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用喜捨落實慈悲
以「愛」傳家 |
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| ◎陳淑伶．林秀美 |
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《珍情畫意，擁抱蒼生》之三
「這塊『鯉魚躍龍門』鑲鑽翠玉，本來是要作傳家寶的，
但是從錄影帶中看到湘西災民悲淒之狀，
想到上人為了慈濟四大志業、
六大工作而奔波忙碌……與其把它鎖在保險箱裡，
沒有發揮功能，何不喜捨出來，擁抱蒼生呢！」
在得知慈友會與榮董將聯合舉辦這項拍賣會，身為榮董一分子的台中鄭明
華師姊，也慨然喜捨珍藏的傳家寶，希望能收拋磚引玉之效。
原本深怕先生會反對，探詢他的意見，誰知他的回答竟大出意料之外：「
看似一塊石頭，捐了也無所謂，更何況還可以利益蒼生！」
「感恩上人救了我們的家庭，如今，我們只是盡本分回饋而已！」原來鄭
明華師姊在民國七十三年時，因為與友人投資生意，結果被詐欺二千多萬
元，訴訟纏身二年多，耗費時間、金錢，仍無所獲，煩惱不斷。直到遇到
上人，上人對其開示：「勿結新冤，當做是前世業。」
「如果追回兩千萬，要捐給慈濟！」
「這麼說來，他是欠我，不是欠你，你何不放下煩惱呢？」
由於上人的智慧法語，洗滌了她的煩惱與無明，決定撤銷告訴，投入工作
中。不出幾年，果然東山再起，事業更形蒸蒸日上；因此把握機會，時時
作回饋之舉，這次更把家裡最好東西喜捨出來。
明華師姊喜捨家傳翠玉珍藏的消息，被高雄榮董杜俊元師兄得知後，頗受
感動，決心在自己的能力範圍內競標義購，成就這分善行，在慈濟菩薩道
與師姊結個善緣。
拍賣當天，杜師兄偕其夫人特地從高雄趕抵會場，以六百萬元義購。他說
：「有人義賣，有人義買，讓捨與得之間形成一股善的循環，藉物傳情─
─長情大愛，希望能帶動社會更大的善心與善行。」
「感恩杜師兄成就我的善行！」明華師姊說。
◆永恆的成長紀念
她，五專剛畢業。從出生、四個月、周歲……到每年生日，
親友贈送的首飾，每一件都曾伴隨著她，走過一段成長歲月。
如今，她全部捐獻出來，
「雖是微薄，希望也能盡一點小小心意……」
從慈濟道侶的報導得知，慈濟榮譽董事聯誼會與慈友會，為了要襄贊慈濟
志業，發起喜捨珠寶、書畫義賣活動，二十一歲的謝瑞青小姐，在徵得家
人的應允後，決定將出生至今，親友贈送的首飾項鍊悉數捐出，來響應這
項活動；「雖是微薄，希望也能盡一點小小的心意。」她說。
這些首飾，或多或少都有些紀念意義，從出生、四個月、周歲……到每年
生日……，每一件都曾伴隨著她，走過一段成長歲月。其中一條水晶項鍊
，對她而言，更是意義非凡，那是去年二十歲生日時，在日本求學的哥哥
，乘著她到日本遊玩時，親自帶去選購的，以祝賀她邁入人生另一個新里
程的紀念。其他如父親從大陸、日本帶回的珍珠項鍊、手鍊，或是乾媽送
的生日禮物……等，在知曉「珍情畫意，擁抱蒼生」的活動意義後，她慨
然捐輸。
這樣捐出來難道不會捨不得？「本來是有一點捨不得，但是轉念一想：反
正平常也很少佩戴，與其留在身邊，何不讓它們發揮更大的功能？就讓它
們『黃金變磚瓦』吧！」
五專畢業正準備插班考大學的謝瑞青，知道慈濟有大專青年聯誼會的組織
，希望日後也能成為慈青的一員，為年輕的生命，注入更多的光與熱！
◆成就萬蕊心蓮
為了成就「心蓮別針」的誕生，
大東山珊瑚寶石有限公司
發心捐贈五千五百顆製作「心蓮」所需的珊瑚；
