◎撰文／葉文鶯
【慈誠隊小檔案】
慈誠隊的成員來自社會各階層的男眾，可說是慈濟的護法金剛。
設立的宗旨如下：
「慈誠隊秉持上證下嚴上人無緣大慈、同體大悲之精神，行大慈、大悲、
大喜、大捨四無量心。『慈』即予樂：服務人群，讓受服務者心感歡喜、
圓滿。『誠』即誠懇：守十戒，扮好賢夫良父。即以團體共修的精神，共
同鞭策、勉勵，充分發揮靜思、慈誠、濟群的精神。」
【民國八十九年初，新授證慈誠隊員有六百零九位；目前累計慈誠隊員總
人數為四千六百六十一人。】
☆之一
〈授證暨公元兩千年願望〉
顏國立：我希望父母能夠原諒我，不要再生我的氣了。我愛慈濟，希望繼
續跟著上人的腳步走菩薩道。
「在災區，有位年輕人向我要帳棚，他說他上有老母，下有兩個兒子，一
家六口連頂帳棚都沒有，不知道該睡哪裏？我很難過，因為連個帳棚都給
不了！偶爾，想起那個年輕人，不知他們一家人到底有沒有住進大愛屋？
」
已經遞過兩張面紙了，顏國立的大眼睛還是容不下瞬間湧出的淚水：「蓋
大愛屋時，我曾經做得很累、很想回家；能夠堅持到完工才回家，災民給
了我很大的支持力量。」回想起埔里的災民，他止不住淚水直流。
接受一年的培訓，即將成為慈誠隊員的顏國立，說起過去的荒唐歲月，哭
得更厲害了。「我知道我改變了，只是過去我傷透了父母的心，不知道他
們現在還相不相信我，聽師姊說我媽媽曾偷偷到埔里工地看我……」
原來，三十五歲的顏國立是個回頭浪子，他不惜自揭瘡疤地繼續說：「我
二十五歲迷上賭博，白天睡覺、晚上賭博，從來只記得輸多少，贏過多少
錢根本不知道，因為一有錢就上酒家、舞廳花掉。」
「曾經有一年，我十一個月沒回家，家人還登尋人啟事找我……自從民國
八十六年十月一日接觸慈濟，我就很喜歡跟這群『好人』在一起，因為這
個團體吸引我，所以我願意戒除壞習慣，加入慈誠隊。」
走了將近十年的歧路，因著認識慈濟，有資深委員的引領和關心，加上結
婚之後，妻子的提醒和鼓勵，顏國立彷彿一下子清醒了。他跟著慈濟的師
兄姊藉「行善」斷非止惡，甚至近半年來沒有工作，都在當慈濟「志工」
。
九二一地震當天，他與中區慈誠隊在花蓮搭蓋靜思茶軒，因應緊急救災，
次日一行人即刻轉到中部支援。自九月二十三日起到埔里聯絡處指揮交通
、運送物資至偏遠災區；緊接著，埔里大愛一村、二村陸續建蓋，顏國立
幾乎是從動工做到完工的成員之一。
元旦前後，埔里委員沈順從在台北世貿中心展售自行設計的茶具為希望工
程籌募款項，從布置到展期結束，顏國立也當了六天志工。之後，他又重
返花蓮繼續搭蓋茶軒，打算做到完工為止。
擔任志工與日增長的顏國立，甚至期待有朝一日，身分證上的職業欄能夠
寫著「志工」兩字。這對一個已經成家的男人來說，似乎很教人擔心，不
過，他卻獲得妻子的大力支持，妻子告訴他：「只要是做慈濟的事，你儘
管去做。」
這一來，是家庭經濟不成問題；再者，一個曾經任由數百千萬元在彈指間
流逝的男人，如今能夠「收腳洗手」，妻子寧可他專心學做人。
乍聽之下，顏國立的轉變有點「離奇」，而這或許也是觸動他的母親不動
聲色地來到工地，遠遠望著他的原因吧！
從緊急救災到災後重建，中區慈誠中隊長郭東成與委員趙秀英夫婦對顏國
立的表現都相當肯定。趙秀英的口氣像個大姊似地說：「他很誠懇，做事
很認真，因為他住在工地，所以志工下工之後，他就接手做收尾的工作，
將工具一一分類、擺好。做得很好！」
決心改過遷善，並且獲得大家肯定的顏國立，能不能重新取得父母的信任
？像是正要進入高潮的連續劇，但願有下回分解。
☆之二
〈授證暨公元兩千年願望〉
施議進：第一、天下無災；第二、三個女兒都認同慈濟，更希望妻子、兒
子也與我「同心」，「同行」菩薩道。
在一場為希望工程募款的義賣園遊會中，不時見到一位慈誠隊員拿著竹掃
