《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

一月九日∼十一日《十二月初三(日)∼初五(二)》

「眾生」與「人生」


▲靜思小語:體悟並力行生命的價值,是「人生」;被煩惱遮蔽、懵懂度
      日,是「眾生」。


恆持正念

「入佛門為的是啟發大愛的心──不只是愛人,也要愛護萬物、疼惜土地
。」在高雄分會三天期間,上人各場次歲末祝福開示中,主要在教人擴大
愛心,以解脫煩惱苦難,達輕安自在的境域。

所謂「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣」。上人表示,學佛亦
有次第,要把握「諸惡莫作,眾善奉行」的重點,依著正確的方向前進,
才能達到成佛的目標;而「三十七道品」中之三十七種助道法,即是學佛
的初基。

上人舉其中之「四正勤」為例,「正」意指心念要正,心念若正,是非善
惡就能分明,知道什麼事該做、什麼事不該做。四正勤之「未生惡令不生
,已生惡令速斷」就是「諸惡莫作」;至於「未生善令速生,已生善令增
長」就是「眾善奉行」。

社會陷阱多,如果不小心落入陷阱,往往被惡的事物拖著走而無法自拔,
浮沈在人世茫茫大海中。凡夫心總是反反覆覆,無法恆持在正念中,惡念
生就會起種種分別心,對待自己喜歡的人,會有愛執的心,這種占有心很
可怕,會使人超越分寸,為得到所愛而造作「一失足成千古恨」的遺憾。

上人勉眾,人生無常,明知是對的事就要心無雜念地一心向前,錯誤的事
則要提起毅力戒除。

去除煩惱妙法

除了把握「四正勤」外,去除人我是非煩惱的妙法尚有「四念處」──觀
身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。上人簡要闡述。

「身是載道器」,身軀是用來修行的,不是拿來享受的,若只想著要享受
、占有,就會造作很多惡業。所謂「觀身不淨」,從身體流出的都是穢濁
之物,為了這個不淨的身軀造業實在不值得;若連這個「身」都能看開,
人生還有什麼好計較的?

人就因執著一個「我」,所以很在乎這個「我」的感受。這個人說的話是
在輕視「我」,那個人做的事使「我」不歡喜……這種歡喜或不歡喜的感
受,使自己執著於歡喜的事物,排斥不歡喜的事物,這就是苦的源頭,所
以「觀受是苦」。

對於人事,要用善解的心來緩和我們的感受。能善解的人,會感恩對我們
聲色不好的人,認為他是因為與我較知己,所以用真面目給我看、說真心
話給我聽;有這分善解與感恩,就能包容與知足。

其實,「感受」的本質並非永遠不變,所謂「觀心無常」,心念的轉動很
快,常常是一下子歡喜,一下子又生氣了,心念總在生住異滅中,非常靠
不住。所以說,我們對於自己的心,固然要期許恆持正念,對於別人無常
的心念變動,要看得透徹,不要為其變動不已的外相而起煩惱。

常和人計較的自私之「我」,會使自己墮入煩惱、苦難的深淵。其實所有
物質不過是「四大假合」,善惡也是唯心所造,當透徹萬法無「我」,皆
因緣所生,進而無私地為眾生付出,如此就能得到真實的快樂。

上人嘆言,一般眾生為了自己的享受,不擇手段殘害其他生命,此種「弱
肉強食」的行徑,一如山野中的獸類。佛陀來到人間,為的就是教化「眾
生」成為「人生」──若能體認生命的價值,發心幫助別人,就是「人生
」;反之,懵懂度日,人性被煩惱遮蔽,頻頻造作惡業,則是「眾生」。
一旦「眾生」多,則「眾生共業」,天下因惡業熾盛而多災多難。

上人期待大家天天清除煩惱,在人事對待中學著去除貪瞋癡,轉「凡夫心
」為「菩薩心」。



一月十二日《十二月初六(三)》

以和為貴


▲靜思小語:在慈濟修的是一個「和」字,要相互惜緣,顧好彼此的道心
      。


彼此顧好道心

「慈濟團體以和為貴,大家就是在此修一個『和』字,要相互惜緣、顧好
彼此的道心。」乘著將離開高雄的空檔,上人與數十位幹部開示說,高雄
地方人才多,只要能齊心合作,將發揮很大的力量!慈濟菩薩道是因緣成
就、前所未有,大家要珍惜這個團體。

上人表示,慈濟三十多年來將佛法推向人間,目的是要淨化人心,所以期
望慈濟團體本身務必和心、互愛。

大愛之友

大愛電視台總監姚仁祿自屏東開始,即一路隨上人到各地區向師兄姊說明
大愛台創立宗旨在為社會開闢媒體清流,希望師兄姊本著護台之心,號召
大眾加入「大愛之友」行列,每月布施善款以護持大愛台永續製作淨化人
心的節目。

上人表示,現在社會風氣令人擔心,欲達到普及的影響力,必須借重媒體
,而電視尤其能夠快速立即地將訊息、理念傳達到全球。所以,若能支持
不以營利為目標的大愛台,將無私大愛的精神發揚到全世界,真正是功德
無量!

