慈濟的建築不但重視環境科學，
也重視人文精神；
既重「質」，也重「文」，
真可說是建築中文質彬彬的謙謙君子。
霜降剛過，立冬未至，東北的天空飄來今年第一道寒雨。
我知道很多人喜歡晴空下的靜思精舍，因為與青山綠地融為一體的精舍是
那麼的寧靜祥和；可是我卻偏愛屹立在風雨中的精舍，因為原本親切的溫
柔在此刻轉成了厚實的護衛，不畏風雨膚慰人間的熱忱令人著迷。
◆與環境相親相愛
我喜愛慈濟的建築，並不單只是它在使用的目的上有著特殊的意義，而是
其建築物的本身在各種建築流派中也自成獨一無二的風格。
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欣賞建築有許多方式，而我個人則是習慣
以「建築與環境的關係」和「建築與人的
關係」兩個簡單的角度來切入。
建築不可能獨立於「環境」而存在，然而
面對相同的環境，不同的建築師卻可以設
計出截然不同的建築，這是在於其對「建
築與環境的關係」有不同的見解所致。 |
有些建築喜歡蓋在特殊的環境上，以彰顯人類克服環境的高度智慧；例如
中國山西斷崖峭壁上的「懸空寺」，或是美國賓州森林瀑布上的「落水山
莊」。
有些建築喜歡使用特殊的建材或建造方法，以突顯自己與環境的不同；例
如法國羅浮宮前極具未來感的「玻璃金字塔」，或是位於紐約商業中心卻
古典味十足的「克萊斯勒大樓」。
而有些建築則是像一件雕塑品般，迫不及待地想向環境宣揚它的理念；例
如泰國曼谷具科技表述的「機械人大樓」，或是美國佛羅里達州製造夢想
的「迪士尼企業大樓」等。
不同於上述絢麗的建築，慈濟的建築在環境中並不突顯，它的色調素淨、
它的造型樸實，如果說一本建築雜誌是各種建築物爭奇鬥豔的場所，那麼
我想慈濟的建築在裏面應該是最安靜的一個。但是如果你願意仔細觀察，
慈濟的建築卻是所有建築裏面最謙虛，也最具有慈悲心的。
怎麼說呢？慈濟的建築總是與環境保持「相親相愛」的關係，慈濟在某地
要營造建物時，總是會花很多時間勘察環境，舉凡地形、土壤、水文、溫
度、濕度、風向、植被、物種等資料鉅細靡遺，為的就是要了解環境，了
解之後才知道怎樣位置、大小、形狀的建築可以與環境保持最和諧的關係
。
在建材方面，慈濟使用的都是天然的石子、木頭，不添加人工的色彩；在
採光通風方面，慈濟喜歡多開門窗，以引進自然的陽光和涼風，可以節省
大量的能源；在環保方面，慈濟做雨水回收、不用水泥而用透氣的連鎖磚
以及種植大量的綠色植物等，因此慈濟的建築可說是建築界中的無印良品
，與大地共生共息。
◆以人為本的空間型態
此外，建築是「人」想法的實踐，建築師喬佛•史考特（Geoffrey
Scott）
認為：「建築擁有決定空間氛圍的本質，因此在各項藝術中顯得特別。」
眾多知名的建築師也同意這樣的看法，所以致力在建築中實踐他們理想的
空間型態。
柯比意（ Le Corbusier ）認為，建築可以讓我們的心靈遠離街上的塵囂；
所以努力於創造舒適的內在空間。
安藤忠雄相信建築會讓我們的五官產生共鳴，因此特別留意空間中的光影
及形狀。
瓊安•伊凡斯（ Joan Evans ）認為屋內的裝飾會影響人的思想與感情，所
以努力研究各種花紋圖案所象徵的意義。
布拉道 （Braundel）認為隔間的方式、物品的擺設，都是一種權力的展現
，因此設計時要格外小心。
這些建築師相信「建築會影響人的行為感受」，所以特別講究空間中光線
、顏色、牆面、地板、天花板，甚至家具、藝術品的選擇。
相對於這些建築大師在空間設計上的費盡苦心，在慈濟的建築中，我卻看
到了截然不同的思考方向——那就是讓「人」來決定空間的氛圍。
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慈濟建築中的空間規畫往往以簡單、整潔
最令人印象深刻，它的擺設少、裝飾少，
有的就是「空間」，或許有些人會認為這
些空間過於單調，但是在我看來這卻是對
人尊重的展現。
試問：當你進入一個辦公室或藝廊，你最
容易看到的是什麼？前者我看到的是電腦 |
，而後者我看到的是藝術品；然而當我進入慈濟的建築中，我最容易看到
的就是「人」。
我可以清楚地看到慈濟人的笑容、可以欣賞到慈濟委員們優雅的手語、可
以體會到志工的分享、可以聆聽到慈青們快樂的歌聲……在這個以人為本
的空間中，空間的氛圍是由人來決定的。
那麼慈濟的空間就空無一物嗎？其實不然，只是多半你不會察覺它們的存
在罷了，乾淨的環境、安靜的空間、良好的迴音設計、隨時可改變隔間大
小的活動式拉門、ＳＲＣ的防震鋼骨、安全的消防設備、體貼的無障礙設
施等，慈濟的空間所秉持的是一種「背景哲學」，讓「人」做主角，而自
己當配角。
◆建築物中的謙謙君子
孔子曾說過：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」意思
是說，當一個東西的實質超過表徵時，就會像鄉下土包子一樣只會堆砌土
石；相反的，當表徵超過實質時，就會像官僚一樣只會畫空中閣樓。
然而慈濟的建築不但重視環境科學，也重視人文精神；既重「質」，也重
「文」，真可說是建築中文質彬彬的謙謙君子。
在雨中看著精舍內談笑的人們，我突然想起了唐代詩人杜甫〈茅屋為秋風
所破歌〉中的句子：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」
的確，慈濟帶著和杜甫一樣的心願，希望天下人人安居樂業，於是不只在
花蓮蓋起了精舍，台北、台中、台南、菲律賓、馬來西亞、美國、加拿大
等全球各地都有慈濟建築的蹤跡，無論是靜思堂、醫院、學校還是分會、
共修處，這些千萬間的廣廈提供慈善、醫療、教育及文化上的資源，讓有
需要的人得以展露那真誠的笑顏。
如果下回你也有機會靜下來欣賞慈濟的建築，相信你也會與我有同樣的讚
歎——嗯，慈濟的建築真美！
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