向傳統中醫科學化目標邁進 ——慈濟醫院中醫科

◎張浮雲

以西醫系統為主的慈濟醫院，於去年十一月設立「中醫科」， 同時擬定中西醫合作診療辦法， 致力推動中西醫結合及中醫現代化、科學化。 目前科內主治醫師均受過完整西醫基礎訓練， 住院醫師則採中西醫合訓的養成教育， 期以逐步朝向傳統中醫科學化的目標邁進。 近來，許多人到慈濟醫院中庭大廳掛號、取藥時，總會發現藥局旁多了一 處——「中藥局」，好奇地依著指標往新近落成的二期工程走去，在大樓 的最底端，終於尋到「中醫科」三字，進去一問，方才確信：「慈院有中 醫科了！」 ◆人類四大傳統醫學之一 中國的中醫學與印度、羅馬、埃及等國的古老醫學，並稱為人類四大傳統 醫學，源遠流長，都有過燦爛輝煌的歷史；然而，隨著時勢的推移，如今 除了中醫學仍兀自閃爍著光芒外，其他三種古老醫學幾乎都已在西方醫學 與現代科學的浪潮中淹沒；而相對於強勢的西方醫學，中醫學不可諱言地 ，也是沒落了。 據李約瑟的研究，中醫學在十六世紀以前，遠超過同時代的歐洲醫學，西 方醫學是在文藝復興之後才快速發展——特別是在十八世紀以後，自然科 學的進步，推動著西方醫學大步前進；而清朝的閉關自守，則使我國的自 然科學漸漸地落在西方科技發展之後，也連帶的使中醫學失去和近代科技 及其研究方法結合的機會。 在民國以前，中醫的語言就是時代語言，時至今日，中醫學與時代語言逐 漸脫節，中醫師與病患間已有溝通上的困難，同時，許多病患都是患了西 醫束手無策的疑難雜症，在不得已的情況下，才轉而求助於中醫；再加上 病急亂投醫與迷信、偏方的誤導，使得許多人誤將中醫與玄學、迷信畫上 等號，從而走向否定中醫或廢醫存藥的歧路；而西醫對中醫藥也大多仍停 留在「三根指頭、一個枕頭」、「專憑祖傳秘方、單方治病」、「一種不 科學且經不起重複驗證的非正統療法」等帶有偏見的認知。 ◆中國文化的精粹 證嚴上人在創辦慈濟醫療志業時，即希望能夠以先進的西方醫學為基礎， 致力將發揚中國國粹的中醫學及中國藥理學科學化，並與教育及研究結合 ，創出真正現代化醫學的中醫體系。 「中國醫學是集中國文化之大成，身為中國人，對於中國優良文化一定要 有很好的傳承，並發揚光大。西醫以檢查、儀器診斷見長，而中醫也自有 其難以被取代的優點，雖外界對中醫仍存有分別心，但我們一定要立大志 去開發，並且將眼光放遠，不能侷限在台灣或固守著中醫的領域，應以西 醫為基礎，知己知彼，以收集思廣益之效。大陸的中醫研究與中西醫融合 頗有成績，我們也希望能與大陸合作，讓本地有心深造者前往交流。」這 是證嚴上人對中醫的看法與抱負。 ◆到大陸研修最新技術 在上人殷切的期盼與關注下，以西醫系統為主的慈濟醫院，終於接納了中 醫——去（八十一）年初，中國醫藥學院附設中醫科的張麟生、黃憲唐、 謝佳蓉等三位醫師，透過他們的老同事——已到花蓮門諾醫院開創中醫部 一年的方瑞榮醫師介紹，決定要到慈院中醫部發展；而當時正在美國明尼 蘇達大學攻讀醫學資訊科學碩士學位的陳逸光醫師，也自他的老師——樂 俊仁醫師口中，輾轉得知三位同事要到慈院成立中醫部的消息；由於他們 數人對中醫學的發展理想相符，一向相處融洽，而且慈院所擬定的中西醫 結合發展方向與他們的理念不謀而合，於是他們便與慈院簽約，到慈院發 展中醫。 當年八月一日，張、黃、謝三位醫師人還未到花蓮報到，就直接受慈院委 派搭機到直屬中國大陸衛生部中國中醫研究所第一附設醫院的「西苑醫院 」進修，研究大陸最先進的中醫技術。 在六個月的進修過程中，三位醫師個別以原有的專長做專題研究：張麟生 醫師專攻骨傷科，黃獻唐醫師專攻心臟及血管系統疾病，謝佳蓉醫師則專 攻肝膽及腸胃系統方面疾病。 陳逸光醫師自美返國後，十月份即攜家帶眷住進了慈院宿舍，積極著手籌 備成立中醫科的一切事宜。十一月二日，慈院正式開辦門診，由陳醫師一 人獨撐大局；今年二月一日起，三位醫師返台，加入中醫科服務行列，將 他們在大陸研究的心得貢獻給國內病患，並一連兩天舉辦年度中醫義診。 今年四月，慈院中醫科陸續為公、勞、農保納入給付範圍，業務量也急遽 增加，每天平均有上百位病患，預計今年內將再增加兩位住院醫師及一名 總醫師，並招收四名實習醫師。