人有二十難──見好不求難（7）

◎證嚴法師／主講　弟子小文／記

諸位同修： ◆在不斷地追求中迷失自我 第七是「見好不求難」。人人都有追求之心，前面說過「忍色忍欲難」， 因世間有五花八門形形色色的物質，足以誘惑人心，使人迷亂，要忍色忍 欲不受誘惑，實在是很難。所以佛陀又說：「見好不求難」。人們總是要 不斷地追求，認為好的，就要再向前追尋，對凡夫而言，這是一件很正常 的事。可是人生的煩惱，多是因此而起，為了這份追求的欲望而誤了前途 的大有人在。因為貪求心重的人，總是對自己目前的環境永遠不能滿足， 他覺得空虛而有失落感。因不滿現實，所以常要向外追求。為了追求未來 的目標，他就會迷失了現在的自我，所以佛陀在世時，常常用各種方法教 育大家，希望學佛的弟子們能接受他的警語。 佛陀常說：「人生無常，一切如夢幻泡影。」不過，偏偏眾生愚痴，不務 現實，常偏執於空或著於有，一直追求不放。所以佛陀不管是向富有的人 家，或者是貧困的人，都同樣以平等智慧去應機教化。 ◆化身乞士上門度化國王 佛在世時，有一位小國王，這位國王可以說是富甲天下。他本身有印度的 傳統信仰，就是婆羅門教。他深信今生此世的位高權重，是他過去生布施 、造福的結果，所以他喜歡造福。 有一天他啟開珍寶庫藏，以七天的時間為限，發出通告說「人不分遠近， 不分種族；只要來此，一定有求必應。」他把如棗子般大的珍寶分成一堆 一堆，每堆約六十個；來求助的人，固定每人給一堆。諸位！你們如果把 六十個棗子放成一堆，就知道大約有多大的體積。這些財物儘管有不少人 來拿，但還是剩下很多。 佛陀知道這位國王發如是心，可是他這樣的造福，並不是心靈的解脫，因 為他還是有所求──求來生福。 於是，佛陀化成一位婆羅門教的乞士來到國王面前。國王說：「你有什麼 困難儘管說，不用客氣，若有需要，我一定滿足你所求。」這位乞士說： 「我知道國王喜愛布施造福，所以我要來求取財物。」國王說：「好，那 你就拿一堆吧！」乞士拿了一堆珍寶就走；可是走了七步，回過頭來又把 珍寶放回原處。國王問：「咦！為什麼又拿回來呢？」乞士說：「本來我 想三餐溫飽就滿足，但現在有這些珍寶，卻還過著如此流浪的生活，覺得 缺了安全感，所以很希望蓋一棟房子。」國王聽得有理，就說：「你可以 再拿一堆！」他真的再拿一堆，走了幾步又回頭放回原位。國王疑惑地再 問：「怎麼啦？」乞士回答說：「我想如果把這些東西拿去賣了，也只夠 蓋一間房子啊！若想娶妻也還不夠呀！」國王就說：「好吧！那你拿三堆 去呀！這樣就足夠讓你娶妻建屋了。」 這位婆羅門乞士於是拿了三堆珍寶，回過身便走；走了七步，又回頭把東 西放在原處。國王很訝異地說：「你這個人真是奇怪，三堆財寶難道還不 夠嗎？」他說：「我算一算仍然不夠；因為即使房子蓋好、娶了妻、生了 子，我還得請一些奴婢來侍奉妻兒，或者把房子裝潢得漂亮一點，所以算 起來仍是不夠用！」 ◆福報有時盡不如追隨佛陀 遇到這樣的人，國王的確度量寬大，也就說：「那你就拿七份去吧！」乞 士真的拿了七堆寶物離去，走了一段路，他又把東西原封不動地放回去。 國王微怒道：「你真是一個怪人！夠你蓋房子、娶妻，也夠你請奴婢了， 這些你還嫌不足嗎？這些財物可以讓你享受一生啊！」乞士歎道：「我再 怎樣計算，仍覺得不夠，即使什麼都有了，可是兒子長大也要娶媳，唉！ 人生一世確實是追求不完，也做不完呀！而人生無常，我寧可過著目前這 種樸實自在的日子，沒有精神的負擔及家室之累，可以清靜地過一生。我 認為目前的生活，就是我最理想逍遙自在的生活方式。」 國王聽了這位婆羅門乞士的分析，頓有所悟，他想：「對！人生有無盡頭 的追求，我現在已經很好了，還想追求來生的福；若生生世世只追求福報 ，那就永無解脫之日了。身為國王要為百姓國事操勞，還得防範他國侵犯 ，為此憂惱，像這樣是真正的福嗎？我應該去追求更超然自在的福！」 佛陀已經知道國王的心態，這位婆羅門乞士就向國王說：「現在有一位覺 者出現在人間，我要追求財物，倒不如去追隨佛陀；因為佛陀有取不完的 法寶，有輕安解脫的法財。所以，我想我還是去追求佛的真理比較好。」 他像喃喃自語般邊走邊說，也就離開國王大步走出去了。 ◆多求是苦追尋自在的心靈 國王聽到了世間有位覺者，他心中一震，「對呀！國內的人民，不是也口 耳相傳說悉達多太子已經成佛了！他是天下眾生的導師，我為何不去求佛 陀，請佛為我開示皈依？」於是他即刻傳令準備馬匹，動身到祇園精舍去 。 到了祇園精舍求見佛陀時，國王一見佛陀，突然覺得像是遇見故人一般， 他想「我在那裡見過他呢？」佛陀微笑地向他說：「是否認得我？才沒多 久的時間，為什麼你這麼健忘呢？」那時，國王見到佛陀這麼慈祥的態度 ，於是會意過來，他趕緊五體投地，感謝佛陀啟發他的智慧。 諸位！佛陀在人間，平時他和人們接近時，總會觀機逗教，甚至用婆羅門 乞士的型態去接近國王；他以種種的方便法，三番兩次地乞求財物又歸還 ，這就是智慧的引導，這位國王終於被度化了。 佛陀常說：「人生求無止境」，可以說「見好不求難」，像那位國王，他 身為一國之尊又富甲天下，也還覺得必須再求福，求取來生的福。而婆羅 門乞士（比喻世人）想要房子，又想娶妻；娶了妻又要奴僕，而且還要為 未來的子子孫孫設想。這個例子明顯地告訴我們，人生求無止境，多辛苦 啊！ 我們學佛當然也要「求」精進，不過精進是為了要解脫自我的心靈，「求 」突破人間色欲的誘惑，希望各位平時要多用心啊！「追求」是好事，但 是我們要真正用脫俗的精神，追求心靈清靜、棄欲無貪的輕安！