帚掃除大門口的積水，或把帆布棚頂的積水趕落地面。不急不徐，即使雨
點稍大些，也絲毫不影響他，一逕兒默默地做他認為該做的事。
五十七歲、今年授證慈誠隊員的施議進，九二一當天開著小貨車駛入災區
，南投縣巿是他常跑的路線，看著一向熟悉的街景遭受地震扭曲變形，他
簡直不敢相信眼前所看到的，竟然是真的。
「地面好像被撕開了，我進到竹山的時候已經天黑了，眼前車燈照到倒塌
的房子和落差幾十尺的路面，很嚇人！我擔心這樣的路況，車子是否還能
繼續行駛，好像已經開到黑暗的地獄了！」施議進說。果然通往名間的橋
是不通的，他只好退回二水，繞道抵達南投巿體育館。
晚上十點多，到殯儀館參與助念，從未同時間見過那麼多往生者的施議進
，心裏大嘆：「可憐！」結束助念時已經十二點多，他於是返回車上睡覺
。
次日，他運送物資到竹山，看到某個村落有十多位罹難者被放置在帆布遮
棚底下，「那附近的草很長，加上日曬，我覺得他們死得太可憐了！就開
始為往生者念佛。一位老伯走過來，掀開一具屍體的蓋布，摸摸那個年輕
人的頭，卻流不出淚。」
同一時間，一些師姊到搶救、挖掘的現場安慰家屬。施議進說，每當怪手
喊停，家屬最是緊張，接著是呼天搶地、頓足捶胸，這時候師姊便會上前
，安撫家屬的激動與哀慟。
「我克制著不要流淚，否則事情將無法進行，我看少數幾位師姊忍不住，
還是哭得很大聲。我們志工應該要堅強一點，否則也會承受不了。我最佩
服一位師姊，她在體育館從早忙到晚，都在為亡者服務，她給了我很大的
勇氣。」施議進說，如果當時殯儀館缺人抬棺木，他一定上前補位，畢竟
災區很亂，不是任何事情都請得到專業人士。
在賑災過程，施議進看到有的災民很認命，也很惜福。有次，他看見一位
帶著孩子的媽媽，特地拿出奶粉要送給她，她卻說：「請留給別人吧！」
用餐時間，一位穿著不俗的婦人拿著碗筷裝盛飯菜，跟其他人一樣默默地
吃著，施議進覺得，在這場無法避免的天災中，其實有很多人並不怨天尤
人，而這也是教他最感動的地方。
☆之三
〈授證暨公元兩千年願望〉
粘本源：「平安」，是我最大的希望。如果還要再說一個，那就希望我們
平常做環保所回收的「黃金」愈多愈好，多少添作希望工程的經
費。
「妳最好不要來，我們都在趕工，沒時間跟妳講話。」粘本源在電話裏拒
絕接受訪問。好不容易爭取次日午飯時間，大家或許可坐下來邊吃邊聊，
才說動他見面後再談。
毛衣經過豔陽的照射，已經蒸發出微微的汗水，從台北到埔里，氣溫的差
別還真大，真懷疑是志工的熱情把工地的溫度給提高了！從旁打聽，我循
著他人的「暗指」，在一堆正忙著鋪設磚道的志工群中，發現那個身著灰
色棉質衣褲，手戴白手套、腳穿雨靴，一會兒剷沙，一會兒又專注地打樁
、測量的志工，就是粘本源。
說好不打擾他工作，在旁邊觀察半晌，不禁慶幸是與他約在午飯時間，否
則，專注工作的他真的是緊閉嘴巴的。
「來這裏，大家都是志工，沒有誰聽誰的，也沒有誰派誰工作，有什麼事
情需要大家做，知道的人就動手先做；志工不能派人做事，就是這樣。」
粘本源一開口就這麼直率，鹿港人還真「鄉土」。
「我太太是委員，她說鹿港的慈誠隊員很少，要我也出來培訓。」粘本源
回憶九二一那天早上，聽聞斗六有棟大樓倒塌，中隊長劉乙恭召集四、五
位慈誠隊員趕過去，冒著餘震協助現場搜救人員救災。
「我們跟著敲牆壁救人，半個小時以後救出一位男士，可是還有人被壓在
裏面。餘震來的時候也是會怕，我說反正該倒的房子早就倒了，大家才沒
那麼緊張。隔天，彰化地區慈濟人自行募集物資，開了五部車子到國姓、
埔里發放，九月二十三日開始就協助台中分會將物資送入災區，直到二十
六日為止。」
「做土水」是粘本源的「本科」，他自己當「頭家」，曾回花蓮當志工，
參與精舍寮房增建與靜思茶軒的工程。不過在工地蓋大愛屋時，他從不仗
