慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第560期
2013-07-25
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第560期
  六日 要互勉,莫互怨

◆6‧6《農四月‧二十八》

【靜思小語】心常埋怨,慧根很快就會枯萎;法水滋潤,慧根才能日日茁壯。

真誠平等,人事調和

南非約翰尼斯堡近郊Diepsloot社區,開設小雜貨店的索馬利亞人,疑開槍射殺兩名辛巴威人,引發多起暴力攻擊索馬利亞移民事件。索馬利亞總理六月四日致函南非總統,呼籲緊急保護境內的索馬利亞人。

早會時間,上人嘆言,索馬利亞人生活困苦,南非也多窮人,為何無法相互體諒?「人與人之間,若不懂得互愛互助、人事不能調和,人間難以平安。」

人心力量很大。上人教眾,要守護純真心念,以誠意待人接物。「若心念受外境影響,浮動搖擺,人生將多苦。人人真誠心念會合,就不會歧視、排斥他人;人心調和、互愛互助,就能消弭人禍苦難。」

心靈道路,用愛通達

印尼巴東地區二○○九年受強震重創,慈濟人及時動員關懷,真誠付出感動了信仰伊斯蘭教的巴東居民,消除疑慮而接受援助。當年十一月底,巴東市長法烏玆.巴哈爾(Fauzi Bahar)親自來臺灣向慈濟表達感恩,並將十一月三十日訂為「慈濟日」。

由此因緣,慈濟持續在巴東市幫助貧病人,也為一百戶居無定所、棲身危屋的家庭建蓋大愛屋;昨天正式落成啟用。上人讚歎:「慈濟人以真誠之愛,超越宗教、種族藩籬,打開人與人之間心靈通路;愛的心路通達,彼此感恩、尊重與互愛,就能鋪展菩提大直道,撫平人間一切苦痛。」

在菲律賓,慈濟人長期關懷的單親家庭,男主人辛學里白天在家照顧八個孩子,晚上孩子睡著後,出門踩三輪車賺錢。雖然生活辛苦,他不曾抱怨,感恩慈濟長期援助,每天存零錢助人,並響應環保做資源回收。

上人以此教眾,幫助貧苦人,也要給予造福人群、結好緣的機會。「滴水入大海,永遠不乾涸。天天發善念,即能累積滿滿的心靈財富。」

常懷感恩,挑起責任

「全球負責人暨主要幹部精進研習」,昨天起會場由靜思堂轉入精舍,陸續與上人座談。

面對大陸慈濟人,上人表示,大陸幅員遼闊、人口眾多,只要人心淨化,就能產生莫大的良善影響力,帶動世界平安。

「外在環境難以改變,自我心境卻可以轉變。若能從種種人間境界體會苦、集、滅、道,步步走上菩薩大直道,即能通達佛陀的心靈境界。」

佛陀覺悟的境界為何?上人表示,是寬廣無邊、靜寂清澄、淨如琉璃的「華嚴世界」。

「人人都有與佛同等的清淨本性,卻受煩惱遮蔽,難以突破無明網;故佛陀廣設方便法,引導眾生撥除層層無明,回歸清淨本性。無量法門就在人群中,走入人群,即能得見無量法門,增長智慧。」

常懷感恩、挑起責任,才能凝聚推動志業的大力量。上人教眾:「不論面對何等聲色態度,懂得運用感恩、尊重、愛,就能帶動人、讓團體和諧;如此就沒有過不去的難關,也沒有不能解決的問題。」

法親互勉,不要互怨

凡夫心充滿無明塵埃,稍微起風即煙霧瀰漫,看不清方向。上人表示,每天早晨禮佛後,都有一個心願:「但願靜思如法水,滋潤眾生心靈的煩惱、無明;心有靜思法水,身在沙漠也可行舟。」

