《慈濟護專原服社報導》之一
六年前，證嚴上人成立慈濟護專，
希望為東部山地少女提供更多就學與就業的機會；
四年後，隨著護專原住民學生日益增多，上人的理念漸次實現，
而慈濟護專也成立「原住民服務社」，
陪伴一群群的原住民學子，度過生命中的幽幽暗暗……
原住民是個優秀的民族，我們身上有好多美麗的天賦，像唱歌、舞蹈，還
有傳統服飾、語言，都很特別喔！
「我們很有人情味，很熱情！只要遇見你，不論識或不識，都會邀請你到
家裡坐坐，吃吃東西，而且我們很尊敬老師。」阿美族的素慧眨著大而明
亮的眼睛，興奮地描述著屬於原住民的驕傲。
今年就讀慈濟護專四年級的素慧，並非天生就如此有自信；以前的她，因
膚色受同學排擠，曾受傷自憐……，直到考上慈濟護專，參加了「原服社
」，那片灰白的內心世界，才漸漸有了瑰麗色彩……
共同的家──原服社
慈濟護專「原住民服務社」，簡稱原服社，成立於民國八十二年十月，是
護專繼「社會服務社」成立的第二個服務性社團，以延續山地文化與服務
山地社區為宗旨。
原名「山地青年文化研習社」的原服社，是由一群意識到自身文化流失危
機的原住民同學所發起，她們希望透過具體行動，為逐漸消逝的傳統文化
盡一分心力。於是，在同學的用心籌備，及張芙美校長的支持與李春妹老
師的指導下，原住民同學有了一個家。
目前，全校原住民學生包含五專生、二專生與夜間部，共一百一十八人，
不過扣除實習、沈重課業壓力的因素，能夠全心投入參與為專一至專三生
，共二十八名社員。
每個星期三、五晚上，是同學的美麗之約，透過教會聘請原住民牧師前來
教授舞蹈、歌唱與母語。在這裡，大家從羅馬拼音開始，學習發出一聲聲
阿美、泰雅、布農族母語；在這裡，大家手牽手，舞唱著一首首屬於原住
民的天籟之音、生命之舞；在這裡，大家聆聽一場場演講，思考著攸關黃
昏民族存滅的問題；在這裡，大家心心相繫……
現任指導老師陳國源表示，原住民本身沒有文字，皆經由口耳相傳來溝通
思想、傳遞文化；但年輕一輩的原住民孩子，因長期在平地求學，或父母
疏忽教導，多半不會說母語，甚至有的在社會環境的衝擊下，不認同自己
的族群文化。在如此深切的體認下，原服社的同學認真地學習傳統文化。
陳國源老師表示，原服社有二個階段性目標：近程目標為針對泰雅、阿美
與布農三族文化的了解，注重學生在母語教學、歌曲、舞蹈與傳統技藝的
學習；中程目標訂為推廣原住民文化，使大家能接受、欣賞與支持原住民
文化；長程目標則是同學出隊至部落服務，在原住民社區推動衛生教育觀
念宣導，並針對山地問題在深入了解後給予適切協助。
重拾逐漸失落的文化
在中程目標方面，原服社的成果豐碩，並踏出了長程目標的第一步：
◆八十三年五月二十七日，在慈濟護專舉辦「原住民之夜」，內容包括魯
凱族的結婚儀式、曹族祭典與雅美族的甩髮舞等各族文化介紹；同學著傳
統服飾展示；現場並有搗米、網魚等農具文物的操作示範。
◆八十三年十月十二日，在醫學院開學迎新會中，原服社以熱情有勁的山
地舞揭開晚會序幕；醫學院李明亮校長並以酋長打扮與「慈誠懿德」爸媽
共舞。
◆八十四年三月十七日，二十八位原服社員在慈院「原住民健康研究室」
主辦的「花蓮溯源之旅──原住民篇系列活動」之一的「山海歡唱──原
住民晚會」中，擔綱演出。
◆四月三十日，慈濟與順益原住民博物館舉辦的「感恩心，關懷情」愛與
關懷原住民活動中，原服社員專程自花蓮趕到台北現場，舞出心聲。
◆五月十六日，在護專餐廳舉行「原住民音樂晚會」，以歌曲演唱為主，
傳統服飾展示為輔，讓現場兩百多位師生對原住民文化有更深層的認識。
在演唱方面，社員並以高難度技巧表現一曲「打耳祭」，以聞名國際的布
農族八部合音的方式圓滿唱出。
◆七月一、二日，原服社首次出隊至秀林鄉重光社區，舉辦「快樂週末營
」。
社員努力已漸漸有了成效，屬於傳統山地舞中的原始、力量、熱鬧、炫麗
，以及豐沛生命力盡情展現的特質，逐漸被人認識、欣賞與喜愛；在慈濟
世界裡的團拜、歲末聯活動中，山地舞蹈常扮演著帶動氣氛的角色，更可
見大家著色彩鮮豔的傳統山地服飾，牽手舞出快樂。而前任社團指導老師
李春妹，常受邀教授慈院志工們講山地話與山地歌，以利於和原住民病患
溝通。文化保存的功能之一，在此顯現。
找回自尊、自信與成就感