工地的歲末祝福

慈濟大林醫院也布置有歲末祝福會場,來參加者除有工程人員外,還有附
近鄰居,共五百多人群聚接受上人祝福。場地頗克難,幾盞燈燭,幾盆花
草,簡便地搭設而成。有些工程人員從工地趕來,身上還只是一件薄衣衫
,腳上也穿著長筒塑膠鞋,腰上還配戴螺絲起子等工具。

上人開示,大家放下忙碌的工作趕來參加歲末祝福,很多人的雙手還是黑
黑的來不及洗淨;醫院是分秒搶救生命的場所,大家能投注智慧、精神、
力量,付出辛苦來完成大林醫院,實讓人非常感恩!

大林醫院將在七月啟幕,內部裝修正加緊作業;雖然行程十分緊迫,上人
仍在會後稍微探望工程。

車行至台中分會,將在此地停留四天。入夜後許久,窗外仍清晰地傳來慈
青及師兄姊們排練歲末祝福表演節目的談話聲及音樂聲,寒冬夜埵陶o般
熱鬧的景象,讓人心媟P到一絲溫暖。



一月十三日∼十六日《十二月初七(四)∼初十(日)》

新世紀希望


▲靜思小語:九二一災後重建的時代使命,是智慧與毅力的挑戰。

凝共識,傾眾力

「九二一的破壞,是新世紀的希望!」重建學校之希望工程,是慈濟今年
亟待完成的歷史性使命,上人在台中分會停留四天期間,除了歲末祝福外
,另參與兩天的希望工程會議,討論學校設計方案。

從早至晚十多小時的議程中,上人仔細聽取各方意見,針對建築師提出的
設計,給予建議。儘管重建經費龐大,上人強調,不希望因為顧慮經費而
限制了建築的品質,畢竟錢財本是世間物世間用,如何用得恰當、真正將
人文精神帶入校園中,是更加需要重視與審慎思考的事。

「九二一是使人十分心痛的記憶,數百所學校瞬間被毀壞。我期待在新世
紀建設更理想的學府,但這需要大家凝聚共同的理念,才能傾眾人之力完
成理想。」

上人表示,災變發生後,孩子們在簡陋的帳棚堣W課,各班級聲音相互干
擾;即使之後興建簡易教室,但夏天酷熱,冬天寒冷,下雨則雨聲大,這
樣的環境下孩子們如何靜下心來受教?「所以,我們要儘快使孩子們恢復
正常的讀書環境,在寧靜而美麗的校園中求學。」

「現在最擔心的就是『拖』!」上人坦言,教育不容有中斷的時日,若拖
延一天,孩子的教育就空白一天,拖一個月就空白一個月,拖一年就空白
一年!何況中小學是基礎教育,拖延既久,勢必誤人子弟。

環視所有與會者,上人語重心長表示:「大家為新學校的建築花費許多時
間,遠途前來開會也很辛苦,但如果辛苦一點就能使孩子們儘快有好的學
習環境,這種辛苦就非常值得!」

有些建築師採開放式空間設計,教室不隔間,學校也不設圍牆。上人則顧
慮孩子們年紀尚小,成人尚且不易有見境不動心的定力,學齡中的孩童若
眼見其他班級小孩的活動情形,是否會影響他們聽課的專注力?

至於圍牆,在兼顧安全管理及寧靜氣氛的維持,上人建議或可考慮採用植
栽之綠籬,林木不必太高,且能從堿摀z戶外,如此就能構成軟性的區隔
,維持學校之整體空間。

為求硬體建設之牢固可靠,慈濟援建的學校皆採 「SRC」建材,也就是除
了鋼骨外,並加上鋼筋混凝土,此舉在維護硬體建築的堅實上可謂一勞永
逸,但設計造型之難度則相對增高。「這分歷史重責考驗著大家的智慧!
」上人寄以深深的期待。

在第二天會議中,教育部長楊朝祥前來鼓勵大家,「從幾位建築師設計的
模型來看,真心感到被慈濟援建的學校很有福氣──不只上人及慈濟人關
心,建築師也很用心。期待在大家齊心努力下,新學校能充分展現教育功
能。」

往後幾場歲末祝福中,上人數次提到希望工程的重要。

「去年天災人禍頻仍,雖說是很令人心痛的一年,但也是使人成長的一年
。希望工程是九二一災後最重要的工作,這條道路十分漫長、艱鉅,但推
動教育是責無旁貸的使命;只要大家本著『滴水成河、粒米成籮』的決心
,必能完成我們的目標,成就教育新希望!」上人期待大家愛心更凝聚,
為兩千年新時代的希望工程奉獻出最大的力量!