並邀集珊瑚業者，共同出資捐贈一尊「西方三聖」珊瑚雕。
「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」──這次活動的紀念珠寶
「心蓮別針」，是結合十方大德發心捐獻的各類珠寶，以「珠寶再生」的
觀念，將慈濟的精神蘊含其中，慧心巧製，而組成寓意深遠的佛教七寶心
蓮。
為了成就「心蓮別針」的誕生，大東山珊瑚寶石有限公司發心捐贈五千五
百顆製作「心蓮」所需的珊瑚，並邀集珊瑚業者，共同出資捐贈一尊「西
方三聖」珊瑚雕。這是目前台灣珊瑚界相當珍貴的作品。
發起這項活動的是該公司的協理呂華娟師姊。呂師姊是慈濟的會員，雖礙
於工作緣故，對慈濟的活動無法經常參與，但是透過慈濟道侶、月刊的報
導，對慈濟的訊息皆能知之甚稔。從刊物中得知「珍情畫意，擁抱蒼生」
活動，正積極呼籲各界喜捨珍藏，為慈濟籌募志業基金，以利天下蒼生。
呂師姊自覺家族經營的大東山珊瑚寶石有限公司卓然有成，在行有餘力之
際，理當回饋社會；因此在瞭解 這次活動的意義後，她決定鼓吹大家共
同來參與。
在一次的公司董事會議上，她將此項構想提出，並詳加說明，獲得董事會
的通過，會中並決議捐贈製作「心蓮」所需的五千五百顆珊瑚。
珊瑚是海之珍寶，一般人作為幸福與永恆的象徵，在佛典中被列為七寶之
一。雖然董事會決定捐贈，但是她深覺如今既然有此殊勝因緣，應該可以
廣招更多有緣人共同來參與，因此便極力邀集珊瑚業者共同出資，捐贈一
尊由李永輝先生雕刻的「西方三聖」珊瑚雕。
由於這尊「西方三聖」珊瑚雕價值不菲，為了成就這分善緣，呂師姊可是
煞費苦心，逢人便介紹，即使有人想請她吃一頓飯，或是喝一杯飲料，她
也懇請對方：「把錢省下來，共同來種這方福田！」「沒辦法一次圓滿沒
關係，可以分期。」……就這樣廣邀業者分期付款共同來作善事。而在她
的力邀下，共有近百位業者響應她的呼籲。
在善的前提下，珊瑚業者共同灌溉出盛放的愛心花朵！
◆捨與得，都是愛
「謝謝這位先生的愛心，以四十萬元得標！」
在拍賣官落槌之際，台下響起一片掌聲。
師姊捐出心愛的戒指，而得標者，是他的先生……
「編號一四九是一K白金鑽石戒指，起價九萬元──」「十萬……」「十
五萬……」
「謝謝這位先生的善心，以四十萬元得標！」在拍賣官落槌之際，台下響
起一片掌聲。
這只戒指是李憶慧師姊所捐贈的，而得標者，是她的先生──陳寬博師兄
。
李憶慧師姊是這次活動的推動者之一，從活動的雛形、策畫、推動企業家
夫人的參與……可謂投注全副的精力，不僅喜捨時間、心力，更喜捨出多
件具有紀念意義的珍藏。
其中有一串珍珠項鍊，是過去她為一艘父親委託日本人建造的輪船命名，
在下水典禮上，日本人回贈的紀念物；一幅收藏十八年，愛不釋手的梁丹
丰畫作；婆婆到蘇俄遊覽帶回來送給她的紀念物；還有三個小孩子的金飾
……全都捐出來了。
這只戒指，跟隨她好多年，如今為了這次「珍情畫意，擁抱蒼生」的活動
，她把這些有紀念價值的東西，全部喜捨。
先生看她為了活動付出所有精力，同時得知她將心愛之物喜捨出，為了表
示支持響應，特地競標這枚戒指，再轉送給憶慧師姊。
「捨」與「得」之間，都是因為愛。
◆大家都很用心
「證嚴上人是實實在在為社會、為國家在做事，這很不簡單！」
今年八十八歲的林玉山老先生，是台灣重要的前輩畫家，曾任教於國立台
灣師範大學美術系所，造就了許多優秀的當代畫家，席慕蓉、蔣勳等人即
是其當年的學生。
針對這次活動，林玉山不但捐了一幅自己的水墨畫「虎」，並鼓勵學生們
多參與，他說：「大家都相當用心的在畫，然後把好的作品捐出來。今天
