澎湖行記之二 咾咕石屋的悲吟

◎慈暘

下了飛機，踏上馬公機場，來往的旅客穿著豔麗的休閒服，頭戴寬邊遮陽 帽，鼻樑上架著一付遮陽鏡，個個悠閒度暑的裝扮。在這漫長的夏日裡， 正是人人追逐旅行的季節；在觀光人潮的點綴下，澎湖這純樸島嶼突然亮 麗了起來。 澎湖的開拓，追溯歷史，源於隨代之前，比台灣早四百年。全島由六十四 個大小島嶼組成，文化古蹟頗豐，早期居民都以捕魚為生，曾被外國人稱 為「漁夫之島」。近幾年來澎湖成為觀光遊覽勝地，享有「東方夏威夷」 之稱。 由出境口望去，慈濟人親切的笑容已映入眼廉，我們一行人十二人就在澎 湖師姊與師兄們的熱情引領下，分別搭上了五部車；桂桑師姊向有大將之 風，殿後載著我們的行囊。 遙望天際，似乎聞到了海洋的氣息，碧綠湛藍的海水清淺，白色沙灘綿延 ，戲水弄潮，遊人如織，澎湖的天好藍好澄澈呀！ ◆天依舊藍，雲一樣白 是的，澎湖的天依舊藍，雲一樣白，陽光璀璨一如往昔，但……藍天下的 暗角眾生，不知怎樣了？ 去年五月間，慈濟委員應勞委會、新聞局邀請，前往澎湖為「幸福人生講 座」現身說法，我曾隨團同行；當時順道訪貧的情形，此刻剎那間浮現─ ─彌漫屎尿惡臭的角落，老人蜷縮的軀體……一陣酸楚湧上心頭。 深深佩服澎湖地區的十四位委員，他們年齡不一，卻有著同樣的幹勁，小 小的陣容都能秉持著上人的理念，在這慈濟訊息傳達較弱的地方，闡揚志 業精神，如今已孕育了近二十位幕後委員。這是一群新進的生力軍，共同 與委員們胼手胝足的力行慈濟志業；他們不讓鬚眉，經常兩人一組，分別 騎著機車進行訪查貧戶及收取會款的工作。 十一日晚，我們參加了師姊們每月固定於澎湖縣黨部禮堂舉行的委、會員 聯誼會。見她們熱誠的工作態度，將慈濟四大志業的精神積極用心的散播 弘揚；她們專注熱心的闡揚慈濟內涵，在她們的眼神中，一分堅忍的毅力 和積極奉獻的精神，流露無遺。環顧會場四周，無不是她們運籌帷幄，策 畫聯繫的成果，令人由衷感佩。 十二日，我們按計畫前往離島的幾處小島嶼──花嶼、將軍澳嶼、望安島 ，進行訪貧的工作，此行尚有一股助力推動──澎湖師姊的先生們也加入 了我們的行列，使這次訪貧工作更加順利。 在他們安排下，我們搭上縣政府觀光局支援的快艇「澎興號」，奔馳於台 灣海峽，剎時浩瀚無垠的海洋充塞了整個視野，那麼遼闊壯麗，寧靜安詳 ；行駛中的汽艇打起的朵朵浪花，在豔陽的俯照下，金黃黃的閃爍著，從 我們身旁激起又歸於平靜。望著連綿的海洋，碧綠、深綠直到蔚藍，由近 到遠，層次分明，讓人心胸豁然開闊。 ◆失落康乃馨的花嶼 約四十分鐘航程，澎興號於望安鄉花嶼村靠岸。除了壯觀的海洋及浪潮， 在岩岸上拍擊激起的朵朵浪花令人目不暇給外，這是個偏僻的小島。 花嶼村原有居民約一千人左右，近年來人口外流嚴重，所剩人數不及三百 人，以老弱婦孺居多，島上居民都以捕魚為業。由於花嶼無定期船隻可為 交通工具，居民所需民生用品，必須委託當地漁船出海捕魚時，赴馬公購 買。據花嶼村幹事引為笑談述說，居民們買回來的冷凍水餃，回到島上時 都已解凍，餡、皮分開，下鍋的水餃成了麵糊湯。更令人驚訝的是該島連 一間診所也無，島上居民生病，只有自求多福了。 在慈濟照顧戶中，有個明顯的現象，孤老無依者佔多數；因島上生存條件 差，年輕人紛紛離島往台灣發展，成家立業都不願再回島上居住，因此遺 棄父母一去不回的例子比比皆是；出閣後的女兒，也如石沉大海般音信全 無。 訪查中有對年邁老夫婦，身體狀況皆不佳，老先生患有腳疾，兩腳浮腫， 不良於行；兩老育有一子二女，么子三十歲時死於癌症，另二位女兒皆已 出閣，出閣後即未曾回家探望雙親。老婆婆談及女兒時，表情沉重哀傷的 說道：「生女兒沒有用，沒有用啊！我們已經無子無女了！」卻又帶著思 念的口吻喃喃唸道：「一張信都沒，連一張信都沒啊！」見老人家無助而 無奈的眼神，讓我深覺當今孝道之淪喪，無怪乎，上人極力提倡孝道，鼓 勵三代同堂了。 老人在師兄、師姊的親切寒暄慰問下，哀傷的臉上露出一絲微笑說：「麻 煩各位來看我們！」說著說著，又喃喃自語：「生女兒沒有用啊！」