「誠則靈、靈則應」正來自善業的感召

◎善慧書苑

◆一九九一年二月二十三日 每日晨間，若無其他事故，上人總是抽暇，利用義工們等候交通車來的空 檔，聽聽義工們的心聲，詢問醫院的近況、特殊病患；或有任何疑難雜症 、新的訊息，均在此時，一一交流，宛若「特別門診」時間，而上人的妙 手回春，更是眾所周知。 自從管理中心成立宗教室以後，擔任推展工作的義工老兵──顏惠美師姐 ，就積極地求知求新，默默地耕耘。除了逢年過節與病患同樂以外，現在 已普及到「每日一說」──請義工們現身說法，時間排在早上八點至八點 十五分，地點在內科門診處，使等候門診的病患免於枯坐，又能獲得精神 資糧。聽聞者的反應良好，希望能延長時間，而顏師姐提議能配合幻燈說 明，增加「視、聽」效果，加深印象。 上人頗感欣慰，亦寄以厚望道：「希望能將佛教社會學的精神用來輔導病 患，使他們在未治病前，先治心病。根據分析，真正身病者僅占百分之二 十，其餘百分之八十都是心病，所以應該加強心理輔導。」同時期望，公 衛護理工作能服務到家，追蹤輔導病患。 近十點時，花蓮縣長吳國楝、縣議會議長俞傳旺、縣黨部主委郭志龍、省 議員王慶豐連袂來向上人拜年，並詢問慈濟醫學院近況。上人談及將在紀 念堂右側規畫慈濟醫學院，唯中間有果菜市場、農改場的地，及南華畜牧 場五十甲地之事，希望土地問題與醫學院籌備之事能雙管齊下，願能在八 十二年如期招生。四位地方首長讚嘆上人無私的為地方貢獻，咸表示願意 全力支持配合。 旅美心理學博士李女士，春節期間在精舍小住，參與常住生活，體驗慈濟 精神後，深受感動。今日「法華經」誦畢圓滿之後，即將離去，特前來向 上人告駕，並請示上人：該如何做個慈濟人？她雙手合十虔誠請法。 上人坦誠告之：「要『身體力行』，不要『修而不行』。首先要將心理建 設健康，不能心理軟弱多疑問，這是沒有徹底看透社會形態，不夠堅強。 懂得太多卻執著於文字相，如此是懂理不懂事，亦即所知障。懂事是在人 與人之間身體力行，是要自動自發，而不是別人要你去做才做。」 「心理要健康，要多去面對健康的人生。可以多接觸慈濟委員，觀察他們 碰到困難時，是怎麼樣去轉動心念。千年的菩薩我們看不見，而慈濟從無 到有，這就是神通廣大。眼前比比皆是人間菩薩，學習他們如何去力行。 」 此時，另一位也是從美國回來的師兄，亦順此機緣，說出連日隨眾禮拜「 法華經」，有特殊感應，心生歡喜，請示上人對「感應」的看法。 上人言：「我一向不喜歡在佛教神通上加上色彩。不要執著，一旦有所求 ，就會有掛礙。虔誠禮拜是理所當然，『有誠則靈，有靈則應』也是自然 之事，不要執著。」 師兄又問：「我們是否可以把誦經功德迴向給一切眾生？」上人詢問：「 何謂迴向？」師兄答曰：「不知。」上人剖析道：「不了解就是茫然無知 ，不知就不要說。佛經中有個譬喻；有個人被老虎追急了，跳入一口井， 剛好井中有一條藤，他緊抓不放。井底有蛇，藤上有一白一黑的鼠在啃藤 ，還有一個蜂窩，他一張口，正好吃到兩滴蜜。這就是在警戒我們不要貪 吃蜜（好的境界），而忘了晝夜（黑、白鼠代表）無常，要趕快把握『人 身難得，佛法難聞』努力精進。」 「過年期間，慈院三位醫師相偕去合歡山看雪景，途中有一輛車半路熄火 ，很著急，另兩位說：『我們祈禱請師父來修。』他就說：『　如果師父 把車修好，我把年終獎金捐出來。』不料他們到山上繞了一圈，下山後， 車子真的好了，他也實現諾言把獎金捐出來。難道師父真的去幫他修車嗎 ？那是不可能的，所以，這是「心靈感應」──誠則靈，啟發信心，要把 持虔誠，時時存著感恩心，不了解的事要適可而止。」 每逢有人迷沈不拔，上人總是曉以大義，以智啟建，喚回迷途的羔羊。「 精誠所至，金石為開」的典故我們不曾目睹，然而「誠則靈，靈則應」的 事蹟，卻在慈濟人身上屢見不鮮，這是善業的感召，不是神話。感恩上人 的德澤，更感恩諸上善人並肩齊行於菩薩道上，共造慈濟世界。