慈濟到底有什麼魅力，可以吸引如此多的醫師前來？
       
      最近十年，台灣各階層瀰漫著一股「慈濟熱」，經由數百萬會員的熱
      心參與，這個以慈善濟貧為宗旨的基金會，接連創下醫療、文化及教
      育的新紀錄。

過去未來

慈悲喜捨寫歷史

    
      千里之路始於初步，當人們來到花蓮，看到慈濟綜合醫院龐然巨構矗 
      立於茲時，實在很難想像她竟會是由一群手挽菜籃的主婦們，每天節 
      省五毛錢所創立的基業。可是如果見過證嚴法師，人們就不難從她深 
      邃的眼眸中，所流露出來那種無比的決心和勇氣，看到慈濟世界的未 
      來。 
 
      法師常言：「發多大的心，即有多大的福；發多大的願，即有多大的 
      力。」她秉持著超脫世俗、悲天憫人的胸懷，一點一滴地身體力行菩 
      薩道，終於感動了所有的人，慈悲喜捨，傾力為這個志業克盡己力。 
 
      上自達官顯貴，下至販夫走卒，你可以看到每個慈濟人幾乎毫無怨言 
      地在為「自己的志業」打拚，因為慈濟激出了他們隱於心底的慈悲心 
      ，也就是法師所言的「菩薩心」。 
 
      慈濟人會很驕傲地說：「我們正在寫歷史」，所以要謹慎戒懼地為這 
      千秋萬世的志業而努力。的確，當台灣成為一個貪婪之島，當人們沈 
      迷名利的追逐之時，慈濟將是撫慰人心的一劑清涼，也可能是留給子 
      孫最寶貴的一項文化遺產。 
 
 

     
      民國七十五年八月十七日，慈濟醫院在花蓮市啟業，為整個慈濟志業 
      立下一個重要的里程碑。可是，偌大的醫院卻沒有幾個專任醫師，只 
      能倉促地經由與台大醫院的建教合作，請來一些醫師支援。 
 
      當時，願意來花蓮的醫師中，免不了有養老心態的，也有玩票性質的 
      ，對整個東部醫療，起不了太大的影響，醫師們往往把花蓮的秀麗山 
      水當作來花支援的主要誘因，對於院內之事，只是盡力，不一定能用 
      心去做。 
 
      其實花蓮並不是沒有醫院，她在醫療上的問題是幅員遼闊，居民散居 
      各處，基層醫療不足。在尖端醫療方面，則因大部分醫院財力不夠， 
      優秀醫師不願東來，而依舊停頓在十年前的台灣醫療水平。 
 
      由於支援醫師調派頻仍，地方民意對慈濟這個新醫院無法建立起相當 
      的信心；同時因為來慈院支援的醫師，心態上仍以醫學中心級的醫療 
      態度對待病人，使得許多病患因未符合急診或住院條件，被拒於門外 
      ，而迭有怨言。 
 
      證嚴法師看在眼裡，疼在心裡，所謂「傷在他身，痛在我心」，本非 
      醫界之人，可是因為憐恤病人的苦痛，偶爾忍不住過問醫療，也造成 
      少數醫師的不愉快。 
 
      我們心目中的慈濟醫院應該是個充滿愛與關懷，不會拒絕病患的醫院 
      ，但又要是個具有一流水準的醫院，使花東地區民眾不必跋涉，即可 
      得到最好的照顧。這兩種要件應是不衝突的，只不過現在社會中，醫 
      術精良的醫師往往不願委身去做較基本的醫療工作，也因此容易在與 
      病人關係的處理上溝通不良。 
 
      證嚴法師苦思對策，深覺良醫的聘請不易，才萌生設置醫學系，培育 
      愛心與醫術兼顧的好醫師之決心。空前絕後開創一片新天地。民國七 
      十七年，對慈濟醫院是重要的一年，當時的人事大變使慈院邁向一個 
      新階段。正當醫院缺人之際，許多有理想與抱負的台大醫院主治醫師 
      們相偕東來，這不僅是空前，也是絕後的現象。他們是胸腔科蔡伯文 
      、整形外科簡守信、神經內科張佐文、放射線科鄧子雲；胸腔內科楊 
      治國因赴哥倫比亞大學進修，應允一年後再辭職東來；任職省防癆局 
      的李仁智亦放棄升遷，來院內主持內科；我也決定放棄台大的出國進 
      修機會，辭去主治醫師職位，攜家帶眷來到慈濟。 
 