林徽 堂師兄明智的回答道：「不會啊！像我生了三位女兒，那怎麼辦？其實社 會上許多關心你們的人，你們更要把身體照顧好！」老人聽後似乎同意他 的說法，臉上綻開笑容，點頭示好。看看這對被子女遺棄，淒苦無助的老 夫婦，讓人心戚戚焉。 據花嶼村幹事表示，花嶼居民均以捕魚為生，但從不做違法的炸魚行為， 雖文盲眾多，知識不豐，但居民們淳樸敦厚，犯罪行為極少。該島設有一 所警局，當地居民見到警局人員，至今還管叫「大人」，可見民風憨厚篤 實。 花嶼村的巷道內，到處可見丟棄的漁船擱置於路面上，沿途破舊的漁網散 撒牆頭曝曬；懸掛於門前，那半生半熟的魚乾，散發出陣陣腥味。島上的 居民在未出海的日子裡，左鄰右舍老老少少，悠閒的常於屋外窄巷內閒坐 ，開懷暢談。在他們平淡的日子中，或許蘊藏著那分知足常樂的自在生活 吧！ 一行人頂著豔陽，滿臉曬得通紅，在行行復行行中結束了花嶼的訪查工作 ，輾轉搭上了一艘漁船，前往將軍嶼。 ◆老婆婆悲歌傳唱將軍嶼 將軍嶼生活水平遠比花嶼來得進步，當地居民懂得利用社會資源，把貝殼 、文石，經過加工後，擺於門口販賣；婦女們也利用閒暇時間為漁夫們整 理捕魚的釣鉤，賺取外快。 當我們一戶戶對照名冊時，見一老婆婆坐著矮板凳於巷道內，手捻白棉線 ，專注的編織著。那粗糙黝黑的手和潔白的棉線，成了強烈的對比。詢問 下，方知此位老嫗正是我們訪查個案之一。老嫗已屆八十高齡，仍代工編 棉線帶以賺取微薄的工資貼補家用，育有一子，母子相依為命。 師姊遞上結緣品給老婆婆時，她感激得眼眶充滿淚水說道：「我很歹命， 從小就做人家的媳婦（童養媳），我是牽牛長大的，什麼工作都做過，撿 牛屎、煮飯、洗衣；還常常被阿嬸打，生了個兒子，從小患有羊癲症…… 」，老嫗訴說著，順著她手指方向望去，見一位四十來歲的中年人，縮著 身軀正蹲在牆邊，吐了一地白唾液。 老婆婆強抑悲情說：「我現在編的這種棉線帶，島上沒幾個人會編了。」 老人在師兄姊的溫言軟語慰問下，哼唱起她年輕時常唱的小調，「天亮起 來……天上有…送君千里…」我聽不清楚她唱些什麼，只明顯的看見她佈 滿皺紋的容顏，似乎正在訴說她一生的風霜閱歷吧！ ◆望安島上豪傑女 「望安」，顧名思義，乃希望能得平安之意，傳說因鄭成功由金門帶兵東 渡台灣，希望能平安抵達，故稱為望安。在這古老的傳說中，望安島上卻 有著更扣人心弦的故事。 在我們的照顧戶中，有個四肢萎縮，不能行動的中年男子，他經年累月躺 在床上，痛不欲生。他表示，自從染患上這種萎縮症，自殺的念頭常縈繞 腦際，他憤恨自己不該在這人間苟活。而當他的母親往生離他遠去，簡直 是世界末日！ 沒想到，在他淒涼黑暗的人生路上，亮起了一盞明燈──他母親收為乾女 兒的義妹，在他虛空痛苦、無助的時刻，伸出友愛的援手，默默的付出， 任勞任怨的照顧了他的起居生活；食衣住行間，都仰賴她而生存。在這現 實冷酷的社會裡，這位女中豪傑卻默默的奉獻了十年之久，這聖潔、高超 的感人事蹟，直教我由衷敬佩！ 十四日一早，再度前往澎湖本島進行貧戶訪查，一年前的景象依稀浮在眼 前。許盧慎老太太顯得更加蒼老，所幸她的腿疾似乎好了些，難為她時刻 仍需照顧著一對精神失常的兒女，和那不成人形的大伯。屋內彌漫的惡臭 味，似乎更加濃厚，然而對許盧慎老太太而言，她對子女們的愛彌堅。 ◆愛，是所有美德的種子 在她身上，我看見「愛」是包含犧牲與慈愛。詩人但丁說：「只有愛才是 每一種美德真正的種子；愛是要用行為的代價去償還的。」愛，是豐富人 生的種子，是世界最美麗的東西。 看看這戶人家悲慘的人生，我深覺世界上沒有一顆種子，有權選擇自己的 土地，同樣的，也沒有一個人，有權選擇自己的膚色一樣。人生，不正是 一程長遠的旅行，路途有時平坦、有時崎嶇；在這個過程裡，只有摻合信 心、勇氣與智慧了。 這趟澎湖的訪貧工作，我感恩上人為我們墾植了一方良田，慶幸的是，我 這顆懵懂的種子能在慈濟的福田下成長，所以在日常言行中，更要自我警 惕，反省是否有貪、瞋、痴、慢、疑──不要讓「五毒」侵蝕，才能收穫 豐碩的稻穗呀！