◎撰文／陳美羿
遇有狀況發生，
他們就得丟下工作和妻小，出勤去。
不是上山，就是下海；
不是鑽地洞，就是揹屍體。
九二一集集大地震來得突然，當世界各國的救難隊帶著先進的救難器材前
來相助時，我們才發現，台灣對「搶救生命，對抗災難」的力量是如此的
薄弱和不足。
「這次地震暴露了救難器材的缺乏，如果有足夠的器材，也許可以救出更
多的人。」慈濟基金會副總執行長王端正說。
於是，慈濟經過審慎再審慎的評估，最後選擇了「中華民國搜救總隊」，
作為始無前例捐贈救難器材的對象。
救難車生命探測器、探索機、熱畫像直視裝備、切割器、油壓剪、打洞機
、拋繩槍、夜光繩……從討論器材清單到採購，雙方來來回回，不知作過
多少溝通、開過多少會議，期將兩千萬善款，發揮到最高效用。
「我們會善用它，但希望它是備而不用！」中華民國搜救總隊總隊長呂正
宗說。
〈搖身變超人〉
參加中華民國搜救總隊，首先，得通過一關又一關嚴格無比的訓練。
自掏腰包去受訓，連基本訓都比新兵訓練中心還要「硬」。結束時，不是
鼻青臉腫，就是渾身傷痕累累。可奇怪的是，每次招訓，人數常常都爆滿
。
受完訓，每年要繳交兩千元的年費。一遇有狀況發生，就要丟下工作和妻
小，出勤去也。不是上山，就是下海；不是鑽地洞，就是揹屍體。
颳颱風、下大雨，人家往屋子裏躲，他們偏偏往外衝，說是去「救人」。
而救的是什麼人，他們壓根兒都不認識。
他們之間，還流傳著這樣的經典名言：
身體－－要勞苦過；
能力－－要挑戰過；
精神－－要折磨過；
人格－－要蹂躪過、賤踏過、羞辱過……
他們是瘋子？還是傻瓜？他們吃錯了藥？還是「頭殼壞去」？
「搜救總隊」的成員，遍布各行各業。平日裏，他們是安分守己的小老百
姓；一有災難發生，他們就搖身一變，像「超人」一樣，飛奔現場，成為
一名救難英雄。
〈走過十八載〉
談起「中華民國搜救總隊」，就不能不談它的創始人－－總隊長的呂正宗
。
出身軍旅的呂正宗，曾擔任國軍谷關山訓中心和合歡山寒訓中心教官。這
是專門訓練特種部隊的魔鬼營隊，呂正宗能在此擔任「教頭」，身手自是
不凡。
可是這位隊員們心目中的「藍波」，卻是身材削瘦，一副溫文儒雅的書生
樣，一點也看不出來他是身懷絕技、很厲害的人。
服役時，呂正宗就常去登山。退役後，他和十三位後備軍人幹部組織「青
溪登山社」，準備完成攀登台灣百岳的壯舉。
不久就在一次活動中，意外接獲附近山區發生山難的消息，於是他們立刻
投入搜救，順利地在大雪山營救了一對迷途的夫婦。
「這次救難行動，激起了大家救人行善的心願。」呂正宗說。
這十三人中，有的是醫官；有的擅長爆破；有的精於通訊；有「兩棲」教
官；有「潛訓」教官；加上呂正宗的「山訓」特技。這一組人，簡直就是
一支戰鬥力超強、精銳無比的特種部隊。一有狀況，他們就如天降神兵一
般，救難於生死一瞬間。
民國七十年，「青溪登山社」更名為「中華民國山難搜救協會」。從寄情
山野的社團轉型為國內第一個民間救難組織。
從山難、水難，到颱風、車禍，以至海難、船難、空難、土石流、地震…
…「中華民國山難搜救協會」也一步步走向「中華民國搜救總隊」。
一步一腳印，不知不覺地，中華民國搜救總隊陪台灣走過種種災難，已超
過十八年了。
〈巾幗不讓鬚眉〉
十八年走過來，呂正宗走得辛苦，卻一點也不寂寞。
目前積極投入的三千多名隊員中，有朋友介紹來的；有看到報導來的；也
有受難者家屬主動參加的。
住在南港的李俊達不諱言地說，十年前，他是為了「玩無線電」來的。但
一踏進來，他重新嚴肅地、認真地去審視自己；也嚴肅地、認真地去從事
救難工作。
甚至蜜月期間，接到任務，也立刻丟下新婚妻子，救人去了。幾天音訊全
無，太太急壞了，險些鬧婚變。