勢自己是有經驗的「老師傅」。
在埔里蓋大愛一村時，工地有一部日語稱作「ㄇ一 ㄎ一
ㄙㄚ」的機器，
是粘本源大約二十年前操作過的舊型機器，為顧及操作安全和施工效率，
粘本源自動接下這個工作，與志工合作攪拌水泥做地基。
來自台東的志工劉真賢私下稱讚粘本源「一個人做好幾人份的工作」，而
在粘本源口中那群與他一起做事的非專業志工呢？
「拌水泥很吃力，妳知道的，水泥會咬皮膚，手容易起泡，又得整天曝曬
在太陽底下，並不是每個人的體力都適合做這項工作，但是志工們的奉獻
就是這麼教人感動！」說這話時，似乎忘了他自己也是志工。
仔細一算，從緊急救災到搭蓋埔里大愛二村，粘本源應該有三個多月都在
做慈濟的事，不顧自己的「頭路」，難道不擔心生意全跑掉、生活成問題
嗎？
「我跟我家師姊講好了，這段時間的經濟由她負責，她都在上班，我就來
當志工，反正人生不必賺太多錢，平安就好啦！」在粘本源的眼中，「顧
腹肚」並不困難，只要降低物質欲望就可以；倒是參與九二一賑災，機不
可失！
☆之四
〈授證暨公元兩千年願望〉
羅吉伸：我希望「轉型成功」，也就是改變自己，在思想、學佛與心靈層
次更加提升；此外，平常都到偏遠山區訪視個案，希望未來能有
機會參與國際賑災。
偶爾在路上看見喪家，羅吉伸不禁會想起他到東勢林場第二停屍間，協助
九二一震災罹難者入殮的情景。
「早晨的東勢國中，從帳棚裏傳出一陣哭聲，我聽見一個孩子問媽媽：『
爸爸呢？』小孩子不能老是待在停屍間，所以有的家屬便陪小孩回到帳棚
區。」羅吉伸說，九月二十四日下午，東勢林場要為罹難者舉行入殮，由
於平日就有參與往生助念的經驗，倒也不怕見到屍體或有任何禁忌，因此
，指揮中心一下達這項任務，他立刻上車，來到東勢林場第二停屍間。
每四位志工分成一組，從幾乎令人窒息的棺木堆裏，陸續抬了四十二具空
棺入內，整齊排好，並將棺蓋打開。
「入殮開始時，阿兵哥負責把遺體從冰櫃抬出置於棺木旁邊，由我們志工
慢慢放進去。有些遺體因為變形無法放入，我們就到外面換大一點的棺木
；有時家屬想為他們的親人選定某一副棺木，我們也都配合做調整，只要
家屬要求，我們都盡可能照做。」羅吉伸笑說：「也不知道從哪來的力量
，大家都不覺得累。」
那天下午必須完成兩場入殮儀式，每一場的時間約兩小時；從九二一凌晨
的來不及告別，到入殮時刻的萬分難捨，家屬還是不免要被催促：「時間
到了！時間到了！下一場準備要開始了。」看著家屬不願把內層的透明棺
蓋蓋上，趴在棺木上痛哭，如此淒慘的生死永別，教羅吉伸也不由自主地
輕撫往生者家屬痛哭過的棺蓋，想向往生者再說聲：「安息吧！」
從九二一當天下午隨車到達台中分會，羅吉伸運送物資到過大里、埔里、
東勢，也在台中整理過堆積如山的物資，成天忙裏忙外，加上災區缺水，
直到第五天返家後才洗澡。
接著，繼續投入中興新村、東勢、埔里等地大愛屋的建造工程，他說：「
年輕的、專業的、沒有懼高症的在上面做事；我六十歲了，只好在地面做
材料補給、鎖緊螺絲等工作。一想到災民將有棲身之所，我就有說不出的
高興。」
羅吉伸為土耳其震災走上街頭勸募時，曾碰了不少釘子；但是當他為九二
一震災再度站立在街頭時，卻有不少路人慷慨解囊，甚至主動表示要加入
慈濟會員，前後的對照，羅吉伸仍不免要誇讚：「台灣人還是很可愛！」
親自到過災區，知道地震的可怕，也更加感恩加入慈濟，才有機會在九二
一賑災中盡點心力。問羅吉伸前後到災區蓋大愛屋共幾天？他也算不清楚
了。原來，為了挪出更多時間投入慈濟，在確定兒子不願繼承他事業的情
況下，他早已結束工廠營運，轉而追隨妻子投入慈濟志業，因此可以不計
「時間」當志工，至於今年同時授證為委員與慈誠隊員，自然也是捨「事
業」做「志業」的結果！ |
