《琉璃世界》

細說靜思竹軒

◎主講/洪武正 整理/編輯部


在眾志成城下,
竹軒歷時一年終於完成,
過程的汗水和淚水,
此時只剩撲鼻的竹香味。



一九九六年慈濟三十周年慶時,為了配合活動,中區慈誠隊承擔了建造竹
軒的工程,我們僅用了一個月的時間,即完成臨時竹軒的搭建工作。當時
本來計畫半年後就要拆除,不意臨時竹軒竟成了慈濟人活動休憩的好場所
,於是就繼續保留下來。但歷經四年後,已不堪使用。

去年,我接下重建竹軒的任務。由於這次是要建造一個永久性的竹軒,於
是,我和太太陳麗秀專程到中南部看古厝,並拜訪了一百多位會做竹屋的
老師傅。

我們愈拜訪愈灰心,因為有的已經往生了,有的則是臥病在床;健在的也
大多年邁,無法從事這樣的工作;有的肯來,但子女不肯讓他們來……種
種情形都有。好不容易才找到兩、三位肯來的師傅。

接著,我們又去了大陸昆明、蘇州、杭州、上海、南京以及日本,希望能
設計出一間融合台灣本土文化、大陸江南文化,以及東洋「靜與和」特色
的竹軒。



〈竹竹得來皆不易〉


竹軒最主要的建材就是竹子,有四方竹、刺竹、孟宗竹、桂竹等。相較於
木材,竹子環保多了,它的生命周期短,五年就可以砍伐、使用,且砍了
之後還會繼續生長;竹子的根錯綜複雜,是最好的水土保持植物……因此
二十多年前,歐美國家即從事竹子的再研發。台灣的竹子是全世界最好的
,日本竹劍用的竹子,就是台灣大溪的竹子。

採集竹子的過程,可是相當費心又費力。

例如,可以當柱、當梁的刺竹,有的生長在山谷底下,有的重達百斤,差
不多有四層樓高。師兄們用扛的、用拖的,好多人從早上做到中午就累倒
了。七百支刺竹,連續工作了四天,才採集完畢。

瑞穗的陳春英師姊知道我們需要大量桂竹時,馬上告訴我們,她家附近有
一片竹子山,她去和地主說說看。我們看了之後,發現那些竹子真的非常
好!

瑞穗的竹子山位在海拔一千一百公尺,大卡車進不去,只有五位師姊將砍
好的竹子,用拖的、用扛的到半山腰,才讓車子載下來。有人拖到虛脫、
滑倒之後,就坐在地上,放聲大哭。哭過之後,眼淚擦一擦,還是繼續拖


竹軒的大門上面有個橫梁,已經脫皮了,因為瑞穗的師姊將這竹子拖下來
的時候,經過了石頭、山壁,拖到脫皮;現在把它拿來當最重要的橫梁,
是為了表達對她們的感恩。

接著,洗竹子又更辛苦了。有位師姊用完早餐後,跑來告訴我:「洪師兄
!我捧著豆漿,整個碗就一直抖,已經倒了三碗了,好像中風一樣。」那
是因為刷竹子,刷得手一直抖。

還有一位六十多歲的老菩薩,人家洗一根,她就跟著洗一根,人家搬一根
,她也跟著搬一根。第三天,她來告訴我:「洪師兄,我每天睡覺都是投
降!手放下來就好像拿鑽子在鑽骨頭,只好把手舉得高高的。」



〈按部就班急不得〉


竹軒的迴廊共用了九十八支四方竹,這也是一種突破,因為四方竹沒有人
拿來當建材、當柱子用。

四方竹的培育相當不容易。竹農說,在孟宗竹出土的時候,憑經驗選擇堅
固的,將模具套上去。接著,等老天爺關愛的眼神,在連續七、八個雨天
堙A每天加有機肥,為它催生,最快一個晚上可以長高一百二十四公分。

我問竹農,可以自己噴水嗎?他說,人工雨沒有用,要靠自然雨,竹子才
肯活;而且下了七、八天的雨後,還要兩個陰天,或是下小雨,才會成功
;老天爺如果馬上出大太陽,有機肥會發酵、發熱,竹子就會爛掉。因此
,培育四方竹成功的機率約只有百分之二十五。

