惜福．關懷．回饋

◎陳淑伶

〈之三〉 要能感同身受，才能真正付出愛心去關懷他人； 二十個小時的飢餓體驗營， 究竟留給所有的參與者怎樣的省思與成長的空間？ 「一顆愛心的種子，無限感恩的果實。」 活動過後，播下的種子，正待悉心培育，以開花結果…… 相信鹹菜脯、醃漬瓜、豆簽、地瓜之類的食物，在一般的家庭中，偶而會 成為餐桌上孩子們喜愛的佳餚；然而，對於父執輩的人來講，看到這樣的 食物，莫不想起早年因為環境的困苦，不得不以此佐餐的日子。四○年代 的農村社會，人們見面的第一句話便是問：「吃飽了沒？」可以反映出當 時農村生活的困窘。 老一輩的人在親身經歷過那一段沒飯吃的苦日子，總是會諄諄教誨年輕一 代：一粥一飯，當思來處不易，要懂得珍惜、知足、感恩。然而對於生長 在富裕康樂年代的青年，又有幾人能體受？ ◆感受飢餓，思考飢餓 　　 「感恩的歲月──飢餓體驗營」，希望透過活動的設計，讓生長在富裕、 衣食無缺的台灣青年學生，能用同理心去感受、體認暗角眾生的餓與苦； 並從暫時的飢餓中去體悟少欲知足、關懷他人的心懷，進而感恩自己所擁 有的一切，同時在感恩之餘亦能升起知福、惜福、再造福的心念。 慈濟是從「慈善」志業發軔，進而衍生醫療、教育、文化四大志業，然而 大部分的護專學生，對於慈濟慈善工作的了解仍然有限，慈濟護專人文室 主任洪素貞老師說：「飢餓體驗營正是希望藉著活動，一方面讓學生了解 慈濟所從事的慈善工作，體認到即便是富裕的寶島台灣，仍有一群貧戶正 遭受飢餓的啃蝕。希望能啟發同學的悲心，讓他們了解真正的苦難，是需 要我們去傳遞溫暖的。」 為了讓同學間的心靈更加契合，整個活動完全由學生社團──慈濟志工服 務隊承辦，配合著護專人文室及懿德媽媽陳淑美、林淑真、蔡玉枝師姊， 及鄭暄、黃清賢師兄從旁輔導。從活動的設計、邀請卡的製作、器材的聯 絡等，莫不由志工服務隊的隊長李嘉倩同學帶領著四十餘位隊友，群策群 力完成。 ◆當只有一杯水、一塊麵包時 　　 「感恩的歲月──飢餓體驗營」活動的主要訴求，並非單純的只是要學生 在二十個小時內不進食，體驗飢餓的感覺，更重要的是要引導學生去思考 問題的背後──產生飢餓的原因，進而升起感恩惜福與回饋之心。 飢餓的感覺究竟如何？生長在富裕台彎的我們，若非刻意去感受，的確很 難覺察到，更不會想到遭受飢餓者的苦楚與無助。 「假如一天只有五杯水，該如何善加運用呢？」 在「心靈分享」的單元中，讓孩子們想像衣索匹亞缺乏水源的窘況。「維 持生命！」是大多數同學的心聲，的確，若無法留住生命，再多的空想亦 是枉然。 除了維持生命外，是否還有其他的看法呢？學生們紛紛表達意見，有人說 ：「儲備一些水，以備不時之需。」有人反應：「把握當下最重要，此刻 若無法活命，又怎顧得了以後呢？」「盡可能分一些給其他需求者。」「 我會每杯水都喝一些，多寡不一，然後敲出不同的音符。因為即使在困境 中，也要為自己找出一些不平凡的事，樂觀看世界，相信明天還是會有希 望的。」 那麼「假如只有一塊麵包時，該如何分配給全家人食用？」 單元的設計上，將小組的成員分配為父母、兄弟姊妹，讓學生模擬在自己 擔任的角色上，面對窘況時，該如何處理？ 擔任媽媽角色的同學，在分配食物時，才猛然察覺平常母親對子女的愛是 那麼的無所求，總是將最好的留給子女，而寧可自己挨餓──因為自己現 在的處理方式，就是依照孩子不同的體質、不同的需求來分配食物，本身 卻等到有剩時再食用；甚且必要時也將自己的那一份留給孩子們。 「原來父母對子女的愛是無止境的，而子女卻常忽略這分愛。這讓我聯想 到在家時，父母為我準備的食物，有時還挑剔不吃，吃剩下的隨即丟掉， 一點也不知道惜福，更漠視了父母的愛心。除了自我反省每一樣東西都得 之不易，應多加珍惜外，在擁有時也更應懂得感恩。」這是劉玉君同學在 面對此問題時，反思自己以前不知足與不惜福的心態。 安逸的日子，容易讓人迷失。有人一餐飯下來，動輒上萬，仍樂此不疲。 過度的享樂，讓外人以「貪婪之島」來形容曾經美麗的「福爾摩沙」；老 一輩的人吃地瓜、蘿蔔乾的困苦日子，不會有人記得了。這樣的情境，怎 不令人遺憾呢？ ◆感恩我們的生命可以「選擇」 二十個小時的飢餓，也許不算什麼，因為相較於衣索匹亞，這樣的飢餓畢 竟只是短暫性的，沒有恐懼，懷有希望，在活動結束後，同學仍可以選擇 大快朵頤一番；所以，從親身體驗飢餓的感受，進而感恩我們生長的環境 、感恩目前所擁有的一切，並且知所回饋，才是最主要的。從活動的過程 中，同學們究竟獲得怎樣的收穫呢？ 王淑惠：世界上有很多事情是可以等待的，但是唯獨生命無法等待。從剛 剛衣索匹亞、外蒙的幻燈片中，看到無辜的孩子，他們沒有可期待的明天 ，生命就如飄盪中的棉絮，隨時可能消失。 飢餓的感覺讓我想到：彷彿走在寬闊的草原上，突然下了一場傾盆大雨， 既無處躲藏，又無法叫雨不要下，那麼的無助。 有一次實習時，照顧一位癌症病人，每天看著他的生命一點一滴的消逝， 想要拉住他卻又拉不回來，那種感覺是那麼的無奈。照顧了三個星期之後 ，與病人之間建立良好關係；病人非常堅強的面對這一切，雖然他終究走 上生命的盡頭，但是意志力支撐著他，讓他可以很安詳的走了。 此刻，我想到雖然有時意志力可以支撐一切，但是衣索匹亞的人民，他們 的意志力是否可以滿足一個人的生理需求呢？我想，長期的匱乏，使他們 的生理需求，早已無法用意志力來支撐了。 另外一位因罹食道狹窄症，無法進食的患者，醫師為了滿足他的口腹之慾 ，仍會安排讓他進食，不過囑咐他食物咀嚼過後，必須再吐出來；可是病 人每次嚼後都將食物吞下去，當然全部又嘔吐出來，根本沒辦法食用。後 來我才知道原來病人以前是泰雅族的貴族階級，年輕時不懂得惜福，極盡 奢侈，如今卻落得如此下場，他慨嘆自己是現世報，才會有此病症。 看到這些人生無常，怎能不感恩我們有強健的身體，可以做想做的事呢？ 陳玨如：在我們的生活當中，常常把父母對子女的愛當做是一種習慣，聽 了陳淑麗小姐的演講後，我心有戚戚焉──愛就是要勇敢的說出來。應該 找個機會，告訴父母，我愛他們。我很感恩生長在台灣，因為我們有自主 權可以選擇要不要接受飢餓，而大部分衣索匹亞人，卻只能無奈又無助的 靜待死神的召喚。 希望每個人都能付出一分力量，集合成大力量，共同幫助周遭需要幫助的 人。　　 邱銘寶：我曾發生過一次車禍，臉上留下一小塊疤，當時父母想盡辦法帶 我到處求醫問診，希望能早日恢復，父母對子女的關心與愛心真是無遠弗 屆。 記得我曾看過一張海報，海報上台灣的母親說：「我想給我的孩子全世界 。」而衣索匹亞的母親卻說：「我只想給我的孩子一口食物。」想想，當 我們餓完這二十個小時後，便會有希望；但是對於衣索匹亞人來講，就算 是餓過十倍、百倍的二十個小時，仍不知希望在哪兒，有的只是死亡與恐 懼的威脅。 假如可以選擇的話，絕對沒有人願意選擇生在非洲，我們何其有幸，對於 擁有的，怎能不珍惜呢？ ◆慈濟人文教育之光 　　 要能感同身受，才能真正付出愛心去關懷他人，尤其護專學生畢業後，面 對的正是遭受病苦折磨的患者，若無慈懷柔腸，怎能撫慰病者心懷。 「多少希望，依偎在我們的身旁，多少的祝福，寄託在我們肩上。生老病 苦，需要雨露和陽光，慈懷柔腸，輕輕撫平那創傷。」上人期許慈濟護專 所培養出來的學生，能有白衣大士慈眼視眾生、聞聲救苦的慈悲心懷，以 輕柔的愛語、親切的態度，為病人服務，使人間的病苦，能得到最妥善溫 柔的照顧。 所以，如何將慈濟精神落實在護專教育上，讓學生能發揮菩薩功能在人間 ，是護專教育的重點。為了讓學生能真正解行並重，落實慈濟精神，慈濟 護專除了護理專業科目外，更增設慈濟人文課程，讓學生體驗護專校訓「 慈悲喜捨」的精神與內涵，以培育「人傷我痛」的護理精英。 學校的教育，不應只是單方面課堂上的傳授，這次慈濟人文室將課堂上的 人文課程演化為活動，在活動的過程中啟發學生的悲心，並從活潑的活動 中讓學生了解慈濟志業的內涵。在活動中擔任輔導長的鄭暄師兄說：「這 一代的年輕人太幸福了，感受不到貧窮、飢餓的感覺，透過此次的活動， 由衷希望同學能多付出一分愛心去關懷周遭的一切人事物，尊重生命與物 命，感恩知足才能惜緣惜福。」 「一顆愛心的種子，無限感恩的果實。」二十個小時的飢餓體驗營過後， 播下的種子，正待悉心培育，以開花結果……