有如此多人響應，都是受上人的為人及所做的事所感動。」
◆在冰雪苦寒中綻放清芬
「藝術家在藝術中追求美，
除了個人心靈上的一種安靜或美的獲得外，
若能藉著自己的藝術創作和天下眾生結更深的緣，
相信是所有書畫家最開心的一件事。」
「藝術品對藝術家而言，創作的過程是他們非常珍惜的，而當作品完成後
，其實也就是要讓人間，有更大的愛和美的獲得。」
曾多次義務參與慈濟藝術獎學金評審工作，也曾到花蓮靜思精舍探訪過證
嚴上人，對慈濟有相當瞭解的蔣勳說，當年探訪證嚴上人時，上人的一席
話讓他記憶猶新──「其實，捐五毛錢的功德，和捐幾百萬、幾千萬的功
德，並沒有分別。」因此，他認為，這次所有書畫家捐出他們的作品，其
實也和這意義相當，是自己對生命追求的一種圓滿。「事實上，慈濟對我
的啟發和幫助很大，捐幾幅畫只是一些小事；而慈濟本身的精神，卻可讓
許多藝術家，在他們追尋美的過程中，有更堅定的信念。」
曾訪慈院，對慈院志工的服務精神，他深為感動地說：「慈院的志工們不
少是社會上大企業家的妻子、母親或兒女，在這樣一個功利的社會中，他
們願意放下自己舒適、優渥的環境，到醫院看顧病人──這對許多人來說
，將是能夠重新調整自己對生命看法的一種啟發吧！」
自古以來，中國畫家畫觀音，都喜歡畫千手千眼的觀世音菩薩，蔣勳表示
，過去我們只是把這千手千眼的觀世音菩薩當形象來看，而今天慈濟有這
麼多的眼睛看到苦難，也有這麼多雙手伸向苦難，事實上，整個慈濟就是
一尊千手千眼的觀世音菩薩。
「我很喜歡畫梅花，因為在中國傳統中，梅花一直是在冰雪苦寒中，努力
地把自己的芬芳綻放出來的花朵。我又特別配了一副對聯『山靜雲閒如是
機緣如是法，鳥啼花放爾時休息爾時心』，每當自己心不安定時，看看這
個句子，就能讓心靈獲得平靜。」他希望藉此所捐的字與畫作品的內涵意
義，和許多朋友分享。
◆「我不是捐，而是受」
「其實，我是有私心的──藉著捐畫，
來替在遙遠的蒙古高原的孤兒們，向慈濟說聲『謝謝』。」
前年，慈濟曾至外蒙援助當地的孤兒，為他們送奶粉和衣物，身為蒙古人
的席慕蓉感激於心。
「除此之外，也是因為深感於慈濟志工們所做的事情，是我絕對做不到的
；他們的付出，對社會所造成的影響，讓我覺得非常敬佩和羡慕，同時也
很慚愧。因此，有機會捐畫，我就趕快來捐。」
「華年」和「仰望」二幅作品，是席慕蓉自己相當喜愛的大幅佳作。她說
：「如果不夠，我再畫。」
「我比不上任何一位志工為慈濟或為整個台灣所做的事情，我能做的，只
是一個小小的我可以做的事。因此，我並不覺得我是在『捐』，反覺自己
是在『受』，所以，我要說聲：『謝謝』。」
◆其實是捐給眾生
「證嚴法師是個非常平凡的『人』，
但他所做的事情卻是聖人的工作。
在這個時代裡，能出現這麼一個人，
眾生就有福，中國就有希望，人類就有希望。」
研究中國美術史、中國文化以及中國上古原始宗教的畫家楚戈，發自內心
的真誠如是說。
從社會黑暗面來看，無論中國、美國等國家都出現許多畸型的現象，當大
家對人類漸漸感到失望時，楚戈表示，人類有「黑暗」和「光明」兩面，
因為慈濟的帶動，將人類的愛心發掘了出來，來彌補、醫療這個時代的病
，因此，「我對慈濟的所做所為，心中有很大的感動，捐此畫實不容辭，
並且覺得捐得太少，若是有人願意買我的畫，我願意將所有的畫都捐出來
！其實，這並不是捐給慈濟，而是捐給眾生。」「慈濟的工作是一種聖人
的工作。」
楚戈捐出了一幅「觀自在」水墨畫，他說：「這幅畫是用比較新的觀念來
畫中國的山水。中國的山水是一種無限的意涵，可將一個人的感情、想像
