▲校園清流
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交一份人生成績單
上人對教育工作者的期勉
◎證嚴上人/主講 弟子慈承/記
諸位大德,阿彌陀佛!


今天是台北市、台北縣、桃園縣、宜蘭縣五百位教師及三百位眷屬來參訪
的日子。同時也有台北會員乘坐慈濟列車來,真是殊勝的因緣。雖然春節
已過,但仍屬一年開始的第一個月,因此,特在此恭祝各位新年快樂!

又是一年初春,最近以來,春雨綿綿,對大地有很大的助益。去年常聽見
南部有旱象,可能今春要廢耕。但據今天早上新聞報導,這場春雨水分充
足,已可開始耕作;可見春天的雨水對人們貢獻有多大啊!



人心是一畝田,佛法如甘露水


每個人的心中也有一畝田──一畝心田。世上的田需要水分、需要耕耘;
人的心田更需要水分,也更需要耕耘。心田要照顧好,不要讓它長出雜草
,並且要施給它足夠的養分,最重要的,是要播下好的種子。

心田的種子要選擇。種子從何而來呢?日常生活中一舉一動、一言一行,
莫不是「因」──種子。我們要選擇好的?還是壞的?要選擇一粒菜子呢
?還是稻種?或是一顆水果的種子?

心田上播下的種子,還需要緣。緣就如雨露、陽光,有因、有緣,慢慢培
養,種子才會發芽、成長。

各位,大家都抱著耕耘心田的心理來慈濟,我很期待每個人都將種子選擇
好、種下去,並且用心去照顧,用最好的緣來栽培。什麼是最好的緣?「
佛法」的緣就如甘露水,是最好的緣。



事能通理即徹,佛法是教育的泉源


慈濟即是以佛法為目標的宗教教育。宗教有其深奧的道理,但理是要用在
事上的,事能通,理就能徹。有人說,佛法這麼深,如何去探究?如何去
追求?如何才能了解?其實,佛法是要發揮在日常生活中。

各行各業若能夠了解佛法,用在自己的行業上,一定能成功。因為佛法是
各行各業教育的源泉。

做生意的人吸收佛法的教育,生意一定做得很誠實,且能利益人群。雖然
他們賺世間財,但能使社會繁榮。很多企業家,懂得取之社會,用之社會
,如此就可以成為奉獻社會的「志業家」。

做醫生的,若有佛教的精神,可以發揮愛心及救人的功能。比如慈濟醫院
的醫生,每個人都有慈濟的精神,亦即是佛教道理的教育。因此,他們確
實發揮了愛的醫療。

今年過年,各大小醫院都休息,因為花蓮地區假期時車禍事件每每增加,
我們的院長就很用心的規劃,全院八百名員工分兩批休假。所以過年期間
,有四百名員工隨時待命中。

初一早上,我從精舍來醫院,看到以院為家的曾院長,我們一起從急診處
進去,我問護士:「怎麼樣啊?昨天值班嗎?」她們說:「是啊!昨天好
忙喔,病人好多,我們忙得不可開交。」我問:「都是些什麼樣的病人?
」她們說:「頭破的、腳斷的,傷重的非常多,開刀房開通宵,都沒休息
。」

自除夕夜到大年初四早上,車禍急診一千零八十七人,其忙碌可以想見。
初五又聽院長報告,門診四百多人,共計一千五百多人。我心想,當初蓋
醫院真蓋對了,假使花蓮沒有這間醫院,這一千多位病人怎麼辦?要往那
裡去呢?

最重要的是,我們的醫生有愛心,他們將佛法生活化,知道當醫生的使命
,就是要發揮救人的功能,因此,過年也把心放在病患身上。所以說,當
醫生的有慈濟的精神、佛法的教育,就可以當個好醫生。



時時自我教育,窮究人事道理


當老師也一樣,把佛法用在教育上,教育也一定會成功。

老師負責培育下一代。因此老師本身的教育非常重要。在座有五六百位老
師,你們一定很疑惑,我們都已經當老師了,為什麼還要教育?

