一月九日∼十一日《十二月初三（日）∼初五（二）》
▲靜思小語：體悟並力行生命的價值，是「人生」；被煩惱遮蔽、懵懂度
日，是「眾生」。
恆持正念
「入佛門為的是啟發大愛的心──不只是愛人，也要愛護萬物、疼惜土地
。」在高雄分會三天期間，上人各場次歲末祝福開示中，主要在教人擴大
愛心，以解脫煩惱苦難，達輕安自在的境域。
所謂「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」。上人表示，學佛亦
有次第，要把握「諸惡莫作，眾善奉行」的重點，依著正確的方向前進，
才能達到成佛的目標；而「三十七道品」中之三十七種助道法，即是學佛
的初基。
上人舉其中之「四正勤」為例，「正」意指心念要正，心念若正，是非善
惡就能分明，知道什麼事該做、什麼事不該做。四正勤之「未生惡令不生
，已生惡令速斷」就是「諸惡莫作」；至於「未生善令速生，已生善令增
長」就是「眾善奉行」。
社會陷阱多，如果不小心落入陷阱，往往被惡的事物拖著走而無法自拔，
浮沈在人世茫茫大海中。凡夫心總是反反覆覆，無法恆持在正念中，惡念
生就會起種種分別心，對待自己喜歡的人，會有愛執的心，這種占有心很
可怕，會使人超越分寸，為得到所愛而造作「一失足成千古恨」的遺憾。
上人勉眾，人生無常，明知是對的事就要心無雜念地一心向前，錯誤的事
則要提起毅力戒除。
去除煩惱妙法
除了把握「四正勤」外，去除人我是非煩惱的妙法尚有「四念處」──觀
身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。上人簡要闡述。
「身是載道器」，身軀是用來修行的，不是拿來享受的，若只想著要享受
、占有，就會造作很多惡業。所謂「觀身不淨」，從身體流出的都是穢濁
之物，為了這個不淨的身軀造業實在不值得；若連這個「身」都能看開，
人生還有什麼好計較的？
人就因執著一個「我」，所以很在乎這個「我」的感受。這個人說的話是
在輕視「我」，那個人做的事使「我」不歡喜……這種歡喜或不歡喜的感
受，使自己執著於歡喜的事物，排斥不歡喜的事物，這就是苦的源頭，所
以「觀受是苦」。
對於人事，要用善解的心來緩和我們的感受。能善解的人，會感恩對我們
聲色不好的人，認為他是因為與我較知己，所以用真面目給我看、說真心
話給我聽；有這分善解與感恩，就能包容與知足。
其實，「感受」的本質並非永遠不變，所謂「觀心無常」，心念的轉動很
快，常常是一下子歡喜，一下子又生氣了，心念總在生住異滅中，非常靠
不住。所以說，我們對於自己的心，固然要期許恆持正念，對於別人無常
的心念變動，要看得透徹，不要為其變動不已的外相而起煩惱。
常和人計較的自私之「我」，會使自己墮入煩惱、苦難的深淵。其實所有
物質不過是「四大假合」，善惡也是唯心所造，當透徹萬法無「我」，皆
因緣所生，進而無私地為眾生付出，如此就能得到真實的快樂。
上人嘆言，一般眾生為了自己的享受，不擇手段殘害其他生命，此種「弱
肉強食」的行徑，一如山野中的獸類。佛陀來到人間，為的就是教化「眾
生」成為「人生」──若能體認生命的價值，發心幫助別人，就是「人生
」；反之，懵懂度日，人性被煩惱遮蔽，頻頻造作惡業，則是「眾生」。
一旦「眾生」多，則「眾生共業」，天下因惡業熾盛而多災多難。
上人期待大家天天清除煩惱，在人事對待中學著去除貪瞋癡，轉「凡夫心
」為「菩薩心」。
一月十二日《十二月初六（三）》
▲靜思小語：在慈濟修的是一個「和」字，要相互惜緣，顧好彼此的道心
。
彼此顧好道心
「慈濟團體以和為貴，大家就是在此修一個『和』字，要相互惜緣、顧好
彼此的道心。」乘著將離開高雄的空檔，上人與數十位幹部開示說，高雄
地方人才多，只要能齊心合作，將發揮很大的力量！慈濟菩薩道是因緣成
就、前所未有，大家要珍惜這個團體。
上人表示，慈濟三十多年來將佛法推向人間，目的是要淨化人心，所以期
望慈濟團體本身務必和心、互愛。
大愛之友
大愛電視台總監姚仁祿自屏東開始，即一路隨上人到各地區向師兄姊說明
大愛台創立宗旨在為社會開闢媒體清流，希望師兄姊本著護台之心，號召
大眾加入「大愛之友」行列，每月布施善款以護持大愛台永續製作淨化人
