手擎一柱香，我頂額跪拜；
能否藉由觸地的那一剎那，
接收到你的訊息？
孤獨的路上，你輕輕移動的腳步，可曾走得安好？
淒冷的夜裏，你孤身披著的衣，可曾給予你溫暖？
如何將我的思念，揮擲到你的身邊？
如何將我的不捨，穿透進你的心底？
我敬重的父親、慈愛的母親、我萬般呵護的兒啊！
縷縷煙霧重鎖的背後，我含淚迷濛的眼，
看不清你往昔的容顏……
※※※
我敬重的父親、慈愛的母親、我萬般呵護的兒，
在煙霧幻化的飄渺裏，我望見你容顏深鎖的眉頭，
在浩瀚光亮的悠遠裏，我聽見你聲聲殷切的呼喚。
如何才能讓你得知，羽化的我已一身輕安，
如何才能讓你瞧見，脫殼的我已了無病痛。
當眾人將我的軀體舉起之際，
我也就掬起在滿身的光華裏。
裹著一身白衣的我，裹住了一身的潔淨，和一身輕安自在。
在生命交會的這一刻，我做了無語的良師，
且不論留駐，或已重生，
請相信，在日月星辰交替的時空裏，
有我的精魂，伴在你生命歲月的流光中，
帶著一分輕掬的安祥……
──觀大體老師入殮追思儀式有感
起靈之際，風掠著髮梢，幾許不著痕跡的雨無聲息地落；慈濟大學每年交
春時分的「大體老師入殮追思儀式」，正緩緩地進行。緘默中，有家屬發
自內心的悲傷啜泣。
時光已悄悄走過了一年，再度見著那依稀的容顏，家屬們自內心升起的不
捨心情，依舊不堪。也許容顏已冷，可那不願褪去的記憶，仍教它再次熱
情湧現。於是再次地，放聲大哭，淚紅了眼。
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人們總在失去之後，方證得親愛的家人原來是自己生命中密不可分的一環
。也許曾經，敬重的爸爸有著固執；慈愛的媽媽有著嘮叨；從小拉拔大的
兒、的女，有著叛逆、不羈。然，當人生走至盡頭時，爸爸仍是敬重的爸
爸；媽媽仍是慈愛的媽媽；曾經呵護的兒、的女，依舊是曾經萬般呵護的
兒女。
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思念、悲慟、思念，沒有方法，卻極盡一
切方法，想一窺無法探究的訊息。安好嗎
？路好走嗎？往生的路上，總是想像中的
孤獨；時節，總是想像中的寒冷。人，常
因未知而歡喜，因未知而感傷，因未知而
恐懼。
面對死亡，慟是必然。面對死亡，也就面 |
對著生命的頹敗，對生命不解的困惑。死之必然，正如生之可期。然而，
生，帶來喜悅；死，卻教人莫名哀傷。當生命將到盡頭時，我們所恐懼的
，或許不是消逝中的「生命」，而是新生出的「未知」。
生時自來，死卻需要學習。若可能、可以，是否我們可以認真地想想：往
生之途，也許有著不同的情境相伴？往生的至愛，也或許已脫離一身的病
苦，而換得了另一身的輕安自在，另一超然的重生？那麼「祝福」也就會
是往生途中所能擷取之必然了。
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「人唯知道有來春，所以留著來春穀；人若知道有來生，自然修取來生福
。」生命要如何展現？如何體會？又該如何終結？
「大捨堂」裏座落著清亮潔淨的琉璃甕，安奉著具具曾經揮灑過的生命，
他們都有一篇屬於自己的故事。且不探生前，他們身後志願用自己的身體
做醫學教學之用，成了醫學院學生的老師，在人生使用權的光輝消失殆盡
後，藉由遺留的宏願，將自己生命的使用權交由後輩繼續發揮，生命之火
也因此長久不滅。
這是人生至極的生命展現。當眾人擎起躺在冰冷解剖台上的軀體，一襲白
色衣衫裹著曾經分解過的肉身，那一身的潔淨，無聲地告訴了人們，他們
沒有白白浪費他們的生命，且不論生前是否曾經苦痛、曾經慌亂、曾經不
堪。
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人生自是能捨處，捨；最難捨處，亦得捨。然大體老
師卻在生命已了無生機之時，體驗出生之可貴、生之
無價，決意跨出生之界限，用自己必須捨棄的軀體，
來作育這群醫學院的學生們。苦痛彌留之際，最是對
人生的至情難捨，然跨出這個界限，也就跨出了一分
自在。「捨」了身，卻「得」了全然的敬重。
親近如捨身菩薩的家人們，亦或是曾經不捨親人離別
的人們，若能知曉，親人離別時，會是這樣的椎心難
耐，那麼生時，是否就能多付出一分心、一分力，為
心中的至愛堆疊生命的光彩？ |
若能知曉，人的脫殼離去，其實就是往「生」之路途，是否就能多一分祝
福、少一分悲傷？若能知曉，痛捨之家人，會再度來到我們共生的世界，
與我們同看星月，那麼我們是否會傾全力保護這個環境、這個地球，為了
我們將再來到世上的家人……
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