▲隨師行記
上一頁
下一頁
上一層
回首頁
不執有,不執空
◎釋德
◆八月十一日《七月十四(一)》


靜思小語

人心「執有」──有怨、有仇,冤冤相報之下,必然苦不堪言。
人心「執空」──不信因果,不在乎他人,
只求一己之樂,欠缺人倫道德,將擾亂社會秩序。



不落「四執」

「心中有執著,就會生起欲取的念;求而不得,爭端生起,就將苦不堪言
……」近幾日晨語,上人藉由《水懺》經文對眾宣講「境與心」;今日解
說「或因四執造一切罪」。

何謂「四執」?包括「執有」、「執空」、「執亦有亦空」、「執非有非
空」。

上人表示,人各有偏好,有偏好就會心生愛,進而執著於我所愛,因此生
出種種煩惱、造作諸多錯誤的行為;若再加上無明、迷思,小則引發人我
對立,大則導致社會動亂、國際爭端。

如五十八年前兩顆原子彈落在日本,奪去十多萬人的生命,對於土壤、空
氣、動植物的傷害至今猶存;又如今年三、四月間的美伊戰爭,掀起的戰
火破壞了大地、損害了人類文明、奪走了寶貴的生命。「戰後的世界是否
獲得和平?戰爭雖告一段落,許多無辜受害的人們,在心中種下仇視、怨
恨的種子,讓國際間彌漫恐怖的氣氛,人人自危。這就是少數人觀念偏差
,執有、取著,所造成的毀傷。」

上人慨嘆人心「執有」──有怨、有仇,冤冤相報之下,必然苦不堪言。
而也有些人「執空」──不信因果,不在乎他人,只求一己之樂,欠缺人
倫道德,也會亂掉社會秩序。

還有人持雙重標準──對於一切物質「執有」,認為我的就是我的,不讓
別人分享;然而,待人接物卻反要求他人「一切皆空」,何必計較,這就
是「執亦有亦空」。有的則是「執非有非空」──雖然發心持戒,卻執著
於自我,無法行於中道,易犯下更大的過錯。

《譬喻經》中有一段故事──

有個人經過一片田地,看到農夫正在種稻,一片綠油油的成果很讓人羨慕
,於是停下來問:「為什麼你能把稻子種得那麼好?」

正踩在田中央的農夫教他:「作物要種得好,必須按時施肥、灌溉和除草
……」

路人回去後想:「施肥必須把腳踩在田中央,豈不會弄髒?澆水時在田
踏來踏去,不是又把土踩硬了?難道種稻非得下田嗎?」因此,他自作聰
明想了一個省時省力的辦法,將肥料、水、和泥土混合在一起,要四個人
抬著他下田……

「這樣能種出稻子嗎?當然不能。學佛也是如此,要『依教奉行』,不能
貪圖方便,也不能固執己見,日常生活中要具備分析的智慧,謹慎避免落
入『四執』。」



以善解心付出

「普天之下只要有一顆愛的種子,一生無量,就可以開闢出廣大的福田。
」志工早會,上人讚歎南非慈濟志工愛心大、願力強,在遼闊的南非大地
上辛勤播撒愛的種子,撫貧賑災,十年來展現出美好的成果。

「二○○○年二月,南非豪登省亞歷山大地區豪雨成災,慈濟志工冒雨前
往勘災,不忍見受災民眾居住在破爛的帳棚堙F這一念不忍,除了及時發
放糧食、物資,也為他們規畫設計了一座整齊、亮麗的大愛村,就在那年
的今天──八月十一日落成啟用。」

慈濟「歷史上的今天」何止於此,上人再言及二○○一年元月薩爾瓦多大
地震,台灣、美國慈濟志工及時去勘災、救災,施醫施藥施糧;看到許多
人無家可歸,美國慈濟志工勇於承擔,建設了兩個大愛村,第一批一百一
十九戶也是在當年的八月十一日完工啟用。

「只要心中有愛,沒有做不成的好事。」上人肯定地表示。

在南非慈濟大愛屋建設期間,慈濟志工張敏輝在工地遭到搶匪攻擊受傷,
他卻不因此停止幫助當地人的步伐,反而發願更積極灑愛。上人讚歎慈濟
志工耐勞忍苦,即使遭遇險阻也是同樣懷抱著「善解」的心態付出。

「善解的人生,就是有福的人生。」上人說,不只要膚慰人,也要疼惜地
球。「如何才能讓人心祥和、大地健康?只要人人有一分善念,眾人有志
一同,不再肆無忌憚地污染大地,就能減緩環境的惡化,讓下一代有生存
的空間。」