心的節目。
上人表示，現在社會風氣令人擔心，欲達到普及的影響力，必須借重媒體
，而電視尤其能夠快速立即地將訊息、理念傳達到全球。所以，若能支持
不以營利為目標的大愛台，將無私大愛的精神發揚到全世界，真正是功德
無量！
工地的歲末祝福
慈濟大林醫院也布置有歲末祝福會場，來參加者除有工程人員外，還有附
近鄰居，共五百多人群聚接受上人祝福。場地頗克難，幾盞燈燭，幾盆花
草，簡便地搭設而成。有些工程人員從工地趕來，身上還只是一件薄衣衫
，腳上也穿著長筒塑膠鞋，腰上還配戴螺絲起子等工具。
上人開示，大家放下忙碌的工作趕來參加歲末祝福，很多人的雙手還是黑
黑的來不及洗淨；醫院是分秒搶救生命的場所，大家能投注智慧、精神、
力量，付出辛苦來完成大林醫院，實讓人非常感恩！
大林醫院將在七月啟幕，內部裝修正加緊作業；雖然行程十分緊迫，上人
仍在會後稍微探望工程。
車行至台中分會，將在此地停留四天。入夜後許久，窗外仍清晰地傳來慈
青及師兄姊們排練歲末祝福表演節目的談話聲及音樂聲，寒冬夜裏有這般
熱鬧的景象，讓人心裏感到一絲溫暖。
一月十三日∼十六日《十二月初七（四）∼初十（日）》
▲靜思小語：九二一災後重建的時代使命，是智慧與毅力的挑戰。
凝共識，傾眾力
「九二一的破壞，是新世紀的希望！」重建學校之希望工程，是慈濟今年
亟待完成的歷史性使命，上人在台中分會停留四天期間，除了歲末祝福外
，另參與兩天的希望工程會議，討論學校設計方案。
從早至晚十多小時的議程中，上人仔細聽取各方意見，針對建築師提出的
設計，給予建議。儘管重建經費龐大，上人強調，不希望因為顧慮經費而
限制了建築的品質，畢竟錢財本是世間物世間用，如何用得恰當、真正將
人文精神帶入校園中，是更加需要重視與審慎思考的事。
「九二一是使人十分心痛的記憶，數百所學校瞬間被毀壞。我期待在新世
紀建設更理想的學府，但這需要大家凝聚共同的理念，才能傾眾人之力完
成理想。」
上人表示，災變發生後，孩子們在簡陋的帳棚裏上課，各班級聲音相互干
擾；即使之後興建簡易教室，但夏天酷熱，冬天寒冷，下雨則雨聲大，這
樣的環境下孩子們如何靜下心來受教？「所以，我們要儘快使孩子們恢復
正常的讀書環境，在寧靜而美麗的校園中求學。」
「現在最擔心的就是『拖』！」上人坦言，教育不容有中斷的時日，若拖
延一天，孩子的教育就空白一天，拖一個月就空白一個月，拖一年就空白
一年！何況中小學是基礎教育，拖延既久，勢必誤人子弟。
環視所有與會者，上人語重心長表示：「大家為新學校的建築花費許多時
間，遠途前來開會也很辛苦，但如果辛苦一點就能使孩子們儘快有好的學
習環境，這種辛苦就非常值得！」
有些建築師採開放式空間設計，教室不隔間，學校也不設圍牆。上人則顧
慮孩子們年紀尚小，成人尚且不易有見境不動心的定力，學齡中的孩童若
眼見其他班級小孩的活動情形，是否會影響他們聽課的專注力？
至於圍牆，在兼顧安全管理及寧靜氣氛的維持，上人建議或可考慮採用植
栽之綠籬，林木不必太高，且能從裏看透戶外，如此就能構成軟性的區隔
，維持學校之整體空間。
為求硬體建設之牢固可靠，慈濟援建的學校皆採 「SRC」建材，也就是除
了鋼骨外，並加上鋼筋混凝土，此舉在維護硬體建築的堅實上可謂一勞永
逸，但設計造型之難度則相對增高。「這分歷史重責考驗著大家的智慧！
」上人寄以深深的期待。
在第二天會議中，教育部長楊朝祥前來鼓勵大家，「從幾位建築師設計的
模型來看，真心感到被慈濟援建的學校很有福氣──不只上人及慈濟人關
心，建築師也很用心。期待在大家齊心努力下，新學校能充分展現教育功
能。」
往後幾場歲末祝福中，上人數次提到希望工程的重要。
「去年天災人禍頻仍，雖說是很令人心痛的一年，但也是使人成長的一年
。希望工程是九二一災後最重要的工作，這條道路十分漫長、艱鉅，但推
動教育是責無旁貸的使命；只要大家本著『滴水成河、粒米成籮』的決心
，必能完成我們的目標，成就教育新希望！」上人期待大家愛心更凝聚，
為兩千年新時代的希望工程奉獻出最大的力量！
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