與對自然界無窮的關懷，融入山水中。我覺得這種胸懷，也就是慈濟的胸
懷──它不只是台灣，且是國際性、世界性的，是將愛心放在普天下人類
上的一種世界觀。我畫中國山水就是受此感動，因此也就自然地把感情都
放進去了。」
◆散發日與月的溫潤光芒
「這幅『日與月』是我最珍愛的作口之一，
我覺得與上人的精神很相應。
我相信台灣將因慈濟這股愛的力量而充滿希望。」
「二十年來，在國外教書，我有一種感覺，覺得外國人大部分都很有公德
心，也很願意幫助別人；但從來過台灣的外國人口中，卻給予台灣人『沒
有公德心、缺乏愛』的評語，使我感到非常難過。」「爾後從朋友處及報
章上，得知上人所作所為及他的慈悲心，令人高興不已，我相信台灣還是
有很多愛心人士的。」
在國外執教鞭長達二十年，甫回國一年的國際知名畫家劉國松，因聽聞慈
濟所為種種事蹟，曾帶領兒孫一家人到花蓮靜思精舍。
每位畫家都會將自己每個時期最好的作品保留下來，但當高信疆先生向劉
國松提起此捐畫義賣活動時，他便欣然答應捐出自己所收藏非常喜歡的一
幅「日與月」水墨畫，他說：「此畫即象徵上人的所做所為，非常地一致
。」
受邀參與為此次活動所辦的榮董新春團拜聯誼會，劉國松自東海大學專程
趕來，一路上心情十分愉快，在會中聽聞大家以慈濟為題交談的一席話時
，曾數度感動地流下眼淚。他衷心表示：相信在上人的領導下，台灣會很
有希望，而未來不只是三百萬會員，甚至會有超過三千萬以上的信眾與支
持者。
◆不凋的「三色梅」
九十三歲的書畫家陶壽伯老先生，
得知為籌募慈濟志業基金的書畫珠寶義賣會舉行在即，
一口氣捐出六幅畫作，及時參與義賣行列，
其中包括了他將作為傳家寶的精心之作──三色梅。
書畫家陶壽伯老先生，今年九十三歲，在其豐富的人生閱歷中，他希望也
能藉由「珍情畫意，擁抱蒼生」這項有意義的活動，參與慈濟，共盡一分
力量，同耕一方福田。
有心就有福。在一個偶然機會中，陶老先生的一位學生邵先生，在林香蘭
師姊的引領中，到台北分會的書畫預展現場觀賞瀏覽時，邵先生心想：老
師的畫相當好，為什麼沒有人通知他來捐呢？於是他立即給老師撥了電話
。半個鐘頭後，陶老先生已出現在會場，且決定捐出三幅作品，響應這次
活動。
當師姊們到他家取畫時，洪素琴師姊詳細地為陶老先生介紹慈濟所做之事
，陶老先生深為感動，當下拿出傳家之寶──「三色梅」的個人畫作，將
它捐出來。
如此，前後共捐了六件作品，多為松梅之水墨畫及二幅書法。由於拍賣作
品之畫冊已經印製出版，而未能來得及將此幅「三色梅」作品編錄進去，
陶老先生依然十分高興地表示：「上不上畫冊沒關係，有盡到心就好。」
◆倪氏家族懷祖德風
六十多年前，倪蔣懷先生獨資設立了台灣最早的美術研究社，
盡心盡力培育新秀。
現在，倪氏家族捐出他的傳家遺作，
期為慈濟志業盡一分心。
第十八組的委員倪伯毅師兄，在徵得叔伯父們及父母親的同意下，毅然以
倪氏家族名義，將傳家之寶──祖父倪蔣懷的遺作「基隆港」水彩畫作品
捐出，希望藉著這項義賣活動的參與，盡己棉薄之力，和每一位慈濟人一
樣，有錢出錢，有力出力，共同來分擔上人肩上所扛的重擔，以促使慈濟
志業的順利推展。
己故倪蔣懷先生（一八九四──一九四三年）畢業於台北師範學院，擅於
繪畫，為台灣早期畫家，同時也是一位優秀的企業家。他利用企業上的成
就，撥出一筆鉅款，於一九二七年獨資設立了台灣最早的美術研究社，全
心全力培育新秀，對台灣早期美術發展貢獻卓著。
倪老先生師承石川欽一郎，畫風樸素溫厚，別具一格，其作品在社會上已
難得一見。
