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| 點燈的人（5） |
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| ◎滿慈 |
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☉黃阿珠委員
擁有一頭銀髮的她，八十歲了
還跟著其他的義工師姊學手語
唱志工歌，到病房慰問
使得許多老病患者因此受到鼓舞
自從前年底的一場意外車禍，她死裏逃生之後，兒子們規定她出門祇能搭
計程車，車資由他們負擔。許多委員、會員都非常疼惜她，同組師姊也都
膩稱她為「媽媽」或「姑姑」，親如一家人；會員們為免她長途奔波，紛
從永和、中和、三重、南勢角等地，親送善款至家裡。她說：「老人有老
福，怎樣做也不會想休息。」
已經八十高齡的黃阿珠委員人老心不老，勸募、作義工、帶會員回花蓮參
訪，她跑得比年輕委員還勤快！「上人說七十歲的陳黃金色師姊是十七歲
，我是十八歲！」她的笑容，一下子就如同十八歲少女般柔美──「能做
慈濟，不只是我一個人有福氣，整個家庭都得到庇蔭。」的確，感恩的臉
孔最美麗。
民國七十多年，在靜思精舍法華佛七法會的末二日，她抱著「去隨喜也好
」的心情，與龍山寺六位蓮友一起到花蓮。法會中，她獲得完全不同於往
昔的身心清涼。「過堂」時，上人偶然掃來的目光，令她感到侷促不安；
當時，她已能為人拜經懺、自認禮佛行儀標準，不得不反問自己；「難道
我端碗的姿勢真的錯了嗎？」法會結束，她隨眾返北，事情一多，自然地
不再憶念花蓮的事。
數週後，一位師姊帶著二本勸募簿來訪，轉達上人希望她出任委員之意。
她一時慌了，說：「我連小學都沒畢業，怎麼可能做這項工作？」婉辭後
數日，那位師姊又登門拜訪，「師父說不識字沒關係，可以讓你的小兒子
幫你填資料。」夕陽西沉，待子下班歸來，她告知：「花蓮有位師父要蓋
醫院救人，希望我幫忙勸募，你替我寫名字好嗎？」出乎意料地，兒子竟
然應諾，並成為她的第一位會員。直至今日，每年度新勸募本的賸寫依然
是兒孫代勞。
她習慣於每日清晨四點起床，先在家裡作完早課，然後再步行到龍山寺赴
五點的課誦；直到八、九點才回家。常常，她利用課誦結束後，暫時留在
寺裡幫忙，並等待會員前來繳交善款，或隨緣宣介慈濟志業。下午在家小
憩一會兒後，她就開始有計劃地到外面四處走走；較一般老人不同的，她
所謂的「走走」，並非到公園裡閒逛散步，而是「別具用心」的去尋找有
緣的新會員。「每天若能增加一位會員，社會就增加一位好人；總有一天
，台灣寶島就是真正的慈濟世界啦！」對於慈濟的未來，她充滿信心。
自民國七十五年慈院落成啟業以來，她就加入義工服務隊，被分派到供應
室幫忙摺紗布至今，雖然年歲大，但認真的態度並不亞於年輕人；「我摺
的紗布既方又正，人人都誇好 ！」她頗為得意地說，一副既坦誠又可愛
的模樣。隨著「慈院志工服務隊」工作的拓廣，她也開始跟著大家學手語
、唱志工歌，銀燦燦的髮絲與病房的燈光相輝映，許多六、七十歲的老病
患者因此受到鼓舞：「看到我這樣大的歲數，還能唱歌娛人，他們對克服
病魔的信心自然會增加。」
大陸賑災發起街頭勸募，她亦不落人後，隨著師兄師姊們去義賣玉蘭花，
一天站下來，往往累得癱在床上，但是她說：「歡喜做就不會覺得辛苦。
」有一回，她手裡抱著勸募箱，一位貴婦人先投入兩千元善款，看清楚她
的形貌後又投了三千元，並說：「真感動人，老菩薩辛苦了。」她指指自
己的白髮、銀牙，開心地說：「這個招牌還真管用呢！」
同組與她堪稱忘年之交的邱石夏子師姊盛讚她：「工作敏捷、待人熱心，
老菩薩是我們的善知識哩！」由於年紀大，念佛經驗多，助念的活動始終
少不了她，「有阿珠姨在，一切就可以放心。」夏子師姊說。
許多新委員也都喜歡親近她，因為她都像在疼自己的孫女般照顧大家。「
上人說，我們是要救人的人，一定要秉持良心作事；你的善款絕對安全，
上人可以把一元當一元半來使用。」她勸會員相信慈濟，本人更是信心滿
滿地：「跟著上人做，就是最大的保障。」
近幾日，天氣乍暖還寒，她原已單薄的身子受了些風寒，進出醫院的次數
更頻繁了，時常靠打點滴補充營養；但是依然放心不下十二月二十五日大
陸賑災園遊會義賣的事。記得有一次在半夜三點鐘，她夢見上人一直往前
