◎ 林 清 玄 、 孔 維 勤 主 講 ／ 張 舜 燕 整 理
人 生 ， 有 些 如 石 ， 滄 桑 紋 雜 ；
有 些 似 玉 ， 自 然 生 彩 。
一 般 人 常 把 「 人 」 畫 分 為 「 身 」 與 「 心 」
兩 部 分 。 身 ， 是 形 而 下 的 ； 心 ， 則 是 形 而
上 的 。
作 家 林 清 玄 認 為 ， 強 行 二 分 法 的 見 解 ， 往
往 在 思 考 時 ， 導 致 「 整 體 觀 」 的 失 衡 ； 在
他 的 認 知 中 ， 身 、 心 是 合 而 為 一 的 。 一 般
人 在 規 畫 生 涯 里 程 時 ， 容 易 進 行 現 實 生 活
中 具 體 可 見 的 目 標 ， 例 如 名 利 的 追 求 、 權
位 的 爬 升 等 ； 但 ， 又 有 多 少 人 願 意 投 資 相
等 的 時 間 、 精 力 ， 去 經 營 規 畫 自 己 的 心 靈
空 間 ？
進 行 生 涯 規 畫 之 前 ， 必 須 先 認 識 「 時 間 感
」 與 「 空 間 感 」 。
一 個 人 的 生 命 長 度 若 為 一 百 年 ， 有 多 少 年
是 屬 於 營 造 心 靈 春 天 的 時 間 ？ 林 清 玄 強 調
， 一 個 人 在 生 命 範 疇 之 內 ， 除 了 追 求 現 實
生 活 中 有 形 的 事 物 之 外 ， 相 對 地 ， 也 應 該
學 習 如 何 去 尋 覓 心 靈 最 內 在 的 本 質 ！
精 湛 易 經 哲 學 研 究 的 世 新 學 院 教 授 孔 維 勤
引 述 佛 經 上 的 譬 喻 ： 心 靈 是 一 條 恆 河 ， 恆
河 中 有 無 數 的 沙 數 、 人 則 有 無 數 的 煩 惱 。
他 也 說 道 ： 「 一 個 人 很 難 去 『 規 畫 』 一 條
河 流 ， 但 是 他 可 以 試 著 『 去 疏 導 、 去 沈 澱
』 。 」
孔 維 勤 認 為 ， 「 覺 悟 」 二 字 比 「 規 畫 」 更
貼 切 ， 因 為 「 覺 悟 」 是 從 痛 苦 、 煩 惱 的 過
程 中 ， 去 體 悟 真 正 的 人 生 。
現 代 人 身 處 在 節 奏 快 速 的 工 商 社 會 中 ， 更
需 靜 下 心 來 ， 面 對 自 我 ， 勇 敢 地 開 創 具 有
前 瞻 性 的 未 來 ， 他 呼 籲 ： 「 最 重 要 的 課 題
不 是 『 頭 腦 』 的 功 課 ， 而 是 用 『 心 』 的 功
課 ； 試 著 從 外 在 的 世 界 ， 回 歸 到 自 我 內 心
。 」
創 作 百 本 心 靈 勵 志 書 籍 的 作 家 林 清 玄 ， 歸
納 心 靈 品 質 的 四 個 要 點 ：
一 、 必 須 心 中 有 「 愛 」 ；
二 、 建 立 「 美 的 追 求 」 ；
三 、 追 求 「 境 界 上 不 斷 地 突 破 」 ；
四 、 具 有 「 容 易 感 動 、 待 人 溫 柔 」 的 特 質
。
以 此 生 去 追 求 愛 、 美 、 感 動 、 柔 性 與 更 高
的 境 界 ， 生 命 潛 力 才 能 不 斷 地 突 破 ， 唯 有
內 心 世 界 充 實 了 ， 才 得 逐 步 攀 登 上 無 形 的
心 靈 階 梯 。
然 而 ， 現 階 段 的 社 會 教 育 體 系 中 ， 提 供 多
少 心 靈 的 高 度 品 質 給 予 一 個 孩 子 呢 ？ 有 多
少 一 生 茫 然 的 人 ， 愛 一 個 人 卻 不 知 如 何 去
表 達 ？ 喜 歡 真 善 美 的 事 物 ， 卻 不 知 如 何 去
追 求 ？
人 ， 必 須 先 掌 握 心 靈 規 畫 的 本 質 ， 成 長 之
途 才 不 至 於 迷 失 。
一 位 雕 刻 玉 石 的 老 師 傅 告 訴 林 清 玄 一 段 深
具 禪 意 的 話 ： 「 這 個 世 界 上 最 好 的 玉 ， 最