◆追求「真」與「實」
身罹癌症的徐偉，對生命充滿了信心和希望，他自稱不是「名」畫家，
但是個「明」畫家──希望透過畫筆，
寫實出人間的苦難，啟發人們的愛心；
他這次捐出的個人畫作，即描繪湘西、尼泊爾水患災情。
在「珍情畫意，擁抱蒼生」的書畫展覽會場上，琳瑯滿目的作品中有幾幅
畫顯得特別熟悉而格外引人注目，這一系列作品共有七幅，除了畫得微妙
微肖的上人法相外，還有慈濟湘西賑災及尼泊爾災情的呈現，主題即「『
真』與『實』的人生」，作者是專攻人像畫的徐偉先生。
自稱是「明」畫家，而非「名」畫家的徐偉先生表示，他並非所謂的名畫
家之流，但自信是個道道地地「明理」的畫家，他說：「成名與否並不重
要，真正的意義在於不斷地充實自己，而我的人生觀就是──助人最樂。
」
「抓住主題，達到第三度空間的聯想」是此次系列畫作充分表現的精神。
畫中婦人那無助和期待的眼神，以及小孩們天真不知所以的表情，栩栩如
生，撼人心弦，而從圖中光影的變化，更可見災區落後貧窮的景象；即使
是畫一幅光著身子的小孩的作品，都會讓小朋友們看了心生憐憫，而欲加
入捐款救助的行列。徐先生表示，他的目的就是要透過這種真實人生的呈
現，而達到愛心的啟發。
透過朋友的介紹認識慈濟，並於去年加入慈濟「尊重生命」義賣的行列；
義賣前一個月，他與妻子商量後，便放下手邊的工作專心作畫，七幅作品
，即是當時的精心之作，他說：「我要表現自己的東西，讓畫的精神來感
動人。」
「喜歡繪畫，是我的生活和工作，而我的生命意義所追求的就是自然。」
「證嚴上人是『認識我的圖』和『關心我的人』的人。」日前他偕同妻子
、幼兒及丈母娘，再度到花蓮靜思精舍拜見上人，上人以「無所求而為之
，得自然」及「願所償勿忘行，福自來」勉之，徐先生感同身受且法喜充
滿。強調：「此『福』非指個人，而是整個社會，雖無所求，卻要善用它
，才是真正的人生。」
身罹癌症的徐先生，十分地樂觀知足，他不但有位賢慧的妻子，還有一個
未滿周歲的小孩，對生命，他充滿了信心和希望。
十八、九歲那年，因好友的往生，使他興起畫一張好人像的動機，於是到
處拜師學畫；然而，在個人經濟相當匱乏與學費普遍昂貴的情況下，他曾
因受人拒絕，拜師不成而傷心落淚。此番沈痛，讓他發願在有生之年，要
開畫室來免費培養下一代，於是他排除萬難出國進修二年，然後從戶外畫
家做起，經歷十四年的時間，如今終於有了自己的店。徐先生坦承：「我
以前教畫時費用收得相當高，因當時實在太需要錢；然而有了自己的店以
後（雖然是租來的），學費卻愈收愈低，幾近只收材料成本費而已。」
目前，他正努力朝向免費教畫的理想目標邁進。做好事、助人的路，是他
無怨無悔的選擇，但他表示，個人的能力有限，希望大家一起來造福人類
，「人生短暫，當要惜緣」。
◆「佛心．師志」的實踐典範
「畫這張畫，是以印順導師為主，他老人家德仰高超，
慈眉善目，其坐如鐘，
而上人則一襲布衣，侍立其旁，依教奉行，
不僅秉承導師為佛教、為眾生的教誨，
更創立慈濟，將佛陀的精神，充分發揚光大。」
十年前，佳穎師姊曾向她提起：「王伯母，請幫證嚴上人畫張像吧！」當
時，她只覺得好像還缺少點什麼，一直沒有開始動筆畫。
如今，響應「珍情畫意，擁抱蒼生」捐畫活動，佳穎師姊再次向她提及此
事。因著自己的人生歷鍊，以及數年來心中逐漸蘊釀的心境，她覺得：「
是該畫的時候了！」
而此時，更因有了印順導師這一脈相承的師徒關係的意念呈現，似乎也就
使得這缺少的一點什麼補足了，圓滿了。
☉在心中為法師畫像
「那年，佳穎師姊帶我回精舍拜見上人，當所有人都俯身向上人頂禮時，