俗語說:學無止境。要傳授給學生的知識,還有我們未學到的,更何況做
人的道理?更要時時刻刻不斷的向上追求。

世間的學問縱然廣博,但有一種學問更是無窮無盡的,那就是佛法;佛陀
的教育就是無窮無盡的教育。

以我而言,一天到晚沉浸在佛法研究中的人,再給我現在的年齡三倍之多
,還是研究不完。單是有形的經典已經浩瀚如大海,更何況還必須去實行
。佛法之精深,是幾輩子都研究不完的。

但我們不要以為,佛法無邊,如何研究?如何拿來教育自己、教導學生?
太難了。我要告訴各位老師,佛法要生活化、用在日常生活上,一點也不
難。

當老師是神聖的工作,國家的興亡、社會的祥和、家庭的幸福,無不是操
在老師的手中。老師如能將下一代教得好,將奠定人類的根本基礎。如教
不好,不只是做父母的傷透腦筋,就是社會也會混亂不堪,無法和祥,如
此,國家要安和樂利,談何容易。因此,教育是國家的根本,要定國安邦
、和祥社會、幸福家庭,老師的責任何其重大!

要怎樣當個好老師呢?要做個好老師,要先從自己做起,先修身、再齊家
,然後才能治國平天下。老師自身若沒有修養好,給學生見了,他們也不
會尊師重道的。



飄泊舊事,逆境增上緣


二十多年前,我尚未成立慈濟功德會之前,居無定所,四處流浪。後來有
一位許聰敏老居士為我搭建了一間小小的屋子,就在現在靜思精舍後面,
地藏菩薩小廟的旁邊。

那個屋子約只有十尺長、十二尺寬,一切生活起居都在那兒,是佛堂、是
臥室、也是廚房。我一個年輕女孩住那裡,但是有很多人都很關心我,尤
其是一些老菩薩們時常來看我。

有一次颱風來襲,一位素來疼我,住在地藏廟修行的平老太太,她是東部
發電處處長的母親,她兒子派車來接她回去。平老太太邀我同行,我說:
「我只有這一間小屋子,我要守著它。」平老太太說:「妳一個人在這荒
郊野外,又是颱風天,我怎麼放心呢?妳不去,我也不走了。」

我聽了好感動,也不忍心。而且在這小地方,萬一有什麼閃失,要如何向
她兒子交代呢?只好答應與她一起到花蓮市去。

當年我只有一幅西方三聖像,我請出佛像和一部經,到了外面,一陣強風
颳來,把我吹得踉蹌倒地,爬起來回頭一看,小屋子外面的竹籬笆牆在風
雨中,竟然倒塌了!我很心疼,可是風雨這麼大,我只好向前走,坐車到
花蓮去。

第二天,風雨停了,我趕緊回來。平老太太說:「小屋一定被颱風颳跑了
。」我想:牆已倒了,我回去還能有一個小精舍嗎?



人人一根手指,眾力可以轉動山河


回到家,從地藏廟望過去──不但小屋還在,被北風吹倒的圍牆,竟然又
正正的站立著!原來是南風把它扶了起來。我的心裡好感動,發願一定要
好好的修行,更虔誠的修行。

許老居士的夫人來看我,她說:「你的小屋有沒有損壞?」我說:「沒有
,不可思議的是,北風把我的牆吹倒,南風又把它扶了起來。」她說:「
那怎麼可能!」仔細一看,果然如此,她感歎道:「人要倒你,天不倒你
。」

我一聽這話中有話,就一直追問:「誰要倒我?」她老人家只好說:「地
藏廟的人怕你以後也在這裡蓋寺廟,會影響他們,所以心不自在,見颱風
來都說:『風啊!快把小屋吹倒吧!』也有人說:『若沒吹倒,我們一人
一根指頭,也能把它推倒。』」

我聽到這些話,心裡非常難過,決心放棄小屋出來。

但是,何去何從呢?自棄俗出家後,我吃了很多苦,到處流浪,沒有一個
定所。又想到我只是一個弱小的女子,如此被人咒說,要用指頭把我的小
屋推倒;但同時也給我一個啟示──當下,我默默的許下了一個心願;將
來有一天,我要集合很多的手指頭,發揮善的力量,相信這分力量,可以
轉動山河。



要立「志」,切莫爭「氣」


各位!當時我沒有生氣,我告訴自己:不要用「氣」,要用「志」;我立
下一個「志」,因為現在人家看不起眼,才會如此待我,我要認真修行,
若能修得如願,廣招來眾,指頭也能轉山河!