走，卻不讓她跟隨，她害怕極了，竟號啕大哭。醒來，才發覺是夢境一場
。為此，她更加警惕自己不能因為年歲大而放鬆腳步，並且是分秒必爭，
戰戰兢兢的，朝著上人鼓勵她的「菩薩精神永不厭倦」的目標邁進。
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點燈的人（6）
☉王莊寶委員
雖然不常返花拜謁上人
但她說，我是感於上人的慈悲
盡一分心力來護持
上人不用看
他就在我的心裡
台北分會還沒正式搬家前，王莊寶委員就已經慌張起來：「新分會在那裡
？我沒有去過，路又不認識，以後我收的功德金要交給誰啊？」她告訴分
會的會計小姐，臉上露出憂慮和不安，不住的說：「老了，不中用囉！」
她今年七十四歲了，一個人住在桂林路的窄巷中，她的住屋簡陋毫不起眼
，但她並不以為意，在屬於她的小天地裡悠然度過晨昏。為了安慰她老人
家，我自告奮勇的去她家裡為她帶路，陪她坐公車。
進得門來，一張方形的飯桌旁邊放置了兩排陳舊的椅子，客廳並不大，吸
引我眼光的是左邊靠牆的佛堂；牆上正中央有一幅莊嚴的金剛塔，兩側則
掛著幾張不同的佛像，供桌用一張舊書桌替代，上面供養著一尊觀世音菩
薩，慈眉善目，與她富泰圓潤的臉龐有幾分類似。觀音座前供養著一對蓮
花燈及兩盆鮮花；看得出她的恭敬虔誠。只見她跪在拜墊上，極其虔誠的
對佛像頂禮跪拜，這時，世俗塵囂、繁華榮利又與她何干？
三、四十年前，她因地緣關係而親近台北古剎之一的龍山寺，慢慢地接觸
到佛教。她的生命經歷也同一般傳統婦女──結婚生子、娶媳抱孫；唯一
不同的是在晚年時候，她依照自己的理想選擇了獨居生活。
「我有四子五女都已成家立業，兒子們希望我搬去和他們同住，但是他們
一人一路（分散各地），如果搬家，我要去龍山寺拜佛就不方便了。尤其
是我的會員大都是寺裡觀音會的蓮友，他們都已經是十幾年的老會員，若
是放棄，實在很可惜。」每日清晨五點不到，她就站在龍山寺的鐘鼓前面
，繼續她例行的「叩鐘」工作；自從幾年前接下這個差事以來，她從來不
曾缺席過。
十年前，透過某蓮友的介紹，她得知花蓮師父的慈悲大願，義不容辭加入
勸募行列。雖然在這之前，她早已皈依其他師父，然而「皈依」是「皈依
佛、法、僧三寶」，天下的僧寶皆是她的師父啊！十年來，她謹記「為佛
教，為眾生」的師訓，一如她叩鐘時的專注恭敬，以聚沙成塔的方式向會
員勸募善款，盡到她為慈濟奉獻一份心力的願望。
她說，她自己吃得很簡單，房子分租後可以多捐一些錢。「現在年紀大了
，我不認識字，字也不認得我；天色一暗，台北的房子長得很相像，街頭
巷弄又多，我都不敢出門。」許多會員了解她的苦衷，都會主動地將善款
送到家裡，她無法自己填資料，又擔心帳目不清，會員的錢都是用紙條、
橡皮筋捆起來，到了分會才一紮紮的打開。
受到外在條件（年齡大、反應慢、不識字）的限制，她只是努力勸募，很
少主動和其他的委員師姊到處參加活動；也不常回到花蓮拜謁上人。我問
她是否會覺得遺憾？她說：「我收功德款，是感動於師父的慈悲、盡一份
心來護持，師父不用看，師父在我的心裡。」
幾年前，她每次到分會都會邀約兩位蓮友同行，「她們也在幫忙收功德款
，算是我的幕後。我希望她們多出來了解慈濟：各人吃飯各人飽，功德要
做，要做得圓滿才對。」三個人一高兩矮，常常一到分會就並排坐在收帳
小姐面前，或者並坐在小客廳的沙發上，手裡持著一串念珠，各自用功起
來，對於來來往往的人潮，無動於衷。因此，幾位小姐遂為她們取了一個
外號，稱呼她們是「三仙老公仔標」，她們知道了也不以為忤，很自然歡
喜的接受了這樣的「膩稱」。
和許多老菩薩一樣，她也開始煩惱自己的身體狀況，以及深深渴盼著能一
直做慈濟，做到走不動的那一日為止；「大陸水災很苦喲！你要不要參加
一份？」儘管無常隨時都可能到來，然而擔憂又有何用呢？「趁著還能動
、還能走時，好好把握身體和時間發揮良能吧！」她說。
在和她幾次的接觸中，我發現她對慈濟的認識非常少，幾乎仍停留在十年
前的印象；雖然只懂得做好事（勸募善款），但她卻一直堅守著上人賦予
她的責任。後來我又去拜訪她，和她一同用餐、談慈濟，並為她調整收音
機以收聽慈濟世界電台節目，心裡忍不住祈禱著：「阿媽！很高興我們有
緣在慈濟世界裡相識，這條菩薩道路，您的腳步千萬不要停啊！」
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