      這些醫師幾乎是不約而同地攜手前來慈濟，因為大家心中有個共同的 
      默契，在花蓮開創出一片天；期待以自己的專業知識和關懷人群的心 
      ，讓這個醫院「活」起來。受到這麼多醫師同時辭掉大醫院的職務影 
      響，許多年輕醫師也紛紛放棄原有的工作或大型醫院的禮聘，前來助 
      陣。 
 
      他們是小兒科林美慧、麻醉科黃炳華、家庭醫學科王英偉、泌尿科張 
      世忠，耳鼻喉科廖培權、心臟外科趙盛豐、骨科謝沿淮。這一年的醫 
      師陣容大大地震撼了專科醫師不足的台灣東部，也對教學醫院年輕醫 
      師們汲汲於升任主治醫師的風氣，潑下一盆涼水。 
        
      有了這麼多優秀的醫師，慈濟醫院在政策上，也一改過去以基層醫療 
      為主的方式，轉向醫學中心邁進而努力。就連當時任職慈院院長，已 
      逝的杜詩綿教授，也惑然不解，慈濟到底有什麼魅力，可以吸引如此 
      多的醫師前來？ 
 
      或許我們可以這麼說：那是由一位孱弱的比丘尼身上散發出來的慈悲 
      心，使我們很難拒絕她誠摰的邀約，而願意與之共同行善；那是由於 
      她的理想和抱負都正是我們年輕醫師所追求的目標；那是由於我們都 
      有一顆慈悲的心，終於找到一個地方可以把它點燃。所以，我們便開 
      始了慈濟行。 
 
 
 

   
      八年多了，在花蓮的生活是乾淨而豐富的，在醫院的工作則是忙碌而 
      充實的。 
 
      我們的小孩可以隨時奔向大海、走入山林，躺在青草地上，盡興地玩 
      著泥土，正如我們小時候生活在大自然裡一般。醫師的太太們無須逛 
      街打發時間，因為她們要忙著料理家務，而且先生下班後，立刻可以 
      回到家。以前喜歡上酒廊應酬、喜歡打麻將的醫師，現在吃過晚飯都 
      聚在球場上打網球，生活是那樣的健康。 
 
      有一位醫師太太高興地說：「在花蓮，我們一家終於可以團圓了。」 
      遇有假日，幾家人相約外出野餐兜風，徜徉於秀麗的花東縱谷間或是 
      壯闊的花東海岸邊，景色令人心曠神怡，胸襟也寬闊了許多，這都是 
      在台北盆地裡擁擠的人們享受不到的精神生活。 
 
 
 

   
      在醫院裡，心臟外科早已開始進行開心手術；泌尿科也成功地完成多 
      例人造膀胱；骨科各式各樣的手術從早開到晚；神經外科一再創下奇 
      蹟把人救活；洗腎室裡人滿為患；婦產科試管嬰兒呼之欲出.... .. 
      院內朝氣蓬勃，每個人竭盡己力地忙碌著，而每位醫師似乎都能自我 
      要求，以病人安危為職志，不只盡力、而且很用心地在照顧病人。 
 
      醫院也一再添購各種必備的醫療儀器，如電腦斷層攝影儀（ＣＴ）、 
      血管攝影、鈷六十放射治療機、雷射治療、體外震波碎石機、核磁共 
      振造影掃描儀（ＭＲＩ）......，使每一科的醫師能在他專科領域中 
      發揮得淋漓盡致。 
 
 
 

   
      慈濟世界是台灣社會的奇蹟，也是「台灣富裕化之後的回饋現象」。 
      各階層的人因加入慈濟，激發起內心的良知；透過慈濟，表達他們對 
      這個鄉土的關懷。 
 
      我們也深信，慈濟醫院以及慈濟醫學院是台灣醫界的另一個奇蹟。今 
      日的台灣社會，醫師與病人的關係多步入無可救藥的商業行為，昔日 
      醫師在社會上受人敬重的地位也逐漸消失；而凡事以利衡量，以醫師 
      自身責任有無來醫療病人的現象，亦普遍存在國內醫界。 
 
      可是在花蓮慈濟醫院裡，醫師們視病猶親，用「心」在照顧病人，走 
      入家庭、甚至走入病人的社會裡；同時我們也見到病人對醫師真誠的 
      感激和尊敬，逐漸失去的醫師尊嚴將在花蓮重新建立，而商業氣息瀰 
      漫的台灣醫界，也將因而有重大的轉變。 
     
      我真的很慶幸選擇了這趟慈濟行，也很高興有這麼多志同道合的醫師 
      們同行。在慈濟醫院邁入十周年的此刻，願有更多的年輕醫師東來， 
      共創屬於自己的慈濟新紀元。