悽寒路上的燈火

◎葉文鶯

討媳婦原是喜事，怎知兒子興沖沖地到東南亞相親， 卻落得命喪他鄉；老父老母情何以堪？ 印尼慈濟人與高雄慈濟人用心關懷， 陪伴他們度過這段悲慟期。 今年一月十二日，在台灣飛往印尼雅加達的班機上，一位老太太沿途垂淚 不止，身旁兩位年輕人也神情黯然，引起空服員的關切，而趨前詢問；那 位老太太直是搖頭不語。 這時候，坐在一旁、正欲返回印尼的慈濟人吳美玲師姊見狀，以閩南語關 懷她。老太太身旁的媳婦才答腔：「阮識字不多，聽嘸國語，這是頭一遍 出國，阮大伯原本是去印尼娶某，結果，竟然死在外地，叫阮去收屍。」 媳婦怕婆婆傷心過度，話僅到此。美玲師姊留下她在印尼的聯絡電話，告 訴他們若有任何困難，儘管通知她，她會設法幫助。 當天晚上，美玲師姊將此事告訴幾位印尼慈濟人，請大家要有心理準備。 事隔五日，聯絡處接獲雅加達工商聯誼會告知，在第一殯儀館停放一具台 灣人的屍體，疑遭謀財害命，前來認屍的家屬需要協助，包括為往生者助 念佛號等等。 待劉素美、李錦蓮、張春鶯和高寶琴四位師姊趕到現場，才發現案主與美 鈴師姊之前描述的是同一個人。 海外尋「妻」，悲劇收場 亡者名叫阿生，是工人出身，四十四歲、未婚，在家排行老大，下有五個 弟弟，兩個早夭，另三人因婚姻或工作緣故，只剩他與年近七十的父母同 住。 老父老母為完成人生的責任，聽說三十萬元可以「買」個印尼新娘，加上 僅有的丁點積蓄，好不容易湊出二十多萬，託媒人──自印尼嫁到台灣的 一位婦人，帶著阿生赴印尼相親娶妻。 阿生到了印尼便打電話向父母報平安，老父再三叮嚀：出門在外，凡事自 己小心，一定要保持聯絡。然而接下來連續三天，阿生卻無消無息。父親 大感不妥，騎車到媒人的妹妹（也是個遠嫁台灣的印尼新娘）家打聽。那 婦人說，阿生第一天晚上確實是住在她們娘家，可是第二天早上家人醒來 時，就發現阿生不見了。「你回去拿一張阿生的照片，讓我寄去印尼登報 尋人。」阿生的父親聽了，心急如焚地趕回家。 就在阿生失縱的第六天，媒人的妹妹面對這個向她頻頻追問訊息的老人， 終於不耐煩地說：「你兒子有消息啦！生病、頭痛，在醫院治療。」可是 隔天，她的丈夫出現在阿生家門口，宣佈的卻是阿生的死訊，他說阿生死 在醫院裡，家人得去印尼認屍，「還有，別忘了帶甕子裝骨灰。」 男子走後，屋裡傳出陣陣哭聲，討媳婦兒原是喜事，怎知好端端的人去了 卻回不來…… 後來決定由阿生的母親、三弟媳和么弟跑一趟印尼，去領回無辜的老大。 印尼慈濟人給予家屬支持協助 台灣與印尼並無邦交，阿生的家屬是由駐印尼台北經濟文化辦事處負責接 機、安排旅館住宿。 當他們到殯儀館認屍，才知道當地法醫早已開刀驗屍，表示「無他殺嫌疑 」。但死亡時間與媒人的妹妹在台灣時所說有誤差──阿生死後的第二天 ，媒人的妹妹卻說他人在醫院治療……而當阿生的母親為兒子更衣時，親 眼目睹兒子遍體鱗傷；又聽說兒子被人發現時，全身只著一條短褲……媒 人家裡聲稱只留有阿生的護照和機票，錢的事一概不知。 語言不通加上家境清寒，來回機票、各項手續費及阿生的喪葬費等，家屬 不但無力負擔，精神上也感無助。駐印尼台北經濟文化辦事處、雅加達工 商聯誼會和慈濟印尼聯絡處便合力幫助苦主，出資領回阿生的屍體、買棺 木、火化、誦經念佛、致贈返台喪葬費及代辦其他相關手續等等。 對阿生的家屬來說，在印尼所獲得的協助固然令他們銘感於心；可是，阿 生在他鄉遇害卻無處伸冤，單純的台灣南部鄉下老實人既沒有法律常識， 又沒錢打官司，當初一切的所求所願，換來的竟是懷中一甕骨灰，怎不令 人生恨！ 他們在旅館時常遭受律師、警察和不明來路的人盤問、收證件等打擾。老 人家受重大刺激，有一次師姊問她話時，她緊張得連忙搖手說：「麥問我 ！麥問我！我啥米攏不知。」 