4.24～25《農四月‧初二至初三》

【靜思小語】低頭彎腰，修堪忍的功夫；抬頭挺胸，救苦救難不缺席。

心心念念誠為眾生

從去年十一月八日講畢《法華經》第二十品〈常不輕菩薩品〉，上人即出門行腳；第二次歲末祝福行腳於今年一月十四日圓滿，返回精舍後，調身養氣至今；四月二十四日，上人再上晨語講臺，已相隔五個多月，對眾談述抱病講經的心情。

「這二次行腳回來，仍然無法恢復氣力，但是時日不待人，而且老、病、死是自然法則，餘下的生命也無法擺脫老、病之苦，所以要把握時間，再講晨語。」

上人說，既來人間，承擔起如來家業，總是有責任將如來家業生生世世、代代相傳。佛陀的教法，最重要的一大事一定要完成，那就是傳《法華經》的菩薩法，引導眾生行菩薩道；期待人人融會貫通佛法精神，成為慧命精髓。

「本來我很安心了，《法華經》二十八品，由『跡門』入『本門』，『跡門』已經講說完畢，『本門』則說到〈常不輕菩薩品〉，我認為常不輕菩薩精進不歇，以及遇到任何境界都能堪忍，此等堪忍求法的精神，是我們力行菩薩道的典範。我以為到〈常不輕菩薩品〉，《法華經》的重要篇章應該告一段落了。但是歲末祝福行腳時，聽到各地慈濟人分享，他們跟著師父一路走過來，轉變過去的煩惱、無明，放下了貪、瞋、癡，雖然現在還是凡夫，不過他們已經在菩薩道上起步了。」

「每一場歲末祝福最後，總是聽到一群群弟子們唱著：『生生世世誓為佛教，心心念念誠為眾生』，很虔誠，這一聲聲發願一直留在我的心裏。這群菩薩是與師父有約、有大因緣而來的，我與他們來到人間成立慈濟，人人為慈濟而全然付出。他們的生命因為慈濟而提升，轉心念、造善業、種福田。聽到他們聲聲句句的呼喚，我很感動，要如何滿眾生的願？就還要盡此身之命，再繼續講經。」

「所以這幾個月來，我一直很認真努力，養身、養氣，但是沒有一天在休息，尤其是新冠肺炎疫情發生以後，海陸空交通為了防疫而封鎖，慈善、醫療救助物資進出口困難，天天擔慮著世界各地的疫情狀況，苦難人失業而陷入困境。這波全球性的大災難，也是世間無常的示現；期待佛法興世，能有更多人護法、傳法，從人心根除人間的災禍。所以我要繼續說法，而且有現代科技幫助我傳法，讓佛法從一條條網路線不斷往世界各地擴散，安定人心，人人心正氣盛，則邪氣不侵。」

上人勉眾重新提起誠正信實的心聞法，而自己要用慈悲喜捨來「捨」法；大家聞法之後，對人分享心得，也是「捨法」。「雖然受病所苦，說話很吃力，不過我的心很快樂；請大家要用信心、實心來聽法，要時時多用心啊！」

因緣殊勝共聚慈濟

二十五日晨語，上人對眾開示：「此身不向今生度，更向何生度此身？欲念無厭不知足，此身因聚緣同生，累生有緣共生世，歷經大時代，同轉心法輪。疾疫病氣何時癒，非是至誠無妙方，信實持齋弭疾厄，誠心意願祈福安。」教大家把握因緣，善用此身聞法修持，誠心受教。

「人人都是因為有這個身體，區分出你、我，也才能行善、為惡。人人的本性都是清淨善良的，只是一念無明生，隨著煩惱欲念造業；而人間善惡雜揉，雖然有善心，且發心修行，卻也很容易受到旁人影響而熏染不好的習氣。如此，生生世世都帶著聞法修行的善因緣，也帶著深重的煩惱習氣。」

「若無法把握因緣用心修行，就會帶著懈怠、愚癡的習氣，不認真、不精進，雖然知道是對的事，卻很被動，不會積極做好；知道自己做錯了，有需要改進的地方，卻總是犯相同的錯誤，無心受教，難以改善，徒然浪費時間。」

上人說，若是此生難以改錯誤、修習氣，未來世是否有因緣在這樣的環境修行，還能與這麼多志同道合的人，為人間付出而無所求，提升生命價值？連是否還能得人身都不可知，所以有句話說「此身不向今生度，更向何生度此身」。

