【慈濟志工發展趨勢】
男人多有服役經驗，在部隊裏，
吃大鍋飯、睡大通鋪、一個口令一個動作，
讓人恨不得明天就退伍。
慈濟，一個同樣組織化、得遵守戒律、
統一吃素穿制服、活動時同睡木板通鋪的團體，
是怎麼吸引這些大男人來當志工的？
現代女性大多是職業婦女，奔波於家庭、事業間；而在女性角色轉變間，
聰明男人亦懂得調整聲色、姿態，以期樹立新好男人指標。
許多人都說，先生或爸爸加入慈濟志工後，思考格局變廣、懂得得理饒人
、理直氣和……連帶改善了原先停滯或冷漠的婚姻關係與親子互動。無論
如何，身為一家之主的男人，投入志工後的感動，往往也連帶影響到整個
家庭。
◆褪下剛強形象
男人投身慈濟志工，就某方面而言是個有趣的現象，因為男人多有服役經
驗，在部隊裏行住組織化、遵守紀律、吃大鍋飯、睡大通鋪，一個口令一
個動作，讓人恨不得明天就退伍。
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然真退伍進入社會後，不知怎的，他們竟
又加入了另一個組織化、得遵守戒律、統
一吃素穿制服、活動時同睡木板通鋪的團
體──慈濟。
與當兵不同的是，他們個個甘願而歡喜。
在慈濟做志工，沒有「退伍」問題，許多 |
人甚至發願要「生生世世」投入。除了對事業的那股拚勁外，少見男人會
那麼「執著」。
七年前，官拜少將的楊冠新跟著「慈濟列車」到花蓮參訪，一路上聽著志
工們分享，有人談及父母罹病、日漸衰老，自己卻未能克盡孝道；也有人
提到擔憂家計、公婆、婚姻、子女等問題，講到傷心處，更是不遮掩地痛
哭流涕……
他心想：這些人跟我一樣平凡，也同樣有許多煩惱，為何他們在照顧家庭
之餘，還能撥冗奉獻呢？愈去揣想，就愈覺得自己渺小，思索自己畢生從
戎，從未想過什麼服務人群的事……
高中畢業時父親往生，老家在澎湖沒什麼經濟來源，身為長子的楊冠新只
好報考軍校。回想服役期間，隨著部隊東奔西跑、兩年一調，不但弟妹無
法照顧，對母親也無法盡孝，婚後小女兒在澎湖出生，他也無法趕回陪伴
妻女……
長年帶著內疚心情，在接觸慈濟後，楊冠新決定提前退伍。褪去軍裝後，
他開始積極參與慈濟活動。
◆關懷柔和了聲色
剛參加慈濟時，男性志工間的彼此關心，令楊冠新相當動容。
他說，這些男性志工像兄長般關心他，即使來家裏小坐，也不忘問候家人
的狀況；而細瑣如服裝、相處等問題，都不吝以過來人經驗與他分享，讓
他很快地摸著做志工的樂趣。楊冠新的心，在做志工中日漸柔軟。
而除了受到志工們的關懷激盪外，他也為所關懷的對象震撼。
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他曾在花蓮慈濟醫院當志工時，看到一位病重的流浪
漢被送進來，由於全身發臭，令人退避三舍；然而他
念頭一轉：「若今天自己的家人淪落至此，我將做何
感想？」像是尋得了說服自己的理由，他隨即著手幫
忙清洗，再交由護士處理。
流浪漢的指甲與長髮又黑又髒，那個畫面至今令他印
象深刻。往後在為老榮民洗澡、剪指甲時，他就自在
多了。
服役時，少將身分的他可說是一呼千應，然做志工卻 |
是人人平等。「領眾沒什麼，懂得配合人做事才不容易。」
做志工後，過去在軍中的應酬全沒了，但好朋友卻是暴增，因為在慈濟發
現的那分男人情誼，沒有兩肋插刀的壯烈，卻有暖暖春陽的溫煦。
而他過去因從軍關係，沒能陪著孩子成長，即使偶爾返家，孩子眼中的爸
爸也只是嚴肅形象；當時的他與妻兒聚少離多，親子關係僵硬。在退伍做
慈濟後，聲色有了調整，孩子在工作上遇到困境，甚至會找他傾訴，讓他
感到相當欣慰。
◆機動強、效率高
一樣擔任軍職的余國雄，是空軍基地少校英語訓練教官，年方三十五歲，
卻已投入慈濟志工十年。他脫下軍服外的時間，幾乎都穿著慈濟志工服；
有趣的是，穿起軍服的他形象剛毅嚴肅，換上慈濟服的他，則顯得親切溫
和。
剛柔兼具的這些男性志工，可說成了時代新好男人的指標。
台中志工黃元杰，過去個性相當固執，動輒與太太爭吵冷戰，幾天不說話
也是平常事，在他的人生字典裏，根本沒有「道歉」二字。做志工後，在
那麼多「好人」間潛移默化，內心逐漸柔軟了下來……現在不但家庭氣氛
佳、與兒女關係好，甚至也會跟太太說「對不起」了。
猶記十年前他開始做環保時，知道慈濟人都不抽菸，所以都隱忍著不敢取
出菸來，沒想到後來做志工愈做愈暢快，連著菸、酒都戒掉了。
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至於經營裝潢工程的志工謝國榮，過去每月發給員工
薪水超過千萬元，大家為了領錢只好乖乖聽話，他則
因當家而頤指氣使；這五、六年來因積極參與志工，
見到身旁其他大男人不是幫人奉茶，就是彎腰做資源
回收，言行謙卑有禮，其中也不乏高階將領或事業有
成的老闆，這才發現自己太高傲了……
經商的謝國榮，過去凡事講究成本與效益，現在忙著
做慈濟的他，錢雖不一定賺更多，但煩惱卻絕對少了
許多。
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成立整整三十七年的慈濟，早期幾乎多是靠五十歲以上的「婆婆媽媽」用
心推展，再粗重的任務也是「女人當男人用」。
這十年來，慈濟的緊急救難、拍照錄影、工程建設、交通駕駛、安全保護
、環保搬物、木工裝潢等適合男人服務的粗重工作愈來愈多；許多女性志
工都說，遇急難事務時，男性志工的機動性真的沒話說，而且他們的體能
、行政規畫、組織效益都做得好，也能夠在夜間執行勤務，不啻為傳統的
慈濟娘子軍注入一股陽剛力。
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從人心來看，其實愛與慈悲並無性別區分；從社會角色來看，男人們的陽
剛也只是外在形象，真正做起志工來，他們投入的程度可不輸女性。
人人平等的志工環境，讓男人容易學習「放下身段」，並體會到「言行雅
、聲色柔」才是現代男人的新解，因而在慈濟團體裏自我雕琢得外剛內柔
。
理解這些，再回頭思考一下，那麼多男人願意彎下腰來做慈濟志工，就不
再是個奇特的現象了！
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