「原服社」這個家不僅讓原住民同學找回自尊、自信與成就感，更讓年輕
的心事得以盡情傾吐，而最重要的是，大夥兒找到感情的依歸。
泰雅族的雅蓉自認進入慈濟護專唸書是件很幸運的事，因為交到了很多好
朋友，而且一直很嚮往護理生涯。她說，小時候看到路旁乞討的阿公阿媽
，都會心生悲憫，後來受到當護士的姊姊、阿姨影響，發現藉著護理工作
可以直接幫助可憐的人，所以自然也走上這條路。參加原服社後的她，更
會講母語，對自己的文化像織布、黥面也能了解，「我喜歡當原住民。」
她溫和但堅定地說。
當選下一屆社長的慧治，本身很認同自己的族群，但因長期遷居都市，早
已忘記母語，藉著在社團重新學習，已經可以用阿美族話跟老年人溝通，
「母語讓我更能與人親近！」未來，慧治希望社團朝著對九族文化的了解
，努力邁進。
走過一段辛苦成長路的素慧說，學習自己本身的文化，找出保存之道，應
該是進原服社最大的收穫吧！
從這群孩子身上看到──努力尋找族群間的差異，並非在加深彼此的分野
與陌生，而是積極的了解自身的文化、出身與根源，找到立足點，擁有自
信，才能在人生路上，揚帆而行。對這群孩子而言，成長路走來，無論多
麼辛苦坎坷，都有原服社的伙伴們相互扶持鼓勵，未來，不是茫然，而是
「希望」的啟端。
原服社的成長與茁壯，先後兩任指導老師李春妹、陳國源老師，功不可沒
，他們兩人也都是原住民。
李春妹老師今年三十二歲，文化體育系畢業，台東阿美族人。她從大一開
始就半工半讀，擔任高中足球隊的教練；還曾經當過木蘭足球隊兩年的助
理教練，有豐富的帶隊經驗。如此的經歷讓她畢業後，自然而然地成為高
中體育老師。
身在都市，她卻老是記掛著家鄉的好。七十九年七月，回饋的心念促使她
寄出履歷表到花蓮各學校；不過，左等右等卻盼不到回音。失望之際，有
天，她夢見一位身著架裟的人，溫言問她：「為何不試試慈濟護專？」當
時，她壓根兒不知道花蓮有這所學校，幾經輾轉打聽，終於如願回到東部
的土地上執教。
八月，慈濟護專張芙美校長領著新進老師至精舍拜見上人，霎時，精舍的
景物喚起她熟悉的感覺；細細回想才發現，原來早在十年前，她參加北迴
杯足球賽時，因花蓮的飯店爆滿，投宿無門，曾借宿精舍一夜。如今想來
，一切皆是緣。
她雖是個虔誠的天主教徒，但一點也不覺得衝突：「信仰什麼宗教都好，
只要是做善事、對人群能發揮功能的都是好宗教。」「學校兩個原住民老
師的人緣可好的很，我以身為原住民為傲，因為我敞開心門，從不孤立別
人。」
如果你有機會與李老師交談，你會發現自己的嘴角從頭到尾笑得合不攏；
她就是這個樣子，無論與你相識是深或淺，總以全部的熱情、幽默相待。
無論從前對原住民的印象如何，從她身上，會讓人開始喜歡原住民。
陳國源老師家在花蓮，是個道地的阿美族人，四十七年次的他，活力四射
，老讓人無法與實際年齡連結起來。來慈濟護專之前，他在嘉義的吳鳳工
專擔任體育老師，而且還是體育組長、承接訓導工作；然而，受重視的程
度並無法讓他放棄回鄉服務的念頭。在知道故鄉有所五專學校後，八十二
年他寄出履歷表；然而一段時間的沈寂回音，讓他淡忘了此事。卻在久久
一次的歸家中，由媽媽接到人事室打來的一通電話，就這樣因緣具足地如
願以償。
面對學生，他覺得：「護專學生的素質很好，很自動、也很容易溝通。」
之前帶過「山青社」的他，自然負起護專原服社的指導老師一職。他覺得
學校的人文環境、氣氛，能讓這群原住民學子安心成長，而且慈濟對原住
民的各方關懷，也影響了同學的服務方式，他說：「關懷原住民是世界的
潮流，慈濟做得很多，而最能表現融合的地方，就是慈濟護專。」
國源老師眼中的原住民同學，有分單純、率真的共同特質。然而，這分難
得的天性，卻常因社會外在的壓力，或本身貧窮的環境而變形，出現敏感
、退縮的個性；但在社團夥伴相互支持下，與藉著社區回饋的付出過程，
才開始學習心靈的開放與接納。他帶著心疼的心情，來引領這群孩子，面
對這世界。
在這兩位原住民老師的帶領下，相信原服社將越成長越茁壯，這群有著上
天賜與秀麗容顏的孩子，將找回自己的自信、尊嚴與民族之根，更能將包
容、尊重、融合、平等、和平共存的理想，落實在人群之中。
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