▲隨師行記
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源頭活水
◎釋德
◆十月二十九日《九月二十四(二)》


【靜思小語】

從謙卑中生出智慧,從縮小自己中成長慧命,這就是福慧雙修。




尊重生命的實踐

泰北清邁慈濟中小學校長陳蘭英及數位當地慈濟人在會客室與上人座談。
上人言及,十月中旬以來,菲律賓接二連三發生爆炸事件,造成不少死傷
,當地慈濟人發揮緊急救難良能,分赴醫院及其家庭做安心陪伴工作。

「這分出自於尊重生命的慈悲心,外顯於聲色及行動時,那分放下身段、
謙遜自抑、誠懇踏實的形態,十足是尊重生命的實踐。」

上人表示,佛陀的真實教育是菩薩道,也就是大愛無私的精神,唯當力行
無私的大愛,才能完成慧命的追求,故進取慧命必定要尊重生命。

「面對物資匱乏、精神苦悶以及身體病痛等生命的苦難,若能以謙卑、虔
誠及感恩的心,去安慰其心靈、供應其生活,進而從謙卑中生出智慧,從
縮小自己中成長慧命,這就是福慧雙修。」

陳校長等一行日前曾實地觀摩、考察花蓮慈濟中小學辦學情形,上人叮嚀
,台灣是慈濟發祥地,於追本溯源之際,必定得透過力行才能就路還家,
把握住源頭活水的真精神。

「就如佛陀來人間,是作為說道者與開道者,弟子們想要體悟真理的究竟
處,必定得自己用心下功夫,才能取得法髓。」上人表示,信仰佛教若只
停滯於拜拜求佛保佑,以及修福求功德的層次,不知佛法的真精神是「尊
重生命」,殊為可惜。

「人生在世必定要有生命的理想。這分理想若是為了大眾整體利益,而不
是為己私心的欲念,就能勇於承擔、排除萬難;若是為了生活而工作,工
作是當自己歡喜、高興時才做,並非人生最重要的事,也就談不上使命感
。」

上人說,慈濟四大志業一體,彼此環環相扣,緊密連貫,若欲體會慈濟人
文精神的完整結構,必須全面去深入了解,才能有大格局的觀照;若只顧
守自己所屬的範疇而疏忽其他,就會流於偏狹的觀念,無法有恢宏的視野
與氣度。

上人期待泰北慈濟幹部及慈濟中小學老師們,在學校工程尚在進行時,能
及早前來台灣充分感受慈濟精神;也願大家能彼此互為善知識,共勉精進
於道業,以一分團體的和氣來增長自己的慧命。




心要和,氣要和

所謂「有和氣才有道氣」,針對「和」一字,上人在藥師法會開示道,一
切的弊端、毛病與亂象,都出於人心不和,之所以不調和,就是不明道理


「學佛就是要知曉道理,道理若懂,路就走得通;通則順,順就會調和。
心理若能調和,就能與人和睦相處,彼此相聚或共事都能皆大歡喜;心歡
喜,身體自然也就健康了。總之,學佛就在學個『和』字,心和、氣和,
自然天地萬物皆順暢,當下即是人間淨土!」

午後,法國關懷基金會(CARE)菲利浦及勞倫特先生向上人簡報印度
地震賑災方案成果。上人說起大愛屋現況如何改善:「居家環境要整理好
,環境清潔與美化也是一種教育」,以及生計計畫如何進行:「水泥工職
訓適合男士、手工藝職訓適合女士」……

談著談著,戶外嘩啦啦響起雨聲,眾樹枝梢浸潤於雨水中,但聽上人話語
持續著:雖然印度種族、宗教分歧,意見眾多紛紜,如能盡力去溝通達成
理想,則面對困難能夠突破,會很有成就感與踏實感!