只有我一個人雙手合十站在那裡，對此，我一直感到自責。」王壽蘐女士
說。
而向來對印順導師極為尊敬的她，在好不容易的情況下見到導師，她說：
「見到導師那慈祥的面容和清高的風範，真是令我感動得五體投地，於是
我便開始在心中為他老人家畫像。」如今因緣成熟，一切也就水到渠成。
對於慈濟這個大團體，王女士關愛至極，她說：「現在社會經濟水漲船高
至如此地步，精舍卻仍過著自力更生的生活，每天做豆元粉……，這點堅
持是非常不容易的，希望此精神永永遠遠綿延。」
「相信佳穎師姊及所有的慈濟人都很愛師父──證嚴上人，因為她是多少
人心目中活靈靈的一位聖人啊！然而，我擔心的是，還有許多社會人士會
誤以為這只是所謂的個人崇拜，而持不認同的態度，這對上人將是種傷害
；事實上，上人並不要別人的標榜，他只一心一意要讓佛教人間化，將佛
教深植於世界各地人的心中，是一位大智者。」
「畫這張畫，是以印順導師為主，他老人家德仰高超，慈眉善目，其坐如
鐘；而上人則一襲布衣，侍立其旁，依教奉行，不僅秉承導師『為佛教、
為眾生』的教誨，更將佛陀的精神，充分發揚光大。」「而今，上人開創
了慈濟這一方福田，讓有緣人共同參與，凡是上人的弟子，也都應效法其
尊師的精神，『以佛心為己心，以師志為己志』，跟隨上人的腳步，將佛
教精神落實在全世界。」更是王女士寓意於畫的用心。
☉邊打點滴邊作畫
此幅畫一經完成，眾人立於前，盡皆恭敬且讚歎不已：「師公好慈祥哦！
上人的眼神好傳神啊！」然而，鮮少人得知畫作背後「不經一番寒澈骨、
怎得梅花撲鼻香」的艱辛過程──歷時三個月，吊了十瓶代用血漿、八瓶
高蛋白，七十一歲的王壽蘐集中精神，努力作畫。在其畫室「藝風堂」門
邊吊著的鈴鐺即是其掛點滴處，三個月來，她就這樣邊打點滴邊作畫，「
我用最高的誠意來畫，直到大家覺得還可以時，我才不覺慚愧。」
「畫中人物必須進到我的心裡頭，我才能畫，也才能畫得逼真。」她對畫
強調的不是技巧和形象，而是精神內涵：「印順導師眼光內斂，是位長者
的風範。而上人目光遠射，眼神十分明澈，是位相當有魄力、有遠見的聖
者，於是我將上人的額頭從女性『螓首蛾眉』，轉變成『頭角崢嶸』，以
象徵其含意。」
☉人生隨時都需要一種助力
王壽蘐女士，今年七十一歲，因兒子的病，進出醫院長達四十年，在其一
生的生命中，除了照顧孩子外，便是不停地、專心地作畫。透過熟練的技
巧，她對寫真人像有特殊的心得，更著重在畫本身的氣質及所要傳達的精
神，正如她一生為人的原則──捨物質形式而取其精神意義。
身為一名殘障子女的母親，她一個人獨力肩負重任，走過坎坷崎嶇的人生
歲月，對殘障家庭生活艱辛的體會，也就來得特別深刻。因此，她希望藉
由筆墨的揮灑，以及宗教的洗禮，能更深入殘障者的生命底層，呼籲並期
待社會愛心人士的關懷，來解救殘障朋友的心靈，留給他們一片可揮灑自
己生命力的廣大空間。
開班教畫是唯一的經濟來源，而曾經開畫展賣畫，則是為了亟需籌措兒子
開刀的費用。三年前，慈濟醫院國畫社曾請其至花蓮教畫，為期一年多，
所得學費，她悉數捐給慈濟。她說：「來慈濟不都是當義工嗎？」
是什麼力量讓她如此堅定地走過來，而且走得這般屹立不搖？她說：「人
生隨時都需要一種助力，那就是──媽媽的愛。」這是一種責任，而「成
功的人是找方法，失敗的人則找理由。」「凡事肯定自我，建立自信，提
升生命的深度和廣度，不論學什麼，都應確確實實地去完成。」是她教學
的理念以及對學生的期許。
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