▲七月二日《六月初一（日）》
【靜思小語】
被情纏縛的人，人生由不得自己，任由命運拉著走。
〈開放愛心〉
「大多數人都是為情纏縛，不得解脫，任由命運拉著走。」今日是上人行
腳台中的第四天，台中分會一早來了位傷心婦人。她的先生早逝、好不容
易拉拔大的兒子近日又在軍中驟逝……上人安慰：「人生之緣或長或短，
緣既盡了，就祝福他，不要用情將他牽住；此時最重要的是剪斷情鎖，孩
子才能安然超脫。」
婦人依然深鎖愁眉，上人再勸：「事情已經過去，現在應該好好安排自己
的人生方向，走志願走的道路，不要過那種由不得自己的人生！」
上人強調，人生的幸福在於「無量」，「普天下有很多人需要我們的愛，
要開放自己的愛心，不要執著在一個人身上；無所求付出所得到的法喜是
無法形容的，這也才是人生最大的幸福。」
南投地區土石流頻傳，上人在委員組長及幹部會議中，感嘆人生無常之餘
，也呼籲大家用愛擁抱、呵護大地，才能撫平大地的創傷。「雖然九二一
帶給人類與大地創傷，但也帶動人類愛的力量成長──許多人為救災救難
而付出愛心，這分超越的大愛，就是菩薩的精神。」
「行菩薩道做人間事，要能人圓、事圓、理圓──對內要勇於承擔且樂於
配合，才能廣結好緣；對外要付出無所求，才能輕安自在。」
「無求」、「無欲」是修行者的重要課題，上人在中區慈濟人聯誼會上，
闡釋「求不得苦」。「心中有求是痛苦之源。人生無法要求十全十美，若
執意求事事如意，心就不能滿足，人生必然有缺陷。心中無欲，才會感到
滿足，這就是最幸福的人生。」
一位醫師來訪，問及「如何放下私心？」上人表示，佛陀在俗時也有國家
、地位、妻小，但他心中所想的是天下苦難眾生，這就是超越私心的大愛
精神。「凡夫放不下私心，為的就是『欲』。這『欲』若用得正確，就可
以成『願』；佛陀的願是為眾人，凡夫的願是為私我。」
上人表示，正信佛法不是求佛保佑，而是反求諸己。「人人內心都有一尊
有求必應的佛，只要心中無欲、心念清淨，內心的這尊佛就是最靈感、有
求必應的佛。期待人人都能心無私欲，發心立願，為人間苦難眾生付出。
」
▲七月四日《六月初三（二）》
【靜思小語】
相信別人都是在成就我們，自然會對每個人心存感恩。
〈共事之道〉
「慈濟需要的不純然只是藝術，很期待藝術作品能以寫實手法為時代留下
見證，讓大眾都看得懂，並歡喜接受，對後人有所啟示與感動。」
擅長雕刻的郭清志先生來訪，上人談到，慈濟「希望工程」盼望能結合藝
術家，以「九二一」為主題，在校園內創作富紀念性的藝術作品，表達眾
人為震災付出的愛心，使師生們睹物憶昔，永懷感恩之情。
行腳至甫興工完成的后里聯絡處，上人讚歎此地是優雅的修行道場，「后
里民風純樸、善良，人人心地一片清淨，期待大家相互鼓勵學做菩薩，照
顧好這片心地，用心推動佛教精神、慈濟文化；莫成為凡夫的的是非場。
」
上人表示，凡夫心起起落落，一旦起退心，要想再往前走，就要費更大的
力氣！「度化別人要先從自己開始。不要連自己的心都顧不好！做慈濟是
為自己不是為別人，若是為別人做，共事之際就容易有所埋怨；一旦生起
雜想，如何還能繼續做下去自己要對自己的道業負責。」
「人各有習氣，但也各有功能。若能將慈濟視為自己的志業，則別人的付
出，都是在成就我們；自然就會對每個人心存感恩，而不會將別人的習氣
放在自己心上起煩惱。」
上人表示，大家投入慈濟就是在為社會人群付出，這是人生的志業。「做
慈濟要『發心』，這不是口頭說說，也不是想想而已，是要真正將志業與
生命合為一體；若能如此，就決不會半途而廢，也不會有人我是非。」上
人深切期待大家能確實對每個人懷抱感恩心。
▲七月八日《六月初七（六）》
【靜思小語】
你的一步錯，將使社會不安；你的一步穩健，社會就會平平安安。
〈杯水成甕〉
聞說有颱風將襲，清晨時分，遠木近樹隨風搖曳，天空有灰雲散布，遂使
七月暑熱退去不少，空氣裏飽含的濕氣，帶來許多清涼。
上人與一早來訪的陳乃裕師兄談到，慈濟志業非為一人、一時而做，是為
廣大群眾及無盡未來，傳續一分大愛的精神。人生短暫，個人一世的生命
能做多少事？所以志業的永續經營，有賴大家敞開心胸，讓眾多人才一起
投入。
所謂「滴水成河、杯水成甕、粒米成籮」，說的就是集眾志之力量，才能
成就大事的道理。若人人只知固守自己的範圍，將自己縮成一個「小我」
，志業就難以開展鴻圖。唯有人人心量放大，成就一個「大我」的胸襟，
則人才如百川匯入大海，能應各方需要而發揮其才，這才是志業整體之福
。
誠如百多年前，各國傳教士本著拓荒的精神來到台灣，他們或是天主教徒
或是基督教徒，離鄉背井遠渡重洋，以醫療專長奉獻予台灣子民，若他們
存有狹隘的種族及宗教之見，教義的宣揚也就無法在異域生根發展了。
簡言之，若對宗教有徹底信仰，就能坦開心胸，以無我無私之愛，廣泛弘
揚人性之愛。
〈明辨是非〉
如何教育青少年「明辨是非、止惡行善」，走上人生正軌，是上人非常重
視之事。在靜思堂與慈青志工隊、高中成長營的孩子們開示時，上人強調
，每個人都應該「重視自己」，而不「驕傲自己」。
靜思語裏有句話：「做壞事不能多我一人，做好事不能少我一人。」大家
應如是深思，若行為錯誤、思想偏差，將造成社會混亂，所以說「做壞事
不能多我一人」。
事實上，每個人對於社會的影響都是舉足輕重的。你的一步錯，將使社會
不安；你的一步穩健，社會就會平平安安，所以說「做好事不能少我一人
」。社會生態是否健康，端看民眾的心理是否健全，因此每個人都要將身
心照顧好。
上人期勉每位學子在營隊中學習人生的正軌，勿使自己在人生路上走錯了
路、迷失了方向。「期待大家從自己做起，親子、師生、朋友的倫理，乃
至男女間的感情，都要合乎規矩、禮儀，這分待人處事的道理必須分明，
不要模糊應付，致使人生方向錯亂。」
「不要為一時的貪玩，而耽誤一世的前程。求學階段要用功讀書，用心做
一個循規蹈矩的好孩子，不令父母、師長擔憂；將來學有所長，盡責守分
，成為社會的棟梁！」
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