尊重生命，付出大愛

◎主講／證嚴上人

【慈濟醫院高級主管研討會開示】 我是宗教家，不是企業家， 蓋醫院不是為了營利，而是為了「救人」； 世間沒有比生命更重要的， 我的宗教觀就是對人群付出大愛、尊重萬物生命。 大家好，阿彌陀佛： 面對著諸位同仁們，話不知從那裡說起？說醫學，我不懂，說學術，我也 不會，到底要說什麼呢？ 除了談慈濟，真的不知說什麼！因為我已將生命中所有的細胞都投入慈濟 ，所以，只能與各位分享自己的心路歷程。 世間處處有苦難音聲 人生歲月離不開「宗教」，「宗」是人生的宗旨，「教」是生活的教育。 人人都需要人生的宗旨，也離不開生活的教育，所以每個人都要有宗教觀 念，無論是基督教、天主教、佛教……。 我的宗教信仰，緣起於幼年住在台中清水時，戰爭的殘酷陰影以及當地人 的信仰觀念── 剛懂事之時，正是二次世界大戰之際，幾乎天天都有空襲，可怕的炸彈從 飛機上紛紛落下，將大地炸得滿目瘡痍，許多房屋倒塌、燃燒起來，還有 許多傷患痛苦呻吟。這些可怕的景象留在我腦海中揮之不去，覺得人生真 是殘酷。 台灣光復後，民風純樸，雖然經濟狀況普遍不好，但是人民守分守己，很 有人情味。 才感受到人間溫馨的一面，接著就體悟到「病」的痛苦──母親罹患胃穿 孔，醫生說須儘快開刀；當時醫療科技落後，開刀是非常危險的事。 那時我只有十幾歲，不過心靈上已有信仰的觀念，因為我故鄉清水有個信 仰中心──「觀音廟」，空襲時躲在防空洞裡，常聽人祈求：「觀音媽， 保佑我們，讓炸彈掉到海裡！」 當地人只要有困難，都會求「觀音媽」保佑；雖然後來隨著父母搬到豐原 居住，但是對「觀音媽」的信賴已深深烙印心中。 所以，母親要開刀，我只有一個念頭，就是祈求「觀音媽」保佑。我以最 誠懇的心發願茹素，並願減少壽命為母親「添福壽」。 願力不可思議 　　 真心祈求後，連續三夜進入同樣的夢境── 某個地方有間小小的廟，中間供奉一尊很大的地藏菩薩像，廟裡門邊有張 竹床，母親就躺在床上，我則在旁煎藥。 忽然間，門外傳來難以形容的美妙聲音，我抬頭望向天邊，看見有朵潔淨 雪白的祥雲從遠處慢慢地靠近側門口。 仔細一看，白雲中有位非常美麗莊嚴的白衣女子！我從爐邊不由自主地站 起來，走到白衣女子面前，虔誠地跪下來。她沒說話，從瓶中倒出一包藥 交給我，我也沒問半句話，只是默默地凝視著她。過一會兒，她就慢慢地 消失了。我將這包藥倒入正在煎煮的藥汁裡，端給母親喝。 連續三個晚上，都做同樣的夢──同樣的地點、同樣的動作。不可思議地 ，母親沒開刀就痊癒了。 母親康復後，住在清水的阿嬤通知我們全家回清水一趟。我們即將抵達老 家時，在觀音廟前看到阿嬤拄著拐杖，穿著一件補補貼貼的衣服，衣服上 又掛滿破布，手拎著破舊的草籃。 我們都嚇呆了，趕快下車問：「阿嬤！阿嬤！您在做什麼？怎麼穿這樣？ 」 阿嬤說：「小孩子不要多問，快去拜觀音媽。」我們都一頭霧水。過不久 ，阿嬤跟上來，手上拿了很多拜拜用的「金紙」，虔誠地拜觀音媽。 拜完之後，阿嬤專注地燒金紙，燒完後才說：「我向觀音媽許願，只要媳 婦能好起來，我甘願扮乞丐婆，乞討錢買金紙答謝觀音媽。」 我們祖孫倆不約而同、各自以至誠之心許願，心誠則靈，有願就有力，母 親的病真的不用開刀就好了！ 人生無常，唯業隨身 　　 民國四十九年六月，父親突然中風，從發病到往生只有短短的二十四小時 。年父親才五十一歲，正是事業發展的階段，也是人生的巔峰期。他的體 格高大、碩壯，怎麼都想不到會這樣輕易地走完一生！ 這件事帶給我很大的衝擊，我深深體會人生無常，生命只在呼吸間。財富 、權力、名位對人生有什麼保障？無常到來，兩手空空帶不走萬貫家財； 權力、名位更是虛幻！ 父親往生後，我到寺院禮拜《梁皇寶懺》，這是佛教的經典，經文中說了 很多人生真理，使我明白「萬般帶不去，唯有業隨身」，人生無常，更把 握當下。 從此，我接觸了正信的佛教；從經典中，更體會生、老、病、死的無奈。 於是，我選擇佛教做為終身的皈依。 燃臂體驗「生之苦」 　　 說到「死」，每個人都會害怕；談到「病」，大家都知道很苦；但是有誰 真正了解「生」的意義？ 「生」在佛教中的解釋，是件很悲苦的事，因為生是死的開端，死反而是 生的起點。 