▲娑婆法音
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帶著愛,上山來敲門
◎呂媛菁
台北市四獸山風景秀麗,四季宜人,它是
由虎(松山商職右邊)、豹(松隆市場對
面)、獅(天寶宮右邊)、象(永春高中
周邊)等山頭所組成。相傳鄭成功退據台
灣準備反清復明,自台南安平抵台北,登
四獸山到虎林街口,望見整座山突然出現
一片霧茫茫,無法前進,鄭成功認為是妖
魔作怪,盛怒地在豹山上踩下極深足印,

隨即降妖。

近年來市府大力整修各條步道,每天登山健行市民絡繹不絕,四獸山成了
民眾怡情養性、尋幽攬勝的好去處。然而,位在山邊南面的違建戶平時卻
鮮少被人注意,只有在風災來臨時,飽受土石流威脅的他們才會被人想起


山坡上的違建戶,目前約有上百戶,居民結構以退休老榮民居多,居住已
長達二、三十年。此地被台北市政府列為土石流嚴重地區,並著手研擬拆
遷計畫,但限於種種困難,目前尚未定案。破落的建築放眼望去,猶如寶
藏巖的再生版。(註)

由於該區多為獨居的老榮民,引起不肖分子覬覦,假冒社工人員行騙,讓
許多老人多年積蓄在一夕間化為烏有。

面對這樣的景況,榮民伯伯在傷心難過之餘,也逐漸封閉自己,拒絕與人
接觸、拒絕別人的關心,在人與人之間築起一堵厚厚的牆。封閉的世界,
致使他們的晚景更加淒涼。

面對陌生人「不接觸、不講話、不開門」是他們堅守的「三不」政策,直
到有一天,穿藍衣的志工上山來敲門……


註:寶藏巖為位居觀音山上與新店溪旁四十幾年的一百多戶社區,獨外於
五光十色的公館商圈,居民以老榮民及弱勢戶為主,後因被劃為都市計畫
公園用地而面臨拆遷的命運。