為了隨時參加搜救，李俊達從做模具改業開貨車行。九二一地震時，李俊
達還在為客戶送貨，太太急的催他：「我幫你找司機送，你快點去報到啦
！」
苗栗的范智棋參加後，把太太的兄長涂昌順帶進來。後來太太涂瑞嬌也「
巾幗不讓鬚眉」地緊追於後；去年，涂瑞嬌把年滿十七歲的長子范煒平也
送去受訓。
為了協助總隊做教育訓練，涂瑞嬌結束了路邊攤的五金生意，五、六年來
專心當志工。現任苗栗三十一分隊長的涂瑞嬌，先生、哥哥和兒子都要聽
她的指揮呢。
中華民國搜救總隊目前在台灣北、中、南、東各有聯隊和大隊；各縣市有
七十多個分隊和七十幾個救難電台。是全省成員最多最大的民間救難團體
。
〈決不收紅包〉
救難，需要強健的體力和過人的耐力、毅力。因此，對於新進的伙伴，每
年在三峽長城溪有四次的基本訓練。如攀岩、斷崖下降、高空滑降、ＣＰ
Ｒ、衛星定位、野外求生……等。
老隊員每年也有四次的進階訓練和不定期的在職訓練，以及各種專業訓練
，如潛水、操舟、打撈屍體……
更重要的，要讓隊員有認知－－救人是義務的、心甘情願的，所有的開銷
都要自掏腰包；就算受難家屬送紅包，也決不能收。
雖然搜救總隊只是一個民間組織，卻有比正規軍還嚴格的紀律和獎懲。
表現得好，有記功、嘉獎；三大功可換一個勳章。
「懲罰最重的是開除。」隊員們表示：「當志工還被開除，是極沒面子的
事，沒有人敢觸犯。」
「我們一貫的精神，是『信任』和『榮譽』。」呂正宗說：「我們只是單
純的做救人的工作。」
「若有家屬送紅包，我們一定退回現金；只收下紅紙袋，然後撕成一片片
，每位弟兄拿一小片，做紀念也好，避邪也好。」呂正宗笑著說：「其實
我覺得連紅紙片都可以免了。兩年前，我們明文規定連紅包袋都不能收。
」
民國八十三年，高雄醫學院師生十三個人上山採藥失蹤，經搜救總隊出動
搜救，終於全部安然返回。高醫本來要捐十萬元酬謝，後來為不破壞該隊
傳統，改贈四台衛星定位儀。「希望精密的儀器能援救更多的人。」這是
雙方達成的共識。
人命是無價的，豈能以金錢來衡量。堅持「不收紅包」的「家規」，維持
了「搜救總隊」一向的清譽。
〈搜救須備糧〉
「救難時，如果有慈濟人在場，我們就很幸福，有飯吃、有飲水，沒有後
顧之憂。」呂正宗說：「否則我們就得自己張羅。」
許多災難，通常都在荒郊野外或高山上，搜救總隊必須自備糧食，不是乾
糧，就是泡麵、罐頭。
受難者家屬常是哭得六神無主，也忘了肚子會餓。搜救總隊還要安慰他們
，多準備一些食物，哄他們吃一點。
原先搜救總隊的制服，是像空軍穿的天藍色上衣。後來有一次在宜蘭的山
難搜救後，警察找出淘汰的制服，摘掉警徽，給被大雨淋得濕漉漉的隊員
換上。
「之後警政署把警察或義警的舊衣服送給我們，所以很多人都誤以為我們
是公家單位。」呂正宗笑道。
一直到民國八十五、六年前後，搜救總隊才設計了全新的紅色制服，逐年
汰換。
「因為是隊員自費購買，不敢勉強。」呂正宗說：「像安全帽，三年前林
肯大郡事件時，慈濟送了一百頂，我們才擁有安全帽呢。」
搜救是出生入死的工作，保險卻只有新光的團體意外喪殘險五十萬，保費
還是由隊員繳的年費中支付的。
「沒有人願意承保我們，因為我們『太危險』了。」
曾經有隊員受傷，縫了一百多針，詢問可以理賠嗎？呂正宗告訴他：「恭
喜你，不可以。因為你只是受傷，沒有殘廢。」
「救人時要先自救」的原則，加上嚴格的專業訓練，讓這一群救人的菩薩
，都能平平安安。
搜救總隊成立十八年來，除了女教官任李玉守在演練中失事罹難外，沒有
隊員因救人而喪命，所以還沒有人去申請過理賠。
〈救人會上癮〉
山難搜救，往往處在惡劣的氣候下、濃密的叢林中。能搜救到生還者，欣
喜護送下山；若不幸已失溫凍斃或墜崖罹難，不管遺體已腐爛或長蟲，都
