慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第586期
2015-09-25
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  【心靈交流道】

面對疾病,以法安心

四月中旬,我在大林慈濟醫院進行定期超音波追蹤檢查,發現肝臟裏有約一點八公分大的陰影。當下心情猶如被這陰影遮蔽了,想到病苦最苦,心中不免擔憂起來。

五、六月安排做斷層掃描和核磁共振檢查,發覺腫瘤位置在橫膈膜下方,無法作切片檢查,依主治醫師謝毓錫主任診斷,罹癌機率高,建議開刀治療。

聽到要開傳統刀,面對未知的風險,親友於是建議到別家醫院再做第二諮詢,或許有不同的解讀。

家人的心情也嚴重受影響:「要開嗎?或是再到別家醫院檢查?」我開始拿不定主意了。原本預定七月七日要到大林慈院住院,我臨時打電話取消,並申請了影像電子檔,在親友的安排下,前往臺北向兩家醫院醫師請教,結果解讀都是一致的。

檢驗過程中,聽聞鄰居在兩年半前檢查出腫瘤,然後開刀治療,之後一再復發,和病魔纏鬥了兩年,遍訪各地名醫,仍然無法治癒,不久前往生了。得知這消息,那夜我睡得不安穩,腦海一直繞著「還有多少日子可以活呢」?

七月二十五日,在一場法親追思會中,我承擔司儀工作,因此事先花了很多時間深入了解師兄的生命故事。師兄在四月中旬因腹痛送醫,檢查後發現罹患胃癌末期,但是在生命最後的三個月,他坦然面對,並把握人生最終的良能,簽下了大體捐贈同意書成為無語良師。

一場生命教育的省思,我自問:「如果剩下的生命不久,此生有沒有虛度呢?」還好,進到慈濟二十年,我給自己的答案是肯定的。心中興起:「把握當下,發揮生命良能為要。」也期許自己要更精進於慈濟。

心念一轉,好似豁然開朗,剛好看到慈濟道侶叢書出版的《咱ㄟ庄腳病院》,書中有位患者談到,大林慈院外科主任魏昌國是「切肝聖手」,手路很幼(閩南語:手藝精緻),心情經歷幾番轉折,我決定勇敢面對疾病,於是在八月三日入院,五日進行手術摘除。

「師兄,病理檢查報告出來了,還好發現得早,是屬於第一期。」幾天後,魏主任巡房時說明我的檢驗報告。「你復原的狀況很好,休息幾天就出院了。」

「後續需要做其他治療嗎?」我說出心中的餘慮。

「不用,保持心情開朗最重要,回家好好休息,安心靜養三個月。」聽到魏主任的回答,終於放下了擔憂,心想這一切都符合內科主治醫師在手術前的檢查預測。

手術在腹部留下了一個類似L型的疤痕,在醫護團隊用心照顧下,我身體復原的狀況十分良好,八月十三日適逢大林慈院十五周年生日,這一天我出院了!出院代表重生,心中除了「感恩」,最想說的一句話是:「大林團隊值得信賴!」

彰化 詹大為

 

水潤大地,善念本具

現代人生活方便,水龍頭一開,清水就來;也因為方便,讓人們忘記珍惜,水流量往往超出所需用量。之前到花蓮部落訪視時,看到大水桶裏的水汨汨流出,志工惜水,有時不自覺地想要幫忙關水;然而這裏的用水,有些是自山上來,需讓其自然流動,才能保持水流順暢;一旦關了開關,接下來就得費功夫去「巡水」,再將水接上,家中才有水能用,一如我幼時在山上生活的歲月。

水本來就存在於天地之間,是生物維持生命重要的元素。天下雨、樹根吸水、水貯存於大地,然後慢慢釋放,供給大地萬物眾生;若能好好保育山林,做好水土保持,水資源是源源不絕的,除非人類刻意去破壞它,甚至斷了水脈,才會斷了生機。

水的自然存在,一如真如本性,是人人本具的;但什麼原因讓它消失了?是如塵霾的無明,是細微的煩惱,還是不斷累積的心靈垢穢。

老子《道德經》說:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」

身在臺灣寶島,又有緣接觸慈濟,就是「居善地」;我自省,能把握這樣的好因緣,做到善念如水在地固有明德嗎?能夠美意誠摯處事人圓格物嗎?若做不到,我們能學梵天王尋光,尋找光之源頭,尋得道理的源頭,讓法源諦理存於心?若不然,又如何在日常生活中起善念,行善行,種善因呢?如何能轉凡為聖?

我們雖處於五濁惡世,但欣慶能夠每天聞法,當然更希望蒙佛所化,用心於法,一天天洗滌自己的習氣,也讓人生方向不偏離軌道。自勉謹記:善念如水,就如水在大地一樣;要明明德,回歸佛性,心裏清淨的泉水才能不斷湧現。

花蓮 魏淑貞

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