「此身因聚緣同生，我們共同生在這個時代，在臺灣這個環境，共聚在慈濟，是有很特殊的因緣，而且是『累生有緣共生世』。聽師父說的話，你們認同；看師父做的事，你們歡喜，甘願共同來此修行，共同求『學』也共同求『覺』，學習做『覺有情』的人間菩薩，但願眾生得離苦，不為自己求安樂。」

上人指出，人間世代有直向的傳承，人與人之間有橫向的連結；或許在長久劫前，彼此就結下一分緣，生生世世、前前後後，微細的緣不斷累積，直到現在因緣成熟，來此共同生活，共同感受這個時代的變化，「歷經大時代，同轉心法輪」，除了要適應環境，人與人之間也要彼此適應，才能朝共同的方向轉法輪，而且轉得輕安自在。

上人強調，大家既有因緣同在這個團體、在這個環境修行，就要同心協力才能共同進步，否則只能原地踏步，永遠是凡夫眾生，不斷地隨欲造業，也不斷地承受業報。現在新冠肺炎疫情仍未平息，人人做好個人衛生防護，提起至誠之心，反省、懺悔與改過，並且克制口欲，茹素齋戒以表誠心。所以，要消弭瘟疫，「非是至誠無妙方」，而且「信實持齋弭疾厄，誠心意願祈福安」。需要人人誠意持齋、行善造福，方能消災、解厄難。

互為生命中的貴人

高雄慈濟人經由網路視訊向上人報告疫情期間慈善行動不中斷，動員志工在靜思堂製作布口罩等防護裝備，運送至海外支援慈濟法親，供應給需要的機構。人文真善美志工也呈現多張寶貴的歷史相片與影片，包括幾次水災、風災、氣爆、震災，高雄慈濟人擔負賑災重任，從慈善救助到中長期安身援建，皆是不辭辛勞，真誠付出。

上人對大家說，慈濟人平常穿著「柔和忍辱衣」，即使無明風起，慈濟人以柔軟的身段，低下頭、彎下腰，修堪忍的功夫；一旦災難發生，社會上有人需要幫助，就抬頭挺胸往前進。

上人說，慈濟人發揮了慈悲喜捨的菩薩精神，人人都是腳踏實地的「人間菩薩」；既能謙讓柔軟，也能堅定承擔，救苦救難不缺席。「能夠去除我執、縮小自己，彎下腰和所有人一起做事，用平等心尊重待人，這才是人間菩薩的修行真功夫。」

「師父雖然不受供養，但是我覺得我接受了最大的供養，我的人情債還不完，生生世世都要在人間，與眾生在一起，這是我的心願。我想我過去生，已經與許多人結了無量緣，所以這一生來到人間，有這麼多慈濟人跟隨師父，為眾生而付出，只要我開口呼籲，大家立即響應，你教我如何不感恩、不感動呢？」

上人對大家說：「我們要互為貴人，互為生命中的貴人、慧命中的貴人，全球慈濟菩薩要串聯在一起；除了互為貴人，更要篤定精進。師父很感恩有你們這群好弟子，長久以來響應師父的呼籲，盡心力護持志業，減輕我的擔心，但是我希望你們體會師父長久以來的擔憂，也可以給予師父安心的力量，就是不斷地推動素食，募心、募人、募愛，人間菩薩大招生，才能淨化人心、祥和社會。我所希望的淨化人心，是全球人心都要淨化，才能改善氣候，讓人間平安。」

現在科技發達，讓人們享受便利的生活，但是如此便利的生活，是工商製造業不斷地開發、污染環境而得，最終人們還是要承受破壞環境的後果而受災受難。

「地球受重傷、生重病，青山流淚、天空破洞，我總是感覺到悲情重重，但是大多數人享受眼前便利的生活，卻覺得幸福滿滿。究竟是幸或不幸？各有不同的心靈世界。相信慈濟人與師父同感，悲是同體大悲之心，與地球共生息，所以我們關心地球生態，做環保、推動素食。」

「全球人的嘴巴，一秒鐘就吞了兩千多條動物的生命，這些動物面臨死亡，也會有驚恐、怨恨的心態，會發出聲聲哀號；這些冤與怨就是一股看不見的業力，一旦因緣會合，就會顯發業報。」

上人叮嚀大家把握這波疫情的因緣，趕快呼籲大眾齋戒茹素，這是緩和天地災難、保障眾生平安的重要方法。