要為他「整理儀容」，然後用毛毯或睡袋，將他揹下山來，交給警方或家
屬。因為「生要見人，死要見屍」。
呂正宗記得第一次救水難是在復興鄉，一家人翻船溺水。「搜救總隊」獲
悉後，立即馳往救援。現場有撈屍者向倖存的十歲小男孩及其叔伯索價，
撈一具屍體十萬元。
呂正宗心生不忍，動員弟兄全力搜尋。三具遺體先後被「勾」起來，一個
小女孩卻遍尋不見蹤影。
救難人員順著河流往下搜索，直到第八天才在石門水庫阿姆坪找到。
「有的隊員一連請了八天假。」呂正宗慨嘆道：「許多年來，有人因為請
假太多而丟了飯碗。」
「救人會『上癮』。」汐止分隊長高文祥說。高文祥原來從事水電工作，
他的老闆支持他救人的宏願，說：「要出勤你儘管去，工資照發，一毛也
不少。」
只是勤務多了，高文祥不好意思，堅持離職，改開計程車。
「有一次，一群幼稚園小朋友在基隆海邊郊遊，不料一塊大石頭滾了下來
，有的死，有的傷……」
受傷的送醫後，高文祥和隊友蹲在地上收拾殘屍，用免洗筷子把肝腸內臟
等一一挾到塑膠袋中。
救難告一段落，分隊長太太做了便飯，請隊友們用餐。
「餐桌上有一道炒豬小腸，硬是沒人敢去動筷子。太慘了！」
十年了，高文祥是個自在的「運將」，至於救難工作，是他無怨無悔的不
歸路。他說：「我們不是偉大，只是『雞婆』而已。」
〈鐵漢也落淚〉
多年的救難經驗，呂正宗看盡人間慘事。「心」會受傷嗎？情緒會受影響
嗎？如何去調適？
他說，若說無動於衷的話，顯得冷酷、麻木不仁；要說心隨境轉嘛，又好
像不夠「專業」。
身為領導者，呂正宗比一般人更要保持冷靜，因為要在瞬間作下正確的判
斷，在瞬間決定取或捨。但是，面對許多情境，鐵漢也難免受到牽動而落
淚。
民國八十三年，一位年輕人在烏來大桶山區發生山難。搜救總隊出動八十
多人配合警、消人員搜救。
後來發現他失足墜崖，掉進水潭，背上還壓著一塊大石頭，已死亡多時。
罹難者的母親眼見愛子慘死，哭得死去活來。呂正宗勸慰她：「伯母！您
再痛哭，您的兒子在另一個世界會挨揍的，因為另一個世界的朋友會說他
不孝，讓您這麼傷心。」
老太太果然止住了哭；可是，卻向後一仰，暈過去了。
「白髮人送黑髮人，天下的悲哀莫過於此。所以孝順父母就要好好愛惜生
命、愛惜身體。」
最難忘的一次，是在民國七十八年，華航在花蓮加禮宛撞山失事。一百多
位搜救總隊隊員，接獲通報，從全省各地趕赴現場。
飛機在山區爆炸，屍首四散各處，還有掛在樹上的，真是慘不忍睹。
搜尋、搬運遺體的工作進行了幾天，到最後，殘屍都腐爛了。
「不能說重、不能說髒、更不能說臭，要把他們當作自己的親人。」隊員
們把屍首揹下來，血水浸濕了背脊，沒有人皺一下眉頭。
呂正宗說：「那一次，每個人回去都患了皮膚病，也就是一般人所謂的『
屍毒』。皮膚奇癢無比，輕輕一碰又痛入心扉。看了好久的醫師也看不好
，過了三個月才自然痊癒。」
儘管如此，沒有人抱怨，也沒有人退縮，反而對生命的價值，有更深一層
的體悟。一有勤務，大家還是勇往直前。
〈安危常掛心〉
隊員出勤，安危都成了呂正宗最大的心理負擔。
「潛到海底去搜尋，被漂流走了怎麼辦？心太急，上升速度太快，壓力一
下調適不過來，肺會爆炸，眼珠子也會掉出來。」呂正宗說：「從直升機
垂吊到三千公尺的高山上，你能不擔心嗎？斷糧怎麼辦？氣候惡劣怎麼辦
？」
有弟兄在外面救難，呂正宗總是徹夜不眠，維持通訊、遙控指揮。等到任
務結束，大家安抵家門，他才能放下心來。
民國八十六年八月，汐止林肯大郡大樓倒塌，二十九人罹難。搜救總隊出
動一百多人前去救難。
那時汐止已淹大水，搜救總隊是乘著船進去的。先集合然後展開任務編組
，鑽進倒塌的樓房，搜尋可能的生還者。
地基還在滑動，房子隨時可能還會再崩塌。他們在梁柱間放上空的寶特瓶