國人東南亞「尋妻」宜三思 近幾年來，許多找不到對象結婚的台灣適婚男子，紛紛轉往東南亞一帶「 尋妻」；而這些願意跨海嫁作台灣婦的女子，多半是基於經濟的誘因。這 雖然解決了部分的台灣社會問題，然而，由於語言、文化、生活習慣等差 異所引起的婚姻、家庭問題，時有所聞，也造成其他社會問題。 目前國內的外籍新娘，以泰國和印尼兩地為主要來源，馬來西亞和菲律賓 亦有少數。早期這些「新娘」來台是透過仲介者拉線，對象為單身在台的 老榮民，近年來仲介者服務的對象增多，範圍不再只限於老榮民。通常欲 娶外籍新娘的男方須先付訂金，然後再親自前往「相親」，一旦看對眼， 則付給女方一筆「安家筆」，便可完成終身大事。 阿生，就是以同樣的方式委託一名嫁作台灣婦的印尼女子，為他介紹印尼 新娘。他身懷一筆為數不少的安家費，興沖沖地隨這名女子前往印尼相親 ，不料卻招來橫禍命喪他鄉，死時身上僅著一件短褲，傷痕累累、錢財也 不翼而飛。 印尼當地法醫宣判阿生的死亡純屬「意外」、「無他殺嫌疑」；因此，儘 管家屬心有不甘，既沒錢也無法掌握有利證據訴諸法律，加上我國與印尼 沒有邦交，遇到這樣的事只有啞吧吃黃連了。 所幸有印尼和高雄的慈濟人分別協助處理阿生的後事，並安撫家屬情緒。 高雄慈濟人接續關懷家屬 家屬平安護送骨灰返台後，印尼聯絡處的師姊又將此事呈報花蓮本會，本 會隨即聯絡南部的委員持續關懷，幫助這家人儘早自傷痛中走出。 高雄分會的慈濟人就近探訪了阿生的家人。阿生的父親聞聲出來開門，見 到穿著慈濟委員制服的師兄姊，誤以為是寺廟來募款的人，便拿出五十元 ，低垂著雙眼表示，大兒子剛死不久，家裡已經沒錢了，真不好意思！就 這麼一點錢。師兄姊趕緊表明身分和來意。 「失禮啦！」阿生的父親邊道歉，並客氣地請師兄姊進屋。 阿生的母親很感謝慈濟人在他們停留印尼的十天中，對他們的照顧，否則 人地生疏、語言不通、不懂法律，加上媒人的眾多兄弟不斷刁難、逼著他 們簽字，真不知如何是好。但是一提到兒子，她禁不住又哭起來，一直說 她兒子是被人謀財害命枉死的；她拿出一些照片，指著兒子傷痕累累的軀 體。說著說著，這一對父母不免又顯得憤怒、悲痛。 母親又說，他們今天請道士到海邊引兒子的魂回來，靈堂就設在附近。師 兄姊於是前去拈香祭拜，又經家屬同意為往生者念佛回向。 第二次去探望時，只有阿生的父親在家，他說他老伴在離家不遠處工作， 在那兒做事的人都是老鄰居，大家做事、聊天，老伴比較不會胡思亂想； 而他以前曾經中風，身子不能勞動，所以就看顧家裡。 師兄姊陪他聊天，講佛教典故和證嚴上人開示的法語；並勸他不要再掛心 大兒子，父子緣分盡了自然要分開，唯有祝福他。老人家說：「想當然會 想，但是我比較看得開，老伴就比較牽腸掛肚、日思夜念。」師兄姊深知 世間最難割捨的是親情，但願時間能撫平傷痛。 據阿生的么弟說，當初家人自印尼回來，並將大哥的驗屍報告、死亡證明 等資料一併辦好帶回，然而現有的資料無法向戶政公所辦理戶口，保險理 賠也不能辦，因此打電話給印尼的慈濟師姊請求幫忙。 而他年輕氣盛，對於大哥的死心有不甘。師姊安慰他，人死不能復生，任 何事情的發生皆有因緣，在這次無常的變故中切勿再橫生枝節、與人結惡 緣；孝養二老、為大哥多承擔一些責任，才是最重要的。 祝福這一家人 子女是父母的心肝，雖說阿生的父母老來喪子，六個兒子只剩下三個，但 是時間總會沖淡記憶。高雄分會的師兄姊幾次前去慰問，陪伴兩位老人家 說說話、並齊聲念佛為往生者祝福；而阿生的三弟因經常受病痛折磨，藉 酒麻醉自己、酒後大哭大鬧、並四處膜拜神祇，弄得妻子憂慮、子女反感 等，師兄姊也盡力設法排解。 人在迷失中自是很難找到出路，但是輔導這一家人的一位高雄師姊說，當 他們在鄉間靜寂的夜裡恭誦佛號時，抬頭望天，真是無限廣大，猶如菩薩 的願力一樣，她的心中悄悄升起一個願望──但願佛菩薩慈悲，憫念這一 家人。