後來我住在許老居士家。不過出家人的戒律,是不能在在家人家裡住超過
七天,所以我心很急,正好遇到一位小姐,她說:「你怎麼在這裡?」我
答:「無處可去。」她很高興的說:「來我們慈善寺吧!聽說你地藏經講
得很好,你來教大家地藏經吧!」我想這也是一個好辦法,於是就跟著她
到慈善寺去。

有一天,我在慈善寺院子裡等著打幫浦洗衣服,有一位約小學一年級的學
生背著書包要去上學。慈善寺後面正好是鐵路,火車過去,小朋友突然說
:「好奇怪啊!老師叫我們不要走鐵軌,而他們自己都在走鐵軌。」我一
看,有三位老師,正走在鐵軌上。

我心裡想:能「說」不能「行」啊!我就問那位小朋友:「那你敢不敢走
?」他說:「只要老師敢,我們就敢!」

各位老師們,大家想一想,「只要老師敢,我們就敢!」我們的責任有多
麼重大啊!所以大家一定要立志,互相再教育、互相鞭策,要以身作則,
才能將學生教好。



不僅當教師,還要當人師


大家都看到慈濟委員對慈濟工作很投入,其實,如果深入了解,就知道,
他們對家庭也處理得很好。要做慈濟委員,我對他們有一個要求:在家要
做個賢妻良母,要將自己的本分工作事做好,否則就會愧當委員。各位也
一樣,將本分工作做好,才不愧當老師。

政府對老師的福利很重視,因為慈濟也辦學校,我才深深覺得,老師的待
遇相當高,並且一年有四個月以上的假期,卻支領十二個月的薪水。國家
待我們如此優厚,一定要為自己的本職本分負起責任來,才對得起國家,
也才不虧待下一代。

凡事要「用心」,當老師更要「用心」,把「心」用在學生身上,不只當
教師,更要當人師,用身教來教育。「身教」是先教育自己而後才能教人
,如此才能算種好「因」,將來才能結好「果」。

若老師人人都能了解慈濟,那就更好,對教育的幫助更大。兩三個月前,
慈濟屏東分會舉辦小朋友的寫生、書法比賽,有一千多個小朋友參加。我
去頒獎,獲獎的有一百多位。

我去的時候,有一位小學老師正帶學生來,獻給我一本班上學生的作文集
,叫做「一個秘密的故事」。



童心純淨無雜草,播下善種智慧生


我看內容,第一篇寫道:「師公,我已經升上五年級了,老師出一個題目
叫我們寫,題目是──『一個秘密』,我好羨慕師公,原來這是要呈給您
的,您一下子就可知道我們全班四十二個人的秘密,你好偉大啊!」

「我感激尤老師,他每天要我們影印一篇靜思語,要我們用心抄下來,每
天抄一句好話。」

「我有一天抄到一句:『每一個人都長兩個眼睛往外看,只看到別人的缺
點,卻很少看到自己。』原先看到覺得沒什麼,但後來想想,覺得很有道
理。老師告訴我,不只是有道理,堶惆C一句話都價值連城。哇!師公,
你那不就成為世界上最富有的人嗎?我也要跟您學習。」

也有一位小朋友說,他們班每個人原本都很頑皮,後來也是天天一句靜思
語,現在班上竟獲得全校禮儀冠軍,還受到校長特別表揚。

又有一位小朋友說:「看見奶奶在發脾氣,罵姊姊,我就告訴奶奶說:『
奶奶!不要生氣、也不要罵人,師公說,發脾氣罵人是虐待自己。』」十
一歲的小孩說出這樣的話,奶奶笑了起來,此後再也不罵人了。

這就是老師,老師如果只用課本,站在黑板下,照本宣科,這樣很難深入
學生的腦海中。那位尤老師運用了活的教育來教育學生,讓學生回家運用
,使一個家活潑又和祥,充滿天倫之樂,祖孫之間互相教育。

因此,不能小看小菩薩,每位小朋友的智慧都很高,而且心也最清淨,心
田無雜草;我們種下什麼種子,將來他們就長什麼果。

非常敬佩各位老師,我也萬分期待,若在台灣所有的教育都能做得好,可
以避免很多家庭四分五裂;也讓許多父母不再以為把孩子送到國外受教育
就放心了。

最近報紙刊載,台灣大企業家的孩子被綁架。父親在台灣賺錢,捨不得離
開,孩子送到遙遠的國外,萬一有個三長兩短,父母怎麼辦?

