▲愛灑人間
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我們有願,我們付出行動
◎撰文/婁雅君 詩文/王端正
這一刻,
為著人心的安定、社會的祥和、世界的和平,
大家牽起了許久未牽的手,
心,也再次有了連結。




「讓我們把手握在一起,輕聲吟唱熟悉的古調;讓我們把心繫在一起,思
念遙遠的故鄉。翻越層層山脈,路途是那麼的遙遠,我們的期待會被祝福
……」

「愛灑人間」祈福晚會中,來自台東的布農族歌手王宏恩唱起了「祈福」
這首歌。

在布農族堙A凡是遇到生病、不順之事,就會請族中的長老或是有地位者
做祈福儀式。王宏恩將部落中的祈福儀式,創作成歌曲、轉化成歌聲,不
論走到那堙A都可以和大家共同「祈福」,希望大家牽起雙手,拉近彼此
的距離。



響應:

每個人都有小小的善念,社會就會有大大的改變。


十月十三日一早,全省慈濟志工開始在大街小巷中拜訪,他們走進學校、
老人院、教堂、家庭……介紹「一人一善」行動。

這一刻,為著世界的和平、社會的祥和、人心的安定,大家牽起了許久未
牽的手,心,也再次有了溫度。
我們看到了象徵著執法形象的警察同仁的
參與;也看到了那些在社會上屬於弱勢的
老人、孩子,低著頭默默為這個世界祈福
;各宗教代表的齊聲呼籲;還有一群教育
工作者為孩子的未來殷殷企禱。

「證嚴法師對周遭的環境,發自內心的感
觸,來勸募大家的心,這是好運動,我也

響應,這和伊斯蘭教的宗旨是相同的。」台北清真寺教長馬孝棋引用先知
穆罕默德的話說:「善事就是施捨,不要將施捨看得太大,告訴別人好的
、叫人做好的,就是善念。」

馬教長呼籲大家:「將內心的善揚起,戰勝惡念,每個人小小的善,會讓
社會有所改變,仇恨也會慢慢消失。」

「我們也常常為世界和平祈禱,因為耶穌說,願大家合而為一。證嚴法師
也不分宗教、種族、國界,把所有人都看成一家人;所以我們應該相親相
愛,像一家人一樣,將愛心傳播出去。」台灣天主教安老院院長李美施修
女如是說。

長期投入慈善工作的孫越表示:「做為一名基督徒,我們也期盼人們有敬
天、愛人、惜物、愛己之心。」

板橋國小校長詹正信也響應說:「面對災難,與其心存恐懼,不如大家都
發揮一點力量!」

「第一次聽到『募心』這個名詞,覺得很有吸引力,也很有創意,能深植
人心。」從事教育工作三十年的吳清月說:「志工這樣用心和認真地推廣
『一人一善』觀念,其實也是提醒我們,教學中也要這麼認真和用心。」

吳清月也提到,資訊發達的今天,孩子的價值觀容易混淆,所以教育學生
的責任不只在學校,家長、社會也要共同努力。「宗教的力量很微妙,而
慈濟是以宗教的精神、教育的方法,來推動一人一善的觀念,所以我們很
願意一起來推動!」吳清月滿懷希望地說。



反思:

大自然的失衡、戰爭造成的死傷,人類難辭其咎。


每次重大災難後,社會總會引起一番討論,天災乎?人禍乎?天災或許是
自然現象,但是自然界的失衡、戰爭造成的死傷,人類卻難辭其咎。

「處於太平之日,也應當施濟,如果只是自享安樂,這樣的福其實也是禍
。在災難底下,我們更應該虛心反省,然後學會悲天憫人去施捨,在困難
中其實可學習很多!」馬教長闡述古蘭經的教義說。

而原住民與自然和諧共生的生活型態,正是人類向大地虛心學習的典範。
王宏恩分享部落的生活經驗:「很多的傳統故事、歌謠、阿嬤交代的事,
都在在告訴我們要保護自然,如果觸犯了,就會被惡靈詛咒。」

「甚至上山打獵,都不能放屁,否則就得下山,以示尊重;種小米前,也
要舉辦儀式,唱歌給大自然聽。」王宏恩表示,「對一般人來講,這或許
是迷信,但是對我們來說,那是一種尊重大自然的感覺。」

住在台北市愛愛老人院的全盲老人李朝圳說:「古早人,教育較好;現在
的人,教育比較壞。」

他憶起五歲時,眼睛還看得見,到基隆河汲水的情形:「古早,基隆河、
淡水河都不是人開的,是天然沖下來的,她有彎、有折,那是很自然的事
,人不會勝天啦!」

老人雖然書念得不多,但是自有一套道理在心中,眼盲心卻明亮:「天災
其實就是給人類一個教訓,會反省還不要緊,我們可以一步步地來彌補。
」孟子云:「行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之」,大概就是
這個道理吧!



