昔日共同奮鬥的老友，
說起早年胼手胝足做慈濟的情景，
大家你一語、我一言，
深恐無法將內心的話兒道盡……
踏上老式的平快火車，幾許乘客稀落地散處在深綠色的車座裏。天花板上
，旋轉式的電風扇嘎吱嘎吱地響，初耕作的稻田在窗外閃亮著翠綠的身影
；日頭赤炎炎，起身推窗，剎時迎進一身的清涼，背脊上的汗漸濕漸乾…
…
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正當東台灣沈浸在一片透涼的和風裏，南
台灣高屏地區已是一片暖陽。屏東有著濃
郁的鄉土人情，正如當地盛產的蓮霧──
黑珍珠，啜拾一口，回味的是無盡的甘甜
。
走在長治鄉長興村中興路上，雙腳踏入慈
濟十一年前在此成立的屏東分會。三合院 |
式的屋落，三兩燈籠往廊簷下垂落，屋的雙臂迎出圓形拱門，透出遠古懷
舊風情。
十一年的歲月已使這裏的空間不敷使用，然屏東慈濟人的樸實情分，就算
得在露天的中庭裏就著板凳而坐，他們仍樂在其中。
◆竹密不妨流水過
陳榮慶，一個陪伴屏東慈濟分會十一個年頭的人，今年已六十歲。臉上瞧
不見歲月風霜的他，是屏東地區首號慈濟委員。
從民國六十五年屏東有第一個個案開始，身為碾米廠老闆的陳榮慶，常一
接到個案通報即跨上摩托車去訪視。有時遠至恆春，得要兩個多小時的車
程才能扺達，他仍無畏風雨。
陳榮慶一出門訪視個案，家中的碾米工作就得全交由太太處理。證嚴上人
曾對陳太太說：「妳要將家庭照顧好，讓光明照耀。」因此賜予陳太太法
號「靜耀」，希望她充分做先生的後盾，以落實救助貧病之人的工作。
此刻陳榮慶身上戴著編號六十七的慈濟委員證，一臉淡然與自在；早期看
似艱辛的點滴，對他來說，卻只是簡單的一句「竹密不妨流水過」可解。
「遇事要如流水，遇到障礙時就暫停一下，讓心沈靜下來，再想辦法去突
破，自然就能迎刃而解。」從小在佛教家庭長大的陳榮慶認為，有佛法就
有辦法，世間法都是虛幻的，阻礙也就都是假的了。
三十幾個年頭匆然走過，陳榮慶夫妻倆從事慈濟志業從無退轉。在分享做
慈濟的點滴收穫時，精神奕奕的他表示，三十幾年來，很安心地走過每個
人生歷程，人生形形色色，顯露出慈濟世界真的很美，美在每個人都有善
的一面。
◆一顆種子，生百千萬
《無量義經》云：「從一種子，生百千萬，百千萬中，一一復生百千萬數
，如是輾轉乃至無量。」屏東地區因有陳榮慶致力於慈濟慈善志業的推動
，長期下來深得當地人士認同。
靜行（陳滿）、靜昌（劉德妹）、靜鈺（蔡定月）、靜誌（吳邱淑慈）、
靜理（黃招花）、靜梅（楊瑞梅）、靜瑯（蔡黃素琴）及慈蘭（吳玉蘭）
，一群委員編號在一百多號之間，平均年齡已將近八十歲的慈濟委員們，
就是在民國六十六年賽洛瑪颱風之後，深刻感受慈濟推動慈善工作的用心
，而先後加入慈濟。
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老友圍坐一起，說起早年胼手胝足的情形
，大家你一語、我一言，深恐無法將內心
的話兒道盡，親密的情感也格外濃烈。
靜昌今年已八十二歲，每每有人問及她的
年紀，她會說：「不要問年紀啦！我今年
只有六十幾！」見一旁有認識的人取笑，
她會隨口說：「其餘二十年是寄放在銀行 |
裏！」天真的想法，純粹只認為跟人說出真實的年紀，便不會有人肯給工
作做。一旁的靜誌也附和著說：「現在慈濟的年輕人都捨不得我們做，會
跟我們搶工作做。」
說話帶著濃濃客家語調的靜昌，深感自己做慈濟後，觀念不再執著於舊有
的模式。有次要買房子，友人見房子是座落在所謂的「路衝」上，均勸誡
她不要買。她卻認為房子在路口大道上，就是代表大家的錢都會匯聚起來
，這樣的地理位置很好，召募會員一定更容易……
早期為募款而義賣頭髮的靜行，每每跟人說起和證嚴上人一起打拚的日子
，就淚眼欲滴。
在艱辛勸募的歲月裏，靜行曾經把精舍師父們浸在黑墨水裏的白布，幫忙
拿去清洗。等他人發現後才知曉，那是師父故意將白布浸在黑墨水裏，為
使其成為灰色後再製作成衣服穿。有時見師父們用的棉被實在老舊不堪，
