慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第560期
2013-07-25
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第560期
  十二日 為心地「排毒」

◆6‧12《農五月‧初五》

【靜思小語】吸收法水、去除我執,為自我心地「排毒」。

敬信聞法,自他受用

一位七十多歲的老先生,過去人生放蕩、不顧家庭,在外面喝了酒回家,就將工作上的不平與壓力,發洩在太太與孩子身上。

退休後,他隨朋友到慈濟環保站付出,愈做愈歡喜;後來又跟慈濟人去訪視、幫照顧戶清理居家環境、修繕住屋等。「見苦知福」的他,深切懺悔過去不負責任、動不動就拿老伴出氣;參加「法譬如水」讀書會後,他更虔誠地改習氣,現在已是標準丈夫。

然而,老太太卻一直記著先生過去對她不好,經常「唸」過去的事情、憤憤不平地責罵。日前大愛臺同仁到家裏訪問先生,原本在旁念佛的她,忍不住放下念珠數落老先生以前種種不是;老先生完全「罵不還口」,他說:「以前已經把脾氣都發完了,現在讓人唸也是很好……」

晨語時間,上人以此教眾,敬信聞法,只是念佛還不夠;要以誠意接受佛法,並且運用在日常生活中,努力改變不好的習氣。

「日日聞法,卻無法信受奉行,是因為少了戒、定、慧。心念起伏不定,無明一起、煩惱一生,凡夫習氣又出現,難以斷除。」

既然人人本具佛性,為何無法信受佛法?上人感嘆,眾生誠意不足,故無法深信佛法;即使接受了法也無法身體力行,這就是佛陀對眾生說法的困難處。

「人人本具佛性,直心是道場。若能以直心接受佛陀所說法、信受奉行,真誠懺悔過去的錯誤,改除惡習,要直達佛陀的覺悟心境,並不困難。」

上人表示,以最真誠的心聞法信受,以戒、定、慧維持初心、力行佛法;至誠無雜念,就能與佛陀的心靈境界會合,自性佛現前。

「法入心而有所得,自他皆受用。日日懺悔、日日付出,這分對法的虔誠,就是最真誠的供養。」

悲智雙運,菩薩境界

佛陀心目中的菩薩,有像觀世音菩薩——以千手千眼救拔天下苦難人的慈悲心行;也有像文殊菩薩——深入經藏、勇猛精進的大智慧。早會時間,上人提及五天的海外聯合董事會中,透過各國慈濟人報告,既得見觀世音菩薩救苦救難的身影,也感受得到文殊菩薩的大智慧。

《法華經》云:「諸佛興出世,懸遠值遇難。」上人言,雖無法生值佛世,但只要聞法信受,佛陀法身就還在人間。

「佛陀在人間轉法輪,首先說苦諦。慈濟人看到、感受到人間之苦,以觀世音菩薩的大慈大悲救助苦難眾生;運用文殊菩薩的智慧,勇猛精進。真正是佛陀心靈中理想的菩薩世界。」

上人感恩各國弟子們聞法虔誠,且運用在生活中,「為佛教,為眾生」而克服萬難、使命必達;未來更要疼惜眾生、積極淨化人心,將愛的能量推展得更寬、更廣。

破除我執,鋪平心路

與馬來西亞慈濟人談話,上人言,五濁惡世眾生垢重,人間菩薩要發心立願淨化人心,才能降低世間的污濁混亂。

「要向外淨化人心,須先淨化己心——吸收法水、去除我執,為自我心地『排毒』。」

慈濟人常發願「合和互協供養上人」,然而,共事時又不免因各人的觀念分歧而起煩惱。上人教導:「弟子習氣難改,最令師父憂心。既然共同一心做好事,彼此不應有分別、排斥的心理。法入心,將心靈的道路鋪得平坦,才能與人合和互協。」

難得人身,且因緣殊勝可以同行菩薩道,上人勉眾要相互「感恩、尊重、愛」,才能廣開慈濟宗門,帶動人人造福、修福。

「同在一片土地上,愛的力量應互惠互通,交流無礙。要打破地域迷思,檳城慈濟人從北往南走,吉隆坡慈濟人從南往北走,兩邊會合,就能順利串連有形、無形的愛心網絡,將愛鋪滿全馬。」

智慧過濾,不傳是非

與澳洲慈濟人談話,上人強調「不傳是非」的重要性。「也許傳話者是基於一片好心,但如『野狐禪』公案中,因一字之差落入五百世狐狸身;因果可畏,不可不慎。不受是非影響,也不傳是非,心靈即能澄淨無染。」

現在電腦網路發達,訊息傳遞快速而普遍,上人殷囑,任何發言都要謹慎。

「人間本無事,卻有不明是非又愛傳話者,造成人與人之間的感情裂縫。『說人是非者,便是是非人。』面對不實訊息、負面字句,要以智慧過濾,莫再傳給他人。」

上人提醒,既然發心付出,就要發揮使命感,相互學習——學當菩薩。「要學習佛陀覺悟的遼闊心境,莫『拿別人的錯誤來懲罰自己』,在人與人之間過不去。努力達到人、事、理、法皆圓融,慈濟就是一個很美的道場。」

與法相契,心勿有疑

美國慈濟人六月初即返回精舍精進,接著參與全球負責人暨主要幹部精進研習,以及海外聯合董事會;十多天來放下家業、事業,全心在此求法。上人讚歎大家「放下」的功夫,「放得下,才提得起。」

上人懇切和弟子們深談:「大家盡心盡力、克服千千萬萬的困難,用心用愛為苦難人付出;師父內心的感動與感恩難以描述。但若與自己同根生的法親無法合和互協,最令師父擔心。之所以不能合和互協,是因為個人習氣沒有調整。」

近日各國慈濟人交流會務,許多人皆言「感動」。「但是能夠起於行動,改變自己嗎?」上人教示,既然感動,就要及時改變。

「弟子習氣改不過來,最令師父心疼。師父年紀已大,還能照顧大家的慧命多久?父母總是擔心兒女不成器,師父則是擔心弟子不契機——若大家的根機與法不契合,習氣不改、慧命不增長,待人處事或是心靈欲念難以改變;實令師父憂心。」

對師父最好的供養,就是「誠意」。上人表示,內心的誠要由言行、態度表達,所做的一切都要讓人感受誠意;法入心、法入行,才能讓靜思法脈、慈濟宗門綿延傳續。

「以至誠之心做事,就能增長福與慧。若感覺做得不歡喜、不情願,就要趕快自我提醒『福從做中得歡喜』;若發覺起了煩惱,就要自我提醒『慧從善解得自在』。人人以感恩、尊重、愛付出,一切事務就能運作通暢。」

菩提大道直,上人表示,慈濟這條菩提大道是大家用愛分分寸寸鋪出來的。「希望人人步步踏實,繼續以愛鋪出千秋萬世的慈濟宗門人間路;用滴滴法水清流洗滌人心煩惱,讓人人身心平安、福慧平行。」

與泰國慈濟人談話,上人表示自己不論面對任何境界,總是誠正信實,「為佛教,為眾生」,做就對了。

「心勿有疑,心有疑就有障礙,且是自我障礙。既然是師父的弟子,就要學習師父的誠、正、信、實——誠懇待人、相信別人,如此就能坦然與人互動。」

 

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