打開執著的心

◎善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉 ◆六月二日《四月二十二（日）》 【靜思小語】 執著私情、私愛、私欲， 求不得而失落時，最是苦不堪言。 何謂「修行」 上人與靜思生活營學員進行雙向交流，緣於百餘位中區榮董此行前來精舍 體驗「修行」生活，上人為眾開示：「修行首先要體會苦；體會什麼苦呢 ？體會人生之苦。」 「生、老、病、死是苦，然人生之苦不僅於此，凡夫心總是『執著私情、 私愛、私欲，當求不到而失落時，更是苦不堪言。」 上人表示，知道人生苦，才會發心修行：「修，就是修心養性；行，就是 端正行為。要斷除生活中不良的行為，還要將心修到起心動念都沒有不好 的念頭。雖然調整身心和偏差行為的過程很痛苦，但最重要的是一念心─ ─別人做不到，你做到了，這就是修行工夫。」 上人希望學員們能在此行中更認識慈濟，「要達到淨化人心，就必須愈多 人打開執著的心門，有志一同為人間付出。認識佛法就能知道世人需要什 麼、就能為世間謀福利，這是修福；能放下煩惱，時時開心、歡喜、輕安 、自在，這就是智慧。」 正信的宗教 有學員問，如何選擇宗教信仰？上人表示，正確的信仰能淨化人心，迷信 則會讓人生的方向偏差。無論是信觀音、天主、基督、阿拉，或是拜媽祖 ……只要能讓人因為信而沒有煩惱、不執著、無迷信，並學習其德行對人 群付出，這就是正確的信仰。 上人以「信為道源功德母，長養一切諸善根」說明，所謂的功德就是── 內能自謙即是「功」，外能禮讓就是「德」。一般人稍有成就就容易驕傲 ，因此要培養縮小自己、不計較、謙虛的工夫；還要端正行為、對人禮讓 、付出大愛；用平等心處眾、用平常心對待，若能如此，人格、功德就能 成就。 事業被人佔去，因而臥病在床，要如何面對這樣的打擊？上人開示：「生 意人每每求利為先，然利在前，害就在後。事實已經造成，就把心放寬， 當作是最好的教訓及學習，一切重新開始；否則，不斷煩惱的後果，不只 賠了錢，更賠上自己的健康，才是真正划不來。把心安下來、把物質需求 降低，生活過得去就好，人安則事安。」 又有人問及「打坐」，上人表示，打坐為的是要讓心靜下來；心能靜，能 對事不動心，就是最好的靜心境界。「挑柴運水無不是禪。慈濟人是在做 事中調心，步步踏實、分秒不空過、善念不間斷；像此次華航澎湖空難， 慈濟人不論面對何種狀況，沒有恐懼、妄想，時時刻刻付出一分憐憫心， 只為能膚慰家屬傷慟，這就是專注當下的禪定工夫。」 上人表示，佛教主張「無緣大慈，同體大悲」，除了給予一切眾生快樂、 平安、幸福外，還要拔除他們因病痛、貧窮或意外造成的苦難；不只疼愛 人類，而是普愛一切生靈，這種又寬又深的愛，就是慈悲，也就是基督教 、天主教所說的「博愛」。 「佛陀說『心、佛、眾生三無差別』──眾生與佛都具有同等的清淨本性 ，只是凡夫受到外在環境污染，而糾纏在煩惱之中；要使凡夫心愈來愈接 近清淨的佛心，必須減輕心中的私情、私欲、私愛。」 上人表示，人生舞台上，每個人此生的劇本已寫好，現在則是在寫未來的 劇本；習氣愈積愈厚，會讓人愈來愈迷惑，不知道真正的我何在，也看不 清真實的本性。期盼學員能藉此次因緣，用心體會人生的道理、生命的價 值，努力去除習氣，創造有價值的人生。 「花錢」之道 「愛所表達出來的是捨；無私的愛，就是捨得去付出。慈濟從五毛錢開始 ，是由很微薄的力量點滴累積成的，因此不要輕視『一點點』的力量。」 午後圓緣，上人與大家分享，什麼才是「懂得賺錢，也懂得花錢」的人。 上人表示，有人在外面應酬，出手總是很大方，以為這樣才能跟人結好人 緣。其實，在娛樂場所大方，對身心都會帶來有形或無形的傷害，也會傷 及對家庭的感情和責任；懂得賺錢，也要懂得花錢，將錢運用得當，才是 會賺錢、會花錢的人。 慈濟榮董曹仲植的太太是一位虔誠的佛教徒，她曾發願，若有人需要輪椅 ，她都願意幫助；曹太太往生前一再叮嚀先生要多做好事，因此，在十幾 年前花蓮慈濟醫院進行第一期工程時，曹居士捐助了兩部電梯。他說：「 過去我只會賺錢，不懂得花錢，我很感恩太太引導我把錢用在最有意義的 地方；我有今天，就是因為太太的智慧啟發。」 五月下旬，有一位遊覽車司機從台北載遊客到花蓮旅遊時，忽然胸口疼痛 ，被送往慈濟醫院急救，由王志鴻副院長及時為他做心導管手術，救回一 命。 這位患者哭著說，十六年前，花蓮慈濟醫院正在建設時，他分期付款捐了 一張病床，當時同事還說：「你捐錢到花蓮也用不到。」但他認為：「沒 關係，反正是幫助別人，分期付款還負擔得起。」誰料得到竟然自己有一 天用到了，讓他感到因緣的不可思議。 「不要因善小而不為，只要是好事，那怕是一點點，都要去做。」上人表 示，慈濟三十幾年前就是靠委員以「人間菩薩招生」，讓家家戶戶了解慈 濟：「了解是增加智慧，付出行動是造福人群；社會上多一個人了解慈濟 ，就減少一個問題。我現在還是要『人間菩薩招生』，希望大家都能投入 ，作個福慧雙修的人間菩薩。」