她不解為何師父們捨不得用新棉被？詢問結果才知，新棉被是要發給貧民
的。
見師父們生活困苦卻仍惜物愛物，靜行在上人立願要蓋醫院時，就立志要
全力幫忙。白天除了募款之外，晚上還從事車縫布邊的工作，每件得錢五
元，為慈濟醫院建院基金車縫著未來。她說：「我很怕醫院蓋不起來，所
以一天到晚拚命地募款，拚命地做。」
和同是八十二歲的靜昌、靜鈺坐在一起，靜行說起當時為怕醫院蓋不起來
，她們三人都是以為善競爭的方式來募款。有時遇到會員捐出大筆款項，
她們也會在鄰里之間做宣傳，以表揚其善行義舉。
◆老友相聚，笑談當年
一談到怎樣知道慈濟？怎樣發心做慈濟？人人就都有一番說法。
七十七歲的靜瑯表示，有次她跟著遊覽車來到花蓮靜思精舍，她動作慢，
證嚴上人竟等到她歸隊後才開示，這使得她相當感動，因而加入慈濟。
靜瑯說，原本她沒想到要當慈濟委員，當初募的款項也都是交由友人處理
；直到友人往生，她才接下這個工作。然而在做慈濟的過程裏，她帶著會
員回精舍參訪、去做志工，愈做愈有心得，而至全心投入；現今屏東許多
後進的委員，都是她親自帶出來的。
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靜誌說，首次在東山寺看到證嚴上人，她
發心要布施供養，上人卻不接受，希望她
捐作濟貧基金；從此，她就立願要追隨上
人。
七十歲的靜梅表示，募款是看因緣，家住
屏東的她，聽說高雄岡山有人要捐款，說
什麼她都會跑去。她認為能多一個就是一 |
個，一顆種子撒播出去後，就有許多人跟進加入。
靜瑯表示，當時她遇人就說慈濟，自己不會騎腳踏車，就用走的。烈日炎
炎的午後，拿著遮陽傘，她也是走著到處去募款。「有時為了等對方拿錢
，一等幾個小時都有。」她說著。然而三十幾年後的今天，她表示自己相
當的幸福，因為不忍讓她勞累的會員，常會自動將善款送到家中。
靜誌說，她曾遇到一個人，一開始就表明不想捐錢；後來帶他到靜思精舍
參訪，回家就自動捐款，還幫忙找了好多個會員。靜誌表示，若憑自己的
名義去募款是不可能的，是上人的德行，才能讓她募到錢，才能讓她在慈
濟路上走得順順利利。
◆開啟一道美善門
屏東分會的一隅，擠坐著陪著慈濟走過三十幾年歷史的老委員們，人人侃
侃而談自己的曾經。
為屏東分會催生的靜理，談及自己發心皈依證嚴上人時，上人思慮當時交
通不發達，遠處的弟子恐無法全心照顧到，還問她是否要在屏東附近另找
師父皈依。
當時靜理想：「我翻山越嶺來到這裏，怎能說放棄就放棄。」證嚴上人見
她誠心，於是向她說明，做弟子就要勸募和訪貧，就這樣她成了證嚴上人
的弟子。
當時，屏東圓通寺住持惟勵法師很護持慈濟，慈濟人也常聚在寺裏共修；
然而圓通寺附近有個畜牧場，造成環境污染甚鉅，屠宰豬隻後未經處理的
血水都會經由寺前的大水溝流過。為使眾人有較佳的共修道場，證嚴上人
於是興起建蓋屏東分會的構想。
先生從事建築業的靜理，有次和每月發放日為貧戶義診的邱維生醫師一起
找地、看地。
那天，來到現今屏東分會現址，邱醫師用手一指，說明前方的地是他的家
，靜理覺得因緣殊勝，於是把握機會，當晚即到邱醫師家和邱太太商議購
地事宜。
然而第二天，靜理卻接到邱太太的電話，表示地不想賣了，靜理正感到失
望時，邱太太卻說了一句：「我不要賣，我要用捐的。」於是，屏東分會
就這麼順利地產生。
屏東分會的早晨透著通體的涼意。三十幾年前一群慈濟委員為屏東貧戶開
啟了慈善之門；而千山萬水、翻山越嶺尋師的靜理，則是為屏東分會開啟
了一道美善之門。
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分會裏，聚合著新舊的慈濟委員們，摻合著新發意的慈濟會員。有限的空
間，擠滿了前來的人潮，流露著無限的真情、真意。
慈濟在屏東歷史的一頁，寫在老委員們被歲月刻畫的臉龐，寫在他們肌痕
紋深的皺紋裏，寫在他們堅毅的心上。
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