《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡(5)

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十二月三十日《十一月二十三(四)》

寒梅香自古寒來

▲靜思小語:超卓不凡的品格,來自堅毅面對種種考驗。

在人群中學習

入冬以來,天候大寒,陰冷的氣候連續數日,於今大地回暖,植於會客室
外的兩株白梅,少少的幾朵花一點一點地掛在綠葉稀疏的長長枝條上。

十四位近住女經過兩年以上在精舍學習,獲家長允諾後,將在近日擇期圓
頂。今在會客室堮必滮W人開示。

「我們道場的特色是『忙』!」上人寓意深長說,忙人無是非,無是無非
好修行;然而,也有人在初時心地單純,待投入一段時間,卻忙得「心死
」了,在人事中突破不出來,忘失初發心,遂隨波逐流如俗世凡夫。

「慈濟志業需要眾多人才,期待大家投入人群自我磨鍊,堅志不退、恆持
初發心,達到『甘願做,歡喜受』的心境。」

上人強調,日常生活每一天的每個人、每件事,都是活生生的經典,只要
我們肯用心,則豐富的智慧蘊藏其中。「來精舍要學『活的佛法』,活的
佛法不在書本上,而在尋常生活中。」

「修行人不必與人比較文憑高下,也不必比較學問多寡;修行是修德,德
者『得』也,付出多少就現多少德相。『學問』高不稀奇,也不見得能受
人尊重,應該重視的是『學德』。學德不在白紙黑字上,必須在人群中學
習、在事務上磨鍊;人事污染不沾心,心地清淨無煩惱。」

如來家業勇承擔

上人說,「出家」是大丈夫事,是脫離私我小家而進入如來大家,荷擔如
來家業,為大眾奉獻。所以,出家並非斷除所有的情,而是「擴大愛、拉
長情」,體認愛與情的真諦,行在自覺覺人的道路上。

既有心入常住修行,上人教大家切實把握幾項原則。「所謂『常住』,就
是持恆『常』心、將身心安『住』於此。希望慧命成長,就要將身心真正
安住在常住堙A才能修行有成。」

上人指出,慈濟精神中心是「慈悲喜捨」,四大志業是這四個字的實踐,
這分志業不是今生此世能成,而是來自於生生世世的福緣;希望大家珍惜
福緣,身心安住,為眾生全心奉獻。

紗窗外,白梅隱約,清麗絕俗。「寒梅香自苦寒來」,歷盡嚴冬酷寒之後
,梅樹將更形風骨不凡,朵朵梅花也必然清香遠溢。


十二月三十一日《十一月二十四(五)》

人事是非皆教育

▲靜思小語:把人事當是非,徒添痛苦生煩惱;把是非當教育,提升品德
      增智慧。


期待幸福年

今天是精舍發放日,依例有藥師法會。九二一大地震後上人長駐中部,數
次法會皆不在精舍,今天的法會,是年度最後一次,上人親自主持。

「再過十幾個小時,就是公元兩千年了。過去的一年,有悲傷,也有感恩
。悲傷的是普天之下發生多少慘重的災難,多少人的生命損失、多少家庭
破碎;但是,也有很多感人的事,感恩普天之下有很多好心人,用愛撫平
創傷,讓人恢復信心。」

上人表示,但願新的一年是大千年的圓滿年,是光明的世界、是和平的世
界,是人心互愛的幸福年!

年終心靈大掃除

一位旅居美國的師姊返台,向上人提及近日因為一些人事而心生困擾。

上人開示:「人事是非是煩惱的源頭;人常因一些小事而使內心打結,把
平日所學的道理忘得一乾二淨。明天就是公元兩千年了,不要再帶著過去
累積在心中的垃圾邁向新年;趕緊清除內心不好的東西,只留下好的東西
。要將人事當成自我磨鍊的機會,將是非當成教育。」

「希望大家視慈濟為終生力行的路,好好下功夫淨化自心,不要認為:『
反正我們就是凡夫嘛!』找藉口逃避責任;也不要老是想著自己為慈濟做
了多少事。要知道,慈濟是自己甘願選擇的路,不是做給別人看的,就如
吃飯一樣,吃多少就得多少營養。要照顧好自己的慧命!」

晚間七時,精舍觀音殿座無虛席,舉行一場別開生面的年終感恩晚會,大
陸武漢慈濟兒童福利院的院童們與海外慈青,演出各項別致生動的節目,
與大家共度一九九九年最後一夜。