後 總 會 落 到 刻 玉 技 術 最 棒 的 師 傅 手 上 。 因
為 老 師 傅 的 『 心 』 已 經 到 達 至 高 的 境 界 ，
當 然 ， 好 玉 會 主 動 來 找 師 傅 啊 ！ 」
轉 言 之 ， 欲 將 璞 玉 雕 琢 成 器 ， 必 須 借 重 師
傅 那 雙 盈 握 玉 石 靈 魂 的 巧 手 ， 鋸 切 、 去 玉
皮 、 鉈 磨 、 除 痕 紋 ， 或 掏 膛 或 穿 孔 ， 最 後
， 以 不 露 斧 痕 鑿 跡 的 刀 路 ， 使 原 本 誤 以 為
生 冷 的 石 頭 ， 散 發 出 前 所 未 有 的 光 彩 ！
如 果 刻 玉 的 人 ， 本 身 未 具 備 辨 識 美 玉 的 能
力 ， 就 算 將 一 塊 上 好 的 玉 石 置 於 眼 前 ， 玉
匠 也 會 錯 失 隱 藏 在 玉 石 之 內 的 美 質 。 其 次
， 一 塊 上 好 的 玉 石 ， 在 技 術 平 平 的 玉 匠 手
上 ， 也 無 力 雕 琢 出 最 動 人 的 玉 石 生 命 啊 ！
一 塊 美 玉 和 一 個 完 美 的 人 格 ， 是 彼 此 相 互
輝 映 的 。
社 會 上 ， 有 太 多 汲 汲 於 追 求 美 玉 的 人 們 ，
但 ， 如 果 本 身 缺 乏 真 功 夫 、 至 高 的 境 界 ，
即 使 凡 夫 俗 子 巧 遇 了 一 塊 上 好 的 美 玉 ， 因
不 具 慧 眼 ， 也 可 能 將 它 當 成 一 粒 毫 無 價 值
的 平 凡 石 頭 ！
規 畫 心 靈 世 界 亦 如 斯 ， 首 重 「 自 我 實 力 」
的 培 養 ， 才 能 契 合 兩 者 。 孔 維 勤 也 呼 應 「
玉 的 傳 說 」 ， 談 及 每 一 塊 原 石 的 核 心 皆 具
有 自 然 之 美 ， 觀 外 形 原 貌 而 知 其 內 涵 的 師
傅 ， 懂 得 如 何 落 刀 ， 才 不 會 破 壞 每 一 塊 玉
石 核 心 的 無 價 之 美 ； 猶 如 每 一 個 獨 立 個 體
的 生 命 ， 皆 可 以 活 出 自 我 ， 這 美 玉 本 質 之
光 是 相 通 的 ， 只 是 個 體 不 同 。
「 整 個 宇 宙 與 人 之 間 是 一 個 磁 場 ， 當 磁 場
中 一 個 分 子 改 變 的 時 候 ， 磁 場 內 其 他 的 分
子 也 會 受 到 影 響 。 」 林 清 玄 解 釋 ： 「 所 以
， 社 會 中 應 建 立 一 個 『 善 的 循 環 、 好 的 循
環 』 。 如 果 有 一 個 人 在 心 中 發 起 為 善 的 念
頭 ， 這 個 善 念 ， 進 而 影 響 磁 場 內 的 另 一 個
人 ， 也 發 起 善 的 意 念 ．．．
「 社 會 需 要 一 個 柔 性 改 革 的 過 程 。 」 林 清
玄 強 調 。
過 度 渲 染 物 質 名 利 的 社 會 ， 使 人 如 浮 萍 般
， 依 照 形 式 主 義 的 種 種 不 實 標 的 ， 在 瞬 間
即 逝 的 假 相 中 飄 流 掙 扎 ： ： ： 一 個 陷 於 虛
幻 外 在 世 界 的 人 ， 自 然 而 然 地 ， 引 來 自 我
心 靈 無 止 盡 的 空 虛 與 無 助 。
覺 悟 ， 是 心 靈 善 念 的 首 要 條 件 ； 愛 ， 是 開
啟 覺 悟 之 心 的 一 扇 門 扉 ， 且 讓 愛 與 善 豐 滿
深 藏 在 心 靈 時 空 最 內 在 的 本 質 ， 自 然 可 散
發 如 同 美 玉 一 般 的 自 然 光 彩 。
生 涯 是 美 玉 ？ 亦 是 粗 石 ？ 所 憑 恃 的 ， 也 只
不 過 是 不 同 的 心 境 啊 ！
（ 內 容 取 材 自 「 慈 濟 世 界 」 電 視 節 目 「 幸
福 人 生 ─ ─ 生 涯 規 畫 系 列 」 ）
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