我出家後去受戒，常聽講課的法師解說「生之苦」：嬰兒出生到人間，剛 脫離媽媽的胞胎時，身是赤裸裸的，沒有「膚」護著，所以一到人間就大 哭。當時，我心想：如何才能體會生之苦？我一定要親身了解。 受戒完畢、回花蓮後，我留在一間小小的地藏廟──普明寺自修。會留在 那裡修行，和少年的夢境有關。 初抵花蓮秀林鄉，看到地藏廟時，我嚇了一跳，覺得這個地方似曾相識─ ─這不就是當年夢中的境界？小小的廟，中間是大門，兩邊各有一個小門 ，媽媽躺在廟門邊竹床上，我在床邊角落煎藥……沒錯！就是這個地方！ 我決定留在這個親切而熟悉的地方修行，所以在地藏廟後加蓋的小木屋裡 住了半年。 雖然當時生活很清苦，連買花、果、香燭供佛的錢都沒有；但是，我以最 虔誠的心，燃臂供佛，不但是為了以至誠之心供佛，也是為了嘗試「生之 苦」—— 我一個月燃香一次，在兩隻手臂上依序排列。燃疤的傷口會發炎，潰爛時 好幾粒黏在一起；等結疤後，我把疤撕下來，赤紅的肉直接和空氣接觸時 ，真是痛徹心髓！ 我忍痛凝視傷口，看見傷口很快就生出一層薄膜，就像燃燒的臘燭吹熄後 ，很快就產生一層膜。薄膜蓋覆傷口，隔絕了空氣，就不那麼痛了。 我終於體會到嬰兒出生時，全身赤裸裸，接觸周圍的空氣，引起陣陣刺痛 ，所以總是哭著到人間報到。 財富是「五家共有」 既已來到人間，就不必再追究是從那裡來的，重要的是——好好地把握時 間，過一個有意義的人生。 但是很多人是活在計較的世界裡，活得很痛苦、很煩惱，總是對別人起羨 慕、嫉妒或埋怨的心，卻很善待自己，覺得自己比別人能幹、做得比別人 多、得到的卻比別人少……這些都是「凡夫心」。 許多人追求財富，追求得很辛苦，但是佛陀曾說：財富是「五家共有」， 沒有任何保障。五家就是——水火風災、貪官污吏、不肖子孫、盜賊和刀 兵戰亂。 前天，我接到一通電話，他告訴我：「師父，我很害怕！」 我問他：「怕什麼？」他心有餘悸地說：「前天晚上，幾個蒙面歹徒闖進 住宅……」「有沒有怎麼樣？」「他們個個都蒙面戴黑帽，有人拿開山刀 ，有兩個人拿槍，也有人拿手銬……」 他們家共十一個人，華麗的別墅守衛森嚴。我問：「你家門禁重重，歹徒 怎麼進去的？」他說：「可能從山邊溜下來。」 歹徒闖入後，把他的太太、媳婦、孫子……等人的嘴巴摀起來，用手銬銬 住，再命令每人趴下，只留下他和他們對話。他很鎮靜地說：「你們要什 麼儘管拿，只要不傷人就好了。」 歹徒找到不少現金和玉器，他對歹徒說：「如果不夠，我再開支票給你們 好不好？」此時，歹徒看到他家佛堂安奉觀世音菩薩聖像，還有一張我的 照片，便隨手拿塊布蓋住。 他懇求說：「請不要傷害我的家人！」歹徒說：「我知道你是行善的好人 ，所以其他都不用了……。」 平安逃過這一劫，他告訴我：「感恩師父，我要繼續為社會付出！」 人生有什麼好計較的呢？拼命追求的財富是「五家共有」——火災臨頭時 付之一炬，水災來襲也泡湯了，社會動亂，就是財寶滿庫也沒有用；如果 生個不肖子，父母努力賺錢，孩子想盡辦法花錢；而即使門禁森嚴，天這 麼大、地這麼寬，歹徒要從那裡竄進來，誰也沒有辦法預防。 人生最有價值的是「愛心」。我每天都生活得很幸福，為什麼呢？因為有 「愛」！我所接觸的人都是富有愛心、時刻關懷人群、歡喜而無所求地付 出。 醫療志業同心行 我常說醫師就像「活佛」，護士就像「活菩薩」。 我少年時祈求「觀音媽」保佑母親，夢中出現的那位莊嚴美麗的女子，全 身穿著樸素的白衣，施藥救我母親；醫院的護士也是身穿純白制服，聞聲 救苦，所以，護士就是觀世音菩薩的化身。 而釋迦牟尼佛慈悲濟世，度化無量眾生，所以有個名稱是「大醫王」；真 正的良醫就是「大醫王」——即是活佛。 我是宗教家，不是企業家，蓋醫院不是為了營利，而是為了「救人」；世 間沒有比生命更重要的，我的宗教觀就是對人群付出大愛，尊重萬物生命 。 天下的米一個人吃不完，天下的事一個人也做不完；慈濟醫療志業需要大 家團結起來，同心努力開拓更大的空間。 期望諸位同仁能真正體會我的宗教觀及慈濟的精神，攜手同行菩薩道；衷 心感恩你們長期盡心盡力地付出！（八十五年三月二日講於靜思精舍）