上人殷勉海外弟子,把握因緣、珍惜道場,在慈濟菩薩道上精進不懈,在全球各地廣傳靜思法脈、廣開慈濟宗門。

靜思法脈如淨水,慈濟宗門如大地。上人更期待人間菩薩如農夫,在眾生心田播撒菩提種,用靜思法水灌溉,讓菩提芽根扎得深、扎得穩,才能開展菩提林。

有種子、有淨水,更需要陽光,上人表示,「陽光就是精進。法親之間要互勉,不要互怨;團體中有清新的空氣流動,就能帶動人人的心地萌發菩提善種,讓智慧的根伸展開來。」

上人表示,心常埋怨「做得很辛苦,還被人嫌棄」,慧根很快就枯萎了。「智慧的根要深深植入心地深處,時時用法水澆灌菩提根。」

人人本具佛性,每一個人的身上也都有一部經。上人表示,慈濟人的修行道場在人群,要以清淨心入人群、相互學習,啟發自性佛、自性法、自性僧。

佛心師志,覺有情人

八年前,上人的皈依師父上印下順導師,以一百零一歲高齡在花蓮慈濟醫院圓寂。今逢農曆四月二十八日,是導師圓寂紀念日,上人表達對師父的思念,

「師父是我生命中的導師,即使受戒後鮮少親近,但師父囑咐我的六個字——『為佛教,為眾生』,我沒有一刻忘記,慈濟人也替我做到了。我心中永遠都有師父,師父在世時,不增;師父圓寂了,不減。導師雖已圓寂,他的精神永遠活在我的心裏。」

把師父放在心裏,就有方向;上人表示,師父給的六個字,就是自己的人生方向;也期待所有慈濟人與己貼心。

「慈濟從草創迄今,都是靠著志工的信念與使命感,合和互協、共同運作以成。早期沒有見習、培訓制度,但是許多資深慈濟人一路勇猛精進,緊跟著師父的腳步,心永遠與師父貼在一起。」

《父母恩重難報經》描述,佛陀向路邊枯骨頂禮,表示這些是過去累生累世的父母、親人。上人說明,眾生在長久的時間裏歷經無數生死,隨業輪迴六道,都可能互為親人,只是各自因緣業力不同,所以生在不同的環境、有不同的遭遇。

「人間菩薩是『覺有情人』,要將大地眾生視為自己的親人,不分宗教、種族、信仰,一律以愛平等對待。」上人表示,無論何處有苦難人,慈濟人都能自動自發,及時付出幫助苦難;這分「為佛教,為眾生」的無私行動,四十多年來已贏得大眾肯定與敬重。

此生得聞佛法,又有因緣在菩薩團體中,更要感恩每一位法親的付出。上人說:「要以寬闊的心胸善解、包容,莫為了他人不配合,或者不精進、不負責任而起煩惱。精進的人有所得;停滯、懈怠者一無所獲;要感恩他人曾經付出心力,也要想辦法輔導、帶動;千萬不要心懷怨念,拿別人的錯誤懲罰自己。」

珍惜道場,菩提道直

便利的現代科技,能迅速廣傳善法、淨化人心,也能快速傳播不實訊息與惡言惡語,引發爭執與動亂;上人以「雙面刃」比喻,提醒大家要謹慎使用。

「對於看不順眼的事、聽不順耳的話,切勿不經思考就發言,這樣可能謗法、謗人。『一人吐虛,萬人傳實』,出於無明而散播不實訊息,較之口出惡言,所造的惡業更重。接到損傷、毀謗人的訊息,要提高警覺,不僅不能相信,也不能再傳,才不會造惡業。」

眾生根機不整齊、信心不堅固,所以佛陀講了四十二年的方便法之後,對眾宣說真實法,以免凡夫對法認識不清而毀謗法。上人引以教眾,佛陀如此謹慎,凡夫更不能不經意或故意出語傷人。

「世間事,一個人做不來;獨自一人把事情做好也不稀奇,要能夠凝聚許多人跟著做、一起完成利益人群的好事,才是領眾的真功夫。」

慈濟人在世界各地救苦救難,展現佛教真、善、美的形象;上人表示,要感恩過去四十七年間,臺灣資深慈濟人艱辛起步,才能打造出寬廣的平臺。

「慈濟人四十多年來身體力行的法,不是方便法,而是真實法。」上人強調,慈濟人「為佛教,為眾生」,起步就走上菩提道;要邊走邊體會,付出有形的物資給別人,自己則見苦知福,增長無形的智慧。

「走入人群修行,人多、事多,家家也都有一本難念的經。但是《無量義經》、《法華經》已展示『菩提大道直』,請大家珍惜道場、用心走好這條絕對安全的菩提大直道。」

 

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