酒了,還勸我一起戒。」
阿布湯瑪斯戒酒,讓自己的生活符合伊斯蘭信仰的規範,也收起獵槍不再殺生。二○○二年,他與志工團隊前往北部紮來喜的加薩難民營發放輪椅,一名老人得到輪椅之後竟放聲大哭:「我整整在地上爬了五年,沒想到竟然是外國人來幫助我!」
阿布湯瑪斯確認陳秋華等慈濟志工是實實在在地助人,也發願投入;並把當兵時練就的耐力、抗壓力,用於支援慈濟在中東地區的賑災行動。
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〔圖說〕在安曼市區內的窪地阿頓貧民區發放時,阿布湯瑪斯負責審視文件、核對身分。身為斯拉夫裔約旦人,又曾赴美留學,他阿拉伯文、英文俱佳。 |
二○○三年三月美伊戰爭爆發,身為伊拉克西邊鄰國的約旦,頓時成為伊拉克國民逃避戰火的避難所。約旦慈濟人與王室的哈希米慈善組織合作,在約、伊邊境的魯威西(Ruwayshed)難民營區設置帳棚,以安置伊拉克難民;阿布湯瑪斯負責購置溜滑梯、鞦韆、蹺蹺板等遊戲設施,安裝在難民營,希望能安撫飽受驚嚇的幼小心靈。
戰火稍歇,陳秋華與約旦本土志工阿布拉夏押運物資,會同多個慈善組織抵達臨近伊拉克首都的法路加市(Al Falluja),支援當地的綜合醫院。阿布湯瑪斯沒有參與那次行動,但他敏銳地感覺到進入伊拉克救援的危險與不易,「就算你不害怕,其實也是身處險境。」
為了支援前線志工,阿布湯瑪斯曾在一天之內來回安曼兩趟運送食物、毛毯,行駛里程達兩千公里之多,「有人需要,我就盡力而為。」
送上所擁有最好的東西
二○○三年十二月二十六日,伊朗東南部古城巴姆(Bam)遭受強震,慈濟展開賑災;透過哈希米組織的協調,陳秋華與阿布湯瑪斯登上約旦空軍運輸機抵達災區會合進行發放。
「他們高喊『感謝真主』!我想這不只是因為他們得到食物,而是因為我們對待的方式。」阿布湯瑪斯表示,伊朗人的語言和阿拉伯人不同,但那一刻語言已不是重要的事,「重要的是我們所做的就是陪伴、分擔他們的悲苦!」
九十度鞠躬,雙手奉上物資,無論對象是約旦貧民還是伊拉克難民、伊朗的受災居民,慈濟志工以感恩、尊重、愛的態度善待之。阿布湯瑪斯說,他很同意約旦慈誠隊員傑米(Jamee)的看法:「看到志工雙手奉上物資,他覺得很歡喜;因為這就是伊斯蘭的做法——把你所擁有最好的東西送給別人。」
每天清晨五點,阿布湯瑪斯起床,做穆斯林該做的禮拜功課,七點前上工;下班後盡可能陪伴媽媽以及其他長輩。「孩子喜歡往外跑,不勞我們多費心;老人家就需要我們多關懷。」
「其實我的祖先是從俄國逃過來的。第一次世界大戰時,沙皇被推翻,接著共產黨上臺;由於我們那一族屬於支持沙皇的那一派,為了逃避迫害,就從土耳其、耶路撒冷跑到約旦。」他的家族本來是俄國的基督徒,逃到中東之後改信伊斯蘭教,「當年連約旦都還沒建國哩!」
如同許多為避戰禍,而在約旦落地生根的外族人一樣,流著斯拉夫人血液的阿布湯瑪斯,看盡天災、戰禍、貧窮所造成的苦難,身為中年壯漢的他深感不忍,但也更期許自己把愛擴大,為受苦的人做更多的事。
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