行動:

一個人不夠力,要全台灣、全世界一起打拚,才有希望。


「大地是無辜的,人在大地上為非作歹,卻讓大地來承受,也讓彼此間感
受不到和平、安寧的生活。看到大地的創傷,我們也感到傷痛;是必須付
出的時刻了!大家要以付出來撫平傷痛。」馬孝棋教長說。

「一個人不夠力,一半的人也不行,拖都拖不走。要全台灣、全世界,大
家來打拚,才有希望!」李朝圳雖然目不視物,卻將自己居住的地方打掃
得一塵不染。「我就用手摸,摸到那堣ㄟ挈b,就擦一擦。」他說,這是
祖傳的好習慣,「人活著,就要動;自己可以做的事,就自己來。」老人
從自己的生活開始,照顧好自己的身,也照顧好自己的心。

真心的接納、愛人,也是一種善念。「監
獄堛漕刑人,愈來愈多,其實是大家的
恥辱。」長期在監獄關懷的孫越表示,受
刑人在出獄後,他的家人、社會要接納、
給他力量,幫助這些曾經犯過錯的人,改
過向善。

「對我來說,音樂創作是傳達『一人一善

』最好的方式,有人因此而感動,他又會用別的方式來行動、傳遞出去。
」王宏恩說,一人一善就是做好自己的本分,貢獻自己的一分心力。

華碩電腦董事長施崇堂表示:「這段時間有許多災難,我們擔心的不只是
這些問題,而是人類以恨治恨、心的偏差,恐怕會造成更大的沈淪!『一
人一善』行動,能永續地將愛心感染,產生最大的願力!」

從一○一三開始,一種真誠、純粹的祈求開始展開;而一人一善、遠離災
難的行動,需要你我心繫彼此地發善願、牽起雙手付諸行動……





已有驚世的災難,
應有警世的覺悟。
用善解、包容消舊業;
以感恩、知足植福因!
˙
用感恩的心送走過去,
用誠摯的愛迎接未來。

──《證嚴法師靜思語》


吶喊

舊世紀末,新世紀初
人類覺醒的契機與關鍵
是光明,是黑暗
全憑善惡一念間

在台灣
九二一震災陰霾未除
桃芝災區待重建
那納莉風裙又擺盪
雨驟風強,洪水流竄
台灣頓時像一艘
飄搖在汪洋中的船
積水深及丈,高低無倖免 
土石亂流無忌憚
住屋遭吞噬,河水續上漲
求救的聲音在呼喚 
這樣的景象,連連入眼簾
不知何日何年
百姓才有心安的一天
政爭一波未平,鬥爭一波再顯
經濟跌谷底,失業又升攀
社會動盪,抗爭連連
兩岸和談未如願
人人都期盼
台灣的榮景能再現

在南洋
宗教、種族、私利與政權
環環相連,相互糾纏
善良的百姓身心受熬煎
竟日長吁又短嘆,無語問蒼天

在非洲 
戰禍不斷,乾旱年年
貧窮與落後,疾病加饑荒
骨瘦如柴的婦孺,隨處可見
他們苟延殘喘,淚流滿面
在這
看不到生命的尊嚴

在中東
戰火漫連天,煙硝從未散
以牙還牙,以眼還眼
歷史的恩怨,不休的爭辯
似乎還是剪不斷,理還亂
彼此仇視已成自然與習慣

在太平洋的另一端
中南美洲的境況也灰暗
風災,水災加乾旱
政治風雲時起
毒梟虎視眈眈
情義破產,道德淪喪
再也不是無憂無慮的生活樂園

讓我牽著你的手
甘願付出無所求
不同的人種,不同膚色
不同的國度,不同信仰
有著一分相同的念頭
──感恩因緣成就你和我




淨化人心的工作,
是先點亮自己的心燈,
再做一個提燈照路的人,
將光明
照耀每一處黑暗角落。

──《證嚴法師靜思語》



祈願

愛恨情仇如夢亦如幻
枯藤老樹西風伴孤雁
物換星移塵滿面
危脆的國土都在變
不忍地球受毀傷
心疼蒼生同蒙難
讓我們一起誠心祈三願
一願遠離兵厄去瞋怨
天下無災無禍無苦難
二願社會祥和結善緣
人人無憂無慮展歡顏
三願人心淨化似藍天
恰如出水芙蓉在人間




人世間愛的力量最大,
唯有愛,
才能消弭仇恨、
撫平傷痕。

──《證嚴法師靜思語》



愛灑人間

不能再讓大地受摧殘
不能再讓生靈遭塗炭
「驚世災難之後,應有警世之悟」
人人應謹記 證嚴上人的箴言
照顧好慈悲的心地
耕種好智慧的良田
發大心立大願
恆持剎那永向前
用善解包容,消弭舊業障
用知足感恩,勤植好因緣 
天下本一家,生命是同源
人心齊向善,大愛灑人間
不分種族宗教與觀念
彼此諒解棄前嫌
同締世紀新希望
讓愛的花朵四處飄香
讓善的歡樂溫暖人間