整個竹軒所用的竹材超過八萬公斤,竹釘超過五萬支。在做竹釘的時候,
師姊很熱心地建議說:「買竹筷子來插就好了。」

我真的拿筷子去插那個洞,卻不能用。老師傅說,竹釘就是要用手削,必
須一邊厚、一邊薄,順著竹子的勢(生長方向),塞下去之後才會緊,竹
子才不會裂開,這是筷子無法取代的。

但是大家還是很熱心地提供各種方法,一位師姊打電話告訴我:「洪師兄
,用手削很慢,你等一下去買削鉛筆機,請大家用削鉛筆機削。很快!」

我說:「竹筷都不能用了,用削鉛筆機怎麼可以?」每個人都想辦法要改
善,但是老方法確實有老方法的特點。



〈展現自然美感〉


這間竹軒是靠著自然的東西結合在一起的,沒有雕龍畫鳳。為了把竹子優
美的自然曲線表現出來,我們用藤將竹子綁在一起,呈現一種相撐的美感
,一種力量之美。

大廳進去有一塊踏腳石,跨過門檻,踏進屋內的第一步就叫「趿地」。古
時的名門、官府在門檻下或置有腳踏石,又稱為「趿地石」,取其諧音為
「狀元及第」。這塊腳踏石是六龜荖濃溪的青斗石,請花蓮的石雕師傅在
上面刻梅、蘭、竹、菊、蓮花,又經過茶葉浸泡揉搓一百天,讓它變成古
銅色。

竹軒堜瓴Q的紅面磚,不論是四角或六角的,都是由南部一家舊磚窯廠製
作,用粗糠、稻殼去悶燒,燒了之後再悶燒,從入窯到出窯須反覆一百九
十天。雖然製作過程很繁瑣,但完成後的紅面磚很古樸、很粗拙,鋪在地
上,夏天會有清涼的感覺,冬天則有一種溫潤的感覺。

鋪紅面磚還要注意一個地方,以前的大廳都是鋪菱形的,不是鋪四方形的
,因為菱形是代表歡迎貴賓的意思;房間就一定要鋪四方形的,因為房間
堣ㄞ鉣w迎貴賓,這都有它的文化意義。以後我們的房子裝潢時,千萬不
要將客廳和房間都鋪成菱形的,內行人看了會笑。



〈呈現台灣舊風貌〉


竹軒外圍,架設了舊時的電線桿,讓人一進入園區,感覺就拉回到四、五
○年代。

為了保留台灣舊時代的樣貌,我們到處蒐尋牽電線的瓷珠、接線的盒子、
花線、玻璃燈蓋,找的很辛苦,甚至買新的去跟人家換舊的,但能為台灣
保存歷史足跡,一切的努力都很值得。

庭園景觀一般都是做瀑布,為什麼我們要做湧泉?因為在靜思堂、醫學院
之間,我們要建造一個很柔性的建築體,當初設計湧泉,出泉之後,流過
小溪,流到蓮花池;蓮花池前面比較小,後面大,符合一般台灣人的文化
要大腳尾──前面小、後面大才會有得靠。

後面的蓮花池有四層台階,水進去之後感覺就像古時候阿嬤在溪邊洗衣服
的景象。上人指示,小溪的水一定要清,所以小溪的水是經過過濾,用抽
水馬達抽到湧泉那兒。湧泉代表慈濟人生生不息,滔滔不絕的湧泉流過樹
林堛漱p溪,很多小朋友甚至大人,到了小溪就很自然地脫下鞋子,兩腳
直接放到水堨h。

小溪再過來有一個小土丘,小土丘上有三根竹筍造型的廁所。有人問我,
為什麼用竹筍造型?因為竹筍象徵生命力,古時有一句話「竹未出土之前
便有節,待到凌雲總虛心」,竹子未出土時就有節了,但是如果愈高到半
空中,竹子就愈空心,可見竹子很謙卑、很虛心。






竹軒從去年八月二十一日開始動工到完成,約歷時一年的時間。這段期間
,花蓮師兄姊一天兩次送來點心從沒間斷,全省及海外約有六千五百人次
的志工前來參與,可說是眾志成城的一項史無前例的特別建築。