若能將台灣教育辦得好,父母就不必將小孩送出國。幾天前,前新聞局長
邵玉銘先生來,他說:「法師,兩年前來的時候,還記得那時功德會才三
十多萬會員,如今近二百萬,實在成長得很快!」我說:「我也記得你說
的話,你說我要辦大學,希望從小學辦起。」其實,辦教育這顆種子,也
一直埋在我的心中。之後有一位知名人士來,也談到慈濟小學,說如果慈
濟辦小學,他馬上把孩子送來,孩子交給慈濟,他完全放心。

其實不必等到慈濟教育,現成的老師,如果都能體認教育是一項神聖的工
作,時時刻刻教育自己,好好培育孩子,這樣一定會令所有的家長感激。
人生難得做一件令人人感謝的工作,而老師桃李滿天下,如果能讓每個孩
子一個個在社會立足,我想,沒有比當老師這份工作更神聖而有意義了。



專心盡分,以虔誠心站在工作崗位


所以,身為一個教育工作者,要更上一層樓,不斷的追求善法、善的教育
。善法要從宗教塈l收,宗教不是叫人信了就好,任何信仰,若不能身體
力行、投入社會,若不能建立一個好家庭,在自己的崗位上付出自己的力
量,那麼,信宗教沒用,反而是在教中造業。

如一位老師,不能好好的做好老師的本分事,家庭主婦,不能盡到對家的
本分,那就不能說對某某宗教很虔誠;因為你對家不虔誠、對先生不虔誠
、對公婆不虔誠,對子女、對自己本分不虔誠──所謂虔誠,就是專心、
盡本分。



宇宙大學堙A用心交出人生成績單


人生的道理學不完,整個宇宙就是我們的大學堂,而我們生命的每一天,
都像一張紙,今天做些什麼、面對什麼人,這些人、事、物,都需要我們
用心聽、用心看、用心體會。如此時時刻刻用心,就可以寫下一篇篇好文
章。所以,希望大家不要空過時日,不斷在我們的生命中,題上一篇好文
章;如此所交出去的人生成績單,才是最好的。

比如當婆婆的,不是管媳婦,成功的婆婆是把媳婦當作自己的女兒。

做媳婦的,要體貼婆婆,就像對待自己的母親,想到媽媽需要什麼,婆婆
也需要什麼。

老師要扮好老師的角色。你們為人師表,一日當中,也要扮好幾種角色─
─上班時是老師,回到家是家長、媳婦、太太、媽媽……,不論何種角色
,都要扮演得好。

有人問我,要如何才能修行到明心見性,獲得解脫呢?我說:「生不帶來
,死不帶去。儘管土地千頃,最後也只黃土一坯,縱使披金戴玉進入棺木
,怕的是子孫將來還會為這些翠玉鑽石相計較,徒生罪業。」

所以,人生萬般,唯有一項帶得走──那就是「人生的成績單」,人生善
惡的成績單,就是我們帶去的。要盡人生的本分,多種善因,才能結善果




願大力就大,做好百年樹人工作


希望大家在社會上,勿輕視自己,我們的任何一句話、舉止動作,不但影
響一個學生,更進一步會影響他的家庭;對許多家庭的幸福而言,我們扮
演著不可忽視的角色,所以一定要「用心」,體會我們的責任──我們輕
輕一個動作,對社會的幫助有多大!對國家社會的安定力有多大!所以要
看重自己,發出一股至高無上的志和願。

有多大的願就有多大的力,如今慈濟有一百八十多萬會員,在世界各地陸
續開展濟貧教富的工作,致力於人心的淨化與社會的救濟;而二十多年前
,它不過是我──一個小女孩,一分不自量力的願,鍥而不捨發展起來的


希望每位老師都能扮演好自己的角色,從修身做起,負起任重道遠的教育
使命,集中力量將台灣的教育辦好,那時國人就不必再將子弟送出國留學
,反而讓台灣成為外國人前來受教育的留學園地。只要大家發揮愛心,立
定志願,相信這是指日可待的!祝福大家福慧雙修。