▲隨師行記
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不逞口舌
◎釋德
◆五月十三日《四月十三(二)》


靜思小語

「惡口、妄言、綺語、兩舌」
擾亂人心、動盪社會;開口動舌,不可不慎。



清淨身口意

晨語時間,上人感嘆,人心的煩惱,就像大地上的塵沙,無量無邊。「煩
惱多來自於心之所造、口之所言、意之所思;這身、口、意三業造作之惡
,會讓凡夫原本清明的心地,逐漸遭到垢穢層層覆蓋。」

前陣子香港爆發禽流感疫情,撲殺上千萬隻家禽,屍體集中在一個大坑洞
中掩埋。上人嘆言人心無明,為滿足口腹之欲,吃盡天下生靈,或去做殺
人犯罪之事;而戰場上的相互廝殺不但可怕,還讓許多無辜老百姓因砲火
攻擊而家破人亡……這都是殘酷的殺業,造成無數生靈塗炭。

佛經云:開口動舌,無不是業、無不是罪。這些罪、業來自何處?上人說
,日常生活中,無論是惡口、妄言、兩舌、綺語,都會影響自己、影響他
人、影響家庭、影響社會,影響人與人間的對待。

「有人說:我只是說錯話而已,這樣就有業嗎?我只是講話大聲而已,這
樣有錯嗎?我只是不小心將他人說的一句話傳出去而已,這樣要緊嗎?我
雖然心中很氣他,但還是對他講好聽的話,這樣不對嗎?……」

上人表示,人我是非就由「惡口」而起。說話傷人、大聲罵人,或是詛咒
他人,針鋒相對之下,往往兩敗俱傷;人與人之間不能祥和,社會就無法
安定。

「妄言」就是說謊話、顛倒是非。上人表示,有的人說出來的話,什麼是
真的、什麼是假的,都教人無法分辯,也無法信服。「做人沒有信用,人
格就受損。」

「兩舌」的人常搬弄是非,讓雙方多一層傷害,煩惱愈積愈厚。上人表示
,「看到他人之間有誤會、爭執,應該以愛語作為橋梁,消除彼此的誤會
,建立雙方互信的感情。」

還有些人口是心非、口蜜腹劍,明明肚子娷疆酗@把傷人的利劍,卻用甜
蜜的話來讓人神魂顛倒,這就是「綺語」。

「由此可見,『口業』在人際間造成的影響多大!會讓人心起煩惱,無明
煩惱不斷複製,心靈的病毒愈積愈多,終將苦不堪言。所以開口動舌,不
可不慎。」上人表示,水喝起來淡淡的,卻是人人生活所需;待人也一樣
,君子之交淡如水,卻是清澈、誠懇、誠實的,能夠建立信任與愛的橋梁


「污染的環境,需要清水洗滌;凡夫的煩惱,也要時時以法水洗滌,才能
消除垢穢,恢復清淨。」