，如果寶特瓶有異樣，負責監控的人要立即發出警訊，通知弟兄趕緊撤出
。
呂正宗身為指揮官，但三天三夜都在地底下，觀察裏面的狀況，關心弟兄
們的安危。連續七十多小時不曾闔眼，連飯都是外面送進去給他吃的。
他說：「如果孩子們都在裏面，隨時會有危險。做母親的，忍心待在外面
嗎？」
多年的生死與共，搜救總隊的弟兄之間，早已培養出「生命伙伴」的緊密
情感。
「唯一的一次意外，也是最大的遺憾，是在民國八十五年十月……」
南投市女教官任李玉守在一次高空滑降演練時，因繩索沒有綁好，從高處
摔下來，往生前，她告訴女兒：「是我自己不小心，不怪別人。」
呂正宗錯愕、空白，經過好長一段時間的調適，才從無盡的哀傷中再站起
來。
搜救總隊為敬愛的「阿嬤教官」塑了一尊銅像，供在總隊部讓人瞻仰。秀
髮披肩，淺笑盈盈，在數千個隊員弟兄心中，慈祥的「阿嬤教官」永遠活
著。
〈最痛「九二一」〉
九二一集集大地震，是搜救總隊有史以來所遇到的最大災難，也是呂正宗
心頭久久不能釋懷的痛。
第一天，呂正宗坐鎮勤務中心總指揮。第二天，他終於按捺不住坐著總隊
的賑災車南下，「流浪」了十五天。「真的好像流浪漢，不知道下一餐在
哪裏？不知道晚上要睡哪裏？半個月，只洗了一次澡。」
住在台中、南投的弟兄們，雖然有的家園毀了，所幸人人都平安無恙。當
他們奮勇出去救災時，家人不免埋怨：「房子都倒了，自己都缺人幫忙，
還跑出去。」
但也有家人支持的：「就因為我們還有一條命在，才可以去救人呀！」
高雄隊員曾秋萍第一天就抵達台中，從清泉崗搭乘直升機進埔里。當天晚
上，她十歲的兒子在高雄出車禍，險些喪命。
第二天，曾秋萍獲悉消息，仍含淚救災。後來在家人和隊友的催促下，才
連夜趕回高雄。醫師告訴她：「非常不樂觀；就算撿回一條命，也會是重
度植物人。」
於是，全家開始吃素，虔誠為孩子祈福。她也發願──不管孩子好不好得
起來，「救人」的心願矢志不變。
「孩子開了十二次刀，住了四個月的加護病房，現在已經清醒了，正在復
健當中。」經營中古家具和電器行的曾秋萍說。
先生沒有責怪她，反而更加支持她救難的心願。
「生命是無價的。」呂正宗說：「若說救難將近二十年，最大的遺憾就是
九二一。」
「災區這麼遼闊，死傷這麼慘重。雖然我們出動了上萬人次的力量，還是
如此的薄弱和不足。」
「這麼熱的天氣，經過八、九天，有的挖出來的罹難者，竟然身體還是好
好的。沒有腐爛，沒有發臭、長蟲。」
「如果是你最愛的人、最疼的人，在那裏等待救援。而最後，是在恐懼中
、黑暗中等待到死亡，於心何忍啊！」呂正宗痛苦地說。
〈盼備而不用〉
長年面對災難和死亡，呂正宗體認了生命的無常，也印證了對生命無條件
的尊重。
十八年來，搜救總隊參與的搜救工作超過千餘件。赫赫有名的教官團，應
邀民間團體教授救難訓練不計其數；就連國內軍警特殊單位也委託他們代
訓。
六年前，搜救總隊開始和國際救難組織進行交流，加拿大聯邦政府還禮聘
呂正宗為該國的國家顧問。
民國八十五年，搜救總隊在舊金山和美國救難隊簽署了一份共同聲明──
救難行動基於人道，不受政治、種族限制與干擾，可以跨越國界進行之。
在資訊發達的「地球村」時代，人與人不管相隔多遠，都是息息相關的。
去年九二一地震時，來自世界各國救難隊的熱忱援助，讓國人印象深刻、
銘感五內。
「因緣成熟，我們也將參與國際救難，躍上國際舞台。」
「九二一」時，搜救總隊的「紅衣天使」，和慈濟的「藍衣天使」一樣引
人注目。
「感恩慈濟給我們的肯定和捐贈。」呂正宗說。
「當然，再好的裝備，最好也是備而不用！」搜救總隊新任的「國際隊」
隊長陳信宏說。
搜救總隊和慈濟已經有了第一次的結緣，因為相同的菩薩心腸，救人濟世
的理念，將來在國內國外的救難工